Übersetzungs-F.A.Q. - Versionsgeschichte

Olaf: /* Welche Schreibweise von Namen gilt? */

2018-05-10T12:49:33Z

Welche Schreibweise von Namen gilt?

← Nächstältere Version		Version vom 10. Mai 2018, 14:49 Uhr
Zeile 109:		Zeile 109:

	===Welche Schreibweise von Namen gilt?===		===Welche Schreibweise von Namen gilt?===
	Orts- und Personennamen richten sich in der Offenen Bibel nach dem [[Loccumer Richtlinien\|ÖVBE]]. In der EÜ und ~~GNB~~ kann diese Schreibweise von Orts- und Personennamen nachgesehen werden. Zudem entsteht auch ein eigenes [[Namensregister]] in der Offenen Bibel, in dem die Schreibweise von Orts- und Personennamen nach dem [[Loccumer Richtlinien\|ÖVBE]] festgehalten wird.		Orts- und Personennamen richten sich in der Offenen Bibel nach dem [[Loccumer Richtlinien\|ÖVBE]]. In der EÜ und GN kann diese Schreibweise von Orts- und Personennamen nachgesehen werden. Zudem entsteht auch ein eigenes [[Namensregister]] in der Offenen Bibel, in dem die Schreibweise von Orts- und Personennamen nach dem [[Loccumer Richtlinien\|ÖVBE]] festgehalten wird.

	===Gibt es Vorgaben für Abkürzungen?===		===Gibt es Vorgaben für Abkürzungen?===

Olaf: /* Wie werden Anführungszeichen gesetzt? */

2018-05-10T12:36:17Z

Wie werden Anführungszeichen gesetzt?

← Nächstältere Version		Version vom 10. Mai 2018, 14:36 Uhr
Zeile 94:		Zeile 94:

	===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===		===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===
	Auf allen Kapitelseiten werden nur „echte Anführungs- und Schlusszeichen“ verwendet. "Schreibmaschinen-Anführungszeichen", wie sie in unserer Wiki-Software standardmäßig gesetzt werden, wollen wir vermeiden. Eine einfache Möglichkeit zum Einfügen der richtigen „Gänsefüßchen“ ist es, die Übersetzung in einem Textverarbeitungsprogramm zu übersetzen, das sie automatisch richtig setzt, und dann aus dem Programm ins Wiki zu kopieren.		Auf allen Kapitelseiten werden nur „echte Anführungs- und Schlusszeichen“ verwendet. "Schreibmaschinen-Anführungszeichen", wie sie in unserer Wiki-Software standardmäßig gesetzt werden, wollen wir vermeiden.

	Für das Setzen der Anführungszeichen verwenden wir (unter Berücksichtigung des wissenschaftlichen Diskurses) die folgenden Prinzipien:		Für das Setzen der Anführungszeichen verwenden wir (unter Berücksichtigung des wissenschaftlichen Diskurses) die folgenden Prinzipien:

Olaf: /* Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben? */

2018-05-10T12:31:16Z

Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?

← Nächstältere Version		Version vom 10. Mai 2018, 14:31 Uhr
Zeile 89:		Zeile 89:
	==Besondere Vorgaben, die Struktur und Form der Übersetzung betreffen==		==Besondere Vorgaben, die Struktur und Form der Übersetzung betreffen==
	===Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?===		===Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?===
	Zitate~~, Bezüge, Parallelen~~ und Anspielungen (etwa im NT auf das AT, aber auch bei synoptischen Texten und in vergleichbaren Fällen) ~~sollten~~ nach Möglichkeit ~~durch Anmerkungen~~ in [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Fu.C3.9Fnoten Fußnoten] ~~belegt~~ werden. ~~Bei Zitaten aus dem AT wird empfohlen anzugeben~~, ob ~~sie~~ eher dem hebräischen Text oder der griechischen Übersetzung des AT folgen oder so frei sind, dass sie vermutlich aus dem Gedächtnis oder absichtlich nur sinngemäß zitiert wurden ~~(solche Angaben müssen aber nicht in Fußnoten erfolgen, sondern können auch in den Kommentar, wenn sie zu ausführlich wären)~~. Eine ähnliche Analyse kann bei anderen parallelen Texten erfolgen. Bei sehr genauen Zitaten, die im NT kontextgetreu verwendet werden, wird in der Übersetzung der AT- und der NT-Stelle eine möglichst identische Formulierung angestrebt. ~~Direkte~~ Versbezüge können über die [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Parallelstellen Parallelstellenfunktion] angezeigt werden.		Auf Zitate und Anspielungen (etwa im NT auf das AT, aber auch bei synoptischen Texten und in vergleichbaren Fällen) sollte nach Möglichkeit in [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Fu.C3.9Fnoten Fußnoten] hingewiesen werden. In vielen Fällen ist es für manche Leser hilfreich für das Verständnis, ob die Zitate eher dem hebräischen Text oder der griechischen Übersetzung des AT folgen oder so frei sind, dass sie vermutlich aus dem Gedächtnis oder absichtlich nur sinngemäß zitiert wurden. Eine ähnliche Analyse kann bei anderen parallelen Texten erfolgen. Bei sehr genauen Zitaten, die im NT kontextgetreu verwendet werden, wird in der Übersetzung der AT- und der NT-Stelle eine möglichst identische Formulierung angestrebt.

			Versbezüge und Parallelstellen können außerdem über die [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Parallelstellen Parallelstellenfunktion] angezeigt werden.

	===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===		===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===

Olaf am 10. Mai 2018 um 12:24 Uhr

2018-05-10T12:24:09Z

← Nächstältere Version		Version vom 10. Mai 2018, 14:24 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:
	3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe oder auf eine Person unabhängig von ihrem Geschlecht bezieht oder beziehen kann („Generisches Maskulinum“), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:		3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe oder auf eine Person unabhängig von ihrem Geschlecht bezieht oder beziehen kann („Generisches Maskulinum“), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:
	* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält oder die genannte Person auch eine Frau sein kann. Es soll dabei eine gut klingende Formulierung gesucht werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.		* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält oder die genannte Person auch eine Frau sein kann. Es soll dabei eine gut klingende Formulierung gesucht werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.
	* Im Haupttext der Studienfassung steht stets eine Formulierung, die die wissenschaftlich begründete Text-Deutung am inhaltlich am besten wiedergibt. Falls unklar ist, ob sich der Urtext auf Männer und Frauen bezieht oder nur auf Männer, so folgt die weniger plausible Alternative in Klammern. ~~In jedem Fall~~ wird eine Fußnote gesetzt mit einem Link auf die Seite generisches Maskulinum. Falls ein Text sprachlich nur auf Männer bezogen werden kann, zugleich aber inhaltlich eine Verallgemeinerung auf Frauen nahelegt (z.B. die 10 Gebote), so wird in einer Fußnote hierauf hingewiesen.		* Im Haupttext der Studienfassung steht stets eine Formulierung, die die wissenschaftlich begründete Text-Deutung am inhaltlich am besten wiedergibt. Falls unklar ist, ob sich der Urtext auf Männer und Frauen bezieht oder nur auf Männer, so folgt die weniger plausible Alternative in Klammern. Es wird eine Fußnote gesetzt mit einem Link auf die Seite [[generisches Maskulinum]]. Falls ein Text sprachlich nur auf Männer bezogen werden kann, zugleich aber inhaltlich eine Verallgemeinerung auf Frauen nahelegt (z.B. die 10 Gebote), so wird in einer Fußnote hierauf hingewiesen.

	In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.		In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.

Olaf am 10. Mai 2018 um 12:20 Uhr

2018-05-10T12:20:23Z

← Nächstältere Version		Version vom 10. Mai 2018, 14:20 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:

	3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe oder auf eine Person unabhängig von ihrem Geschlecht bezieht oder beziehen kann („Generisches Maskulinum“), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:		3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe oder auf eine Person unabhängig von ihrem Geschlecht bezieht oder beziehen kann („Generisches Maskulinum“), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:
	* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung ~~nur~~ dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält oder die genannte Person auch eine Frau sein kann. ~~Auch muss in der deutschen Sprache~~ eine gut klingende Formulierung ~~gefunden~~ werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.		* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält oder die genannte Person auch eine Frau sein kann. Es soll dabei eine gut klingende Formulierung gesucht werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.
	* ~~Die '''~~Studienfassung~~''' verwendet in~~ der ~~Regel als erste Übersetzung ein männliches Wort;~~ in ~~einer~~ Fußnote ~~erläutert sie die Problematik der Formulierung und verlinkt~~ auf die Seite ~~[[Generisches~~ Maskulinum]].		* Im Haupttext der Studienfassung steht stets eine Formulierung, die die wissenschaftlich begründete Text-Deutung am inhaltlich am besten wiedergibt. Falls unklar ist, ob sich der Urtext auf Männer und Frauen bezieht oder nur auf Männer, so folgt die weniger plausible Alternative in Klammern. In jedem Fall wird eine Fußnote gesetzt mit einem Link auf die Seite generisches Maskulinum. Falls ein Text sprachlich nur auf Männer bezogen werden kann, zugleich aber inhaltlich eine Verallgemeinerung auf Frauen nahelegt (z.B. die 10 Gebote), so wird in einer Fußnote hierauf hingewiesen.

	In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.		In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.

Sebastian Walter: Anführungszeichenregelungen übersichtlicher formatiert; nichts geändert.

2015-11-08T23:59:28Z

Anführungszeichenregelungen übersichtlicher formatiert; nichts geändert.

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2015, 01:59 Uhr
Zeile 96:		Zeile 96:
	Für das Setzen der Anführungszeichen verwenden wir (unter Berücksichtigung des wissenschaftlichen Diskurses) die folgenden Prinzipien:		Für das Setzen der Anführungszeichen verwenden wir (unter Berücksichtigung des wissenschaftlichen Diskurses) die folgenden Prinzipien:

	1.a) Wörtliche Rede steht in Erzähltexten normalerweise in doppelten Anführungszeichen. Wenn das Ende der wörtichen Rede unklar ist, dann wird die wissenschaftlich plausibelste Variante genommen und das Problem in einer Fußnote erläutert.		* 1) Wörtliche Rede:
			** 1.a) Wörtliche Rede steht in Erzähltexten normalerweise in doppelten Anführungszeichen. Wenn das Ende der wörtichen Rede unklar ist, dann wird die wissenschaftlich plausibelste Variante genommen und das Problem in einer Fußnote erläutert.
	1.b) Innere wörtliche Rede kann in einfachen Anführungszeichen stehen, wenn dies die Übersichtlichkeit erhöht.<br/>fiktives Beispiel: Jeremia sprach: „Gott schickte mir einen Traum und sagte: Rede zu meinem Volk: ‚Der Herr spricht: Ihr habt zu mir gerufen: Warum antwortest du nicht?‘ Darum antworte ihnen: ‚Der Herr spricht: Ich will euch erhören.‘ “ Und das Volk antwortete …		** 1.b) Innere wörtliche Rede kann in einfachen Anführungszeichen stehen, wenn dies die Übersichtlichkeit erhöht.<br/>fiktives Beispiel: Jeremia sprach: „Gott schickte mir einen Traum und sagte: Rede zu meinem Volk: ‚Der Herr spricht: Ihr habt zu mir gerufen: Warum antwortest du nicht?‘ Darum antworte ihnen: ‚Der Herr spricht: Ich will euch erhören.‘ “ Und das Volk antwortete …
			** 1.c) In poetischen Texten wird im Einzelfall entschieden, ob Anführungszeichen sinnvoll sind oder nicht. Wenn sprachlich unklar ist, wo Sprecherrollen wechseln, dann wird das Problem in einer Fußnote erläutert.
	1.c) In poetischen Texten wird im Einzelfall entschieden, ob Anführungszeichen sinnvoll sind oder nicht. Wenn sprachlich unklar ist, wo Sprecherrollen wechseln, dann wird das Problem in einer Fußnote erläutert.		* 2) Zitate
			** 2.a) Zitate stehen in kursiver Hervorhebung, falls sie sprachlich explizit als Schriftzitat eingeleitet werden. Die Quelle des Zitats wird in einem Querverweis oder in einer Fußnote genannt.<br/>z.B.: wie geschrieben steht; habt ihr nicht gehört, dass gesagt ist; …
	2.a) Zitate stehen in kursiver Hervorhebung, falls sie sprachlich explizit als Schriftzitat eingeleitet werden. Die Quelle des Zitats wird in einem Querverweis oder in einer Fußnote genannt.<br/>z.B.: wie geschrieben steht; habt ihr nicht gehört, dass gesagt ist; …		** 2.b) Die kursive Hervorhebung von Zitaten entfällt, falls der Bibeltext selbst keinen Hinweis auf das Zitat enthält. In diesem Fall wird aber trotzdem ein Querverweis oder eine erklärende Fußnote gesetzt.
			** 2.c) Die Regeln für die Hervorhebung von Zitaten gelten unabhängig davon, ob das Zitat zugeordnet werden kann und ob der Wortlaut mit der zitierten Bibelstelle tatsächlich identisch ist. Problemfälle werden aber auf jeden Fall mit einer Fußnote erklärt.
	2.b) Die kursive Hervorhebung von Zitaten entfällt, falls der Bibeltext selbst keinen Hinweis auf das Zitat enthält. In diesem Fall wird aber trotzdem ein Querverweis oder eine erklärende Fußnote gesetzt.		* 3. In übrigen Problemfällen suchen nach Lösungen, die für die jeweilige Bibelstelle möglichst übersichtlich sind. Dabei wird das Problem (falls hilfreich) in einer Fußnote erklärt.

	2.c) Die Regeln für die Hervorhebung von Zitaten gelten unabhängig davon, ob das Zitat zugeordnet werden kann und ob der Wortlaut mit der zitierten Bibelstelle tatsächlich identisch ist. Problemfälle werden aber auf jeden Fall mit einer Fußnote erklärt.

	3. In übrigen Problemfällen suchen nach Lösungen, die für die jeweilige Bibelstelle möglichst übersichtlich sind. Dabei wird das Problem (falls hilfreich) in einer Fußnote erklärt.

	===Welche Schreibweise von Namen gilt?===		===Welche Schreibweise von Namen gilt?===

Sebastian Walter: vermutlichen Rechtschreibfehler ausgebessert.

2015-11-08T23:44:21Z

vermutlichen Rechtschreibfehler ausgebessert.

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2015, 01:44 Uhr
Zeile 55:		Zeile 55:
	Die eigentlichen hebräischen bzw. griechischen Wörter für Gott (''elohim'' bzw. ''theós'') werden natürlich mit ''Gott'' oder ''Gottheit'' übersetzt.		Die eigentlichen hebräischen bzw. griechischen Wörter für Gott (''elohim'' bzw. ''theós'') werden natürlich mit ''Gott'' oder ''Gottheit'' übersetzt.

	Auch die anderen Bezeichungen werden normal nach Wörterbuch-Bedeutung und Textzusammenhang übersetzt. In Klammern folgt eine Umschrift der übersetzten Gottesbezeichnung. Unübersetzt bleiben Gottesnamen, zu denen es in der wissenschaftlichen Diskussion keine ~~gesichtete~~ Basis für eine Übersetzung gibt.		Auch die anderen Bezeichungen werden normal nach Wörterbuch-Bedeutung und Textzusammenhang übersetzt. In Klammern folgt eine Umschrift der übersetzten Gottesbezeichnung. Unübersetzt bleiben Gottesnamen, zu denen es in der wissenschaftlichen Diskussion keine gesicherte Basis für eine Übersetzung gibt.

	Beispiele:		Beispiele:

Sebastian Walter: Auch den Abschnitt zum hist. Präs. habe ich jetzt mal so gekürzt, wie das auf der Diskussionsseite diskutiert wurde.

2015-11-08T23:37:12Z

Auch den Abschnitt zum hist. Präs. habe ich jetzt mal so gekürzt, wie das auf der Diskussionsseite diskutiert wurde.

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2015, 01:37 Uhr
Zeile 66:		Zeile 66:

	===Wie wird das historische Präsens übersetzt?===		===Wie wird das historische Präsens übersetzt?===
	~~: ''S.a. den Grammatikeintrag [[Historisches Präsens]].''~~

	In ~~ntl. Erzähltexten (mit großer Häufigkeit etwa im [[Johannes]]evangelium~~, ~~weniger bei [[Lukas]]/[[Apostelgeschichte]])<ref>Runge, Discourse Grammar 2010, 143~~.</~~ref~~> ~~tritt immer wieder ein Phänomen auf, das als „historisches Präsens“ bezeichnet wird.~~ In ihren Erzählungen benutzten die Autoren genau wie im Deutschen gewöhnlich Vergangenheitsformen. Aber immer wieder stehen an verschiedenen Stellen Verben im Präsens, scheinbar willkürlich eingestreut. Wir kennen das vielleicht aus sehr wortgetreuen Übersetzungen, wo sich der ~~unkundige Leser oft über die ungewöhnlichen Tempora wundert. Im Deutschen stolpern wir über solche Formulierungen~~, ~~die wir allenfalls bei der Erzählung eines lustigen persönlichen Erlebnisses oder~~ einer ~~Kindergeschichte verwenden würden. Aus dem Kontext der griechischen Erzählungen wird in der Regel jedoch klar~~, ~~dass diese Präsensformen wie Vergangenheitsformen verstanden werden wollen (s. dazu~~ den [[Historisches Präsens~~\|Abschnitt in der Grammatik~~]]). Wir empfehlen bei klaren Fällen (etwa bei wörtliche Rede einleitenden oder Bewegung signalisierenden Verben) deshalb grundsätzlich, sie entsprechend als Vergangenheitsformen zu übersetzen. Wenn es bei einer Stelle (z.B. [[Johannes_1#s5\|Joh 1,5]]) Zweifel gibt, ob es sich um ein historisches Präsens handelt, kann von dieser Empfehlung abgewichen und eine passendere Lösung nach dem Ermessen des Übersetzers gefunden werden.		In neutestamentlichen Texten finden sich recht häufig Präsens-Verben, die sich offensichtlich auf die Vergangenheit beziehen: das sogenannte „Historische Präsens“.<br />
			In der '''Studienfassung''' sollten diese mit Vergangenheit übersetzt, aber mit einer Fußnote versehen werden, die auf den Grammatikeintrag [[Historisches Präsens]] verlinkt. In der '''Lesefassung''' sollte schlicht mit Vergangenheit übersetzt werden.

	===Was ist mit Textkritik?===		===Was ist mit Textkritik?===

Sebastian Walter: Da ich heute mal wieder auf den F.A.Q. verlinkt habe, habe ich jetzt mal die generisches-Maskulinum-Regelung zur Studienfassung, die wir noch nie befolgt haben, an unseren Usus aktualisiert.

2015-11-08T23:26:05Z

Da ich heute mal wieder auf den F.A.Q. verlinkt habe, habe ich jetzt mal die generisches-Maskulinum-Regelung zur Studienfassung, die wir noch nie befolgt haben, an unseren Usus aktualisiert.

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2015, 01:26 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:
	2. Wenn aus dem Zusammenhang erkennbar ist, dass sich ein männliches Wort auf eine rein männliche Personengruppe bezieht, dann steht auch in der Übersetzung eine eindeutig männliche Formulierung.		2. Wenn aus dem Zusammenhang erkennbar ist, dass sich ein männliches Wort auf eine rein männliche Personengruppe bezieht, dann steht auch in der Übersetzung eine eindeutig männliche Formulierung.

	3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe bezieht oder beziehen kann (~~[[Generisches Maskulinum]]~~), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:		3. In allen Fällen, wo sich ein männliches Wort auf eine gemischt-geschlechtliche Personengruppe oder auf eine Person unabhängig von ihrem Geschlecht bezieht oder beziehen kann („Generisches Maskulinum“), wird die folgende Vorgehensweise empfohlen:
	* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung nur dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält. Auch muss in der deutschen Sprache eine gut klingende Formulierung gefunden werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.		* In der '''Lesefassung''' wird eine inklusive Formulierung nur dann verwendet, wenn es als sicher oder als wahrscheinlich gilt, dass die genannte Gruppe auch Frauen enthält oder die genannte Person auch eine Frau sein kann. Auch muss in der deutschen Sprache eine gut klingende Formulierung gefunden werden. So ist z.B. das Wort ''Geschwister'' in vielen Fällen eine stilistisch angemessene Alternative zu ''Brüder''. Die Formulierung ''Jüngerinnen und Jünger'' dagegen klingt wesentlich holpriger als ''Jünger'', ''Jüngerkreis'' oder ''Jüngerschaft''.
	* Die '''Studienfassung''' verwendet in der Regel als erste Übersetzung ein männliches Wort~~. Hierauf sollte~~ in ~~Klammern eine weibliche oder geschlechtsneutrale Alternative folgen. Diese Alternative wird~~ auf die Seite [[Generisches Maskulinum]] ~~verlinkt~~.		* Die '''Studienfassung''' verwendet in der Regel als erste Übersetzung ein männliches Wort; in einer Fußnote erläutert sie die Problematik der Formulierung und verlinkt auf die Seite [[Generisches Maskulinum]].
	*: Beispiele: ''Söhne ([[generisches Maskulinum\|Kinder]]) und Jünger ([[generisches Maskulinum\|-innen]])''
	*: Eingabe: ''<nowiki>Söhne ([[generisches Maskulinum\|Kinder]]) und Jünger ([[generisches Maskulinum\|-innen]])</nowiki>''

	In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.		In Zweifelsfällen gilt die Diskussion in der wissenschaftlichen Literatur als Richtschnur.

Sebastian Walter: /* Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben? */

2015-03-14T22:45:37Z

Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?

← Nächstältere Version		Version vom 15. März 2015, 00:45 Uhr
Zeile 91:		Zeile 91:
	==Besondere Vorgaben, die Struktur und Form der Übersetzung betreffen==		==Besondere Vorgaben, die Struktur und Form der Übersetzung betreffen==
	===Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?===		===Wie werden Zitate und Parallelstellen angegeben?===
	Zitate, Bezüge, Parallelen und Anspielungen (etwa im NT auf das AT, aber auch bei synoptischen Texten und in vergleichbaren Fällen) sollten nach Möglichkeit durch Anmerkungen in [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Fu.C3.9Fnoten \|Fußnoten] belegt werden. Bei Zitaten aus dem AT wird empfohlen anzugeben, ob sie eher dem hebräischen Text oder der griechischen Übersetzung des AT folgen oder so frei sind, dass sie vermutlich aus dem Gedächtnis oder absichtlich nur sinngemäß zitiert wurden (solche Angaben müssen aber nicht in Fußnoten erfolgen, sondern können auch in den Kommentar, wenn sie zu ausführlich wären). Eine ähnliche Analyse kann bei anderen parallelen Texten erfolgen. Bei sehr genauen Zitaten, die im NT kontextgetreu verwendet werden, wird in der Übersetzung der AT- und der NT-Stelle eine möglichst identische Formulierung angestrebt. Direkte Versbezüge können über die [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Parallelstellen \|Parallelstellenfunktion] angezeigt werden.		Zitate, Bezüge, Parallelen und Anspielungen (etwa im NT auf das AT, aber auch bei synoptischen Texten und in vergleichbaren Fällen) sollten nach Möglichkeit durch Anmerkungen in [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Fu.C3.9Fnoten Fußnoten] belegt werden. Bei Zitaten aus dem AT wird empfohlen anzugeben, ob sie eher dem hebräischen Text oder der griechischen Übersetzung des AT folgen oder so frei sind, dass sie vermutlich aus dem Gedächtnis oder absichtlich nur sinngemäß zitiert wurden (solche Angaben müssen aber nicht in Fußnoten erfolgen, sondern können auch in den Kommentar, wenn sie zu ausführlich wären). Eine ähnliche Analyse kann bei anderen parallelen Texten erfolgen. Bei sehr genauen Zitaten, die im NT kontextgetreu verwendet werden, wird in der Übersetzung der AT- und der NT-Stelle eine möglichst identische Formulierung angestrebt. Direkte Versbezüge können über die [http://www.offene-bibel.de/wiki/index.php5?title=Seitengestaltung#Parallelstellen Parallelstellenfunktion] angezeigt werden.

	===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===		===Wie werden Anführungszeichen gesetzt?===