יסף - Versionsgeschichte

Sebastian Walter: /* „Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} */

2013-11-05T12:15:31Z

„Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}}

← Nächstältere Version		Version vom 5. November 2013, 14:15 Uhr
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	Gelegentlich wurde vorgeschlagen, bei der adverbialen Verwendung die unterschiedlichen Bedeutungen ausschließlich an bestimmte Konstruktionen zu binden. André etwa ist im ThWAT der Meinung, dass in diesen Fällen das Verb nur im Qal als Vollverb, im Hifil dagegen als Hilfsverb fungiere und dort die Bedeutung „fortfahren [, etw. zu tun]“ habe (so dann z.B. auch Sasson 1990, S. 180). Dagegen hält z.B. Zorell in seinem Wörterbuch fest, dass seiner Meinung nach „significatio et usus Q. et Hi. plane idem est“.<br />		Gelegentlich wurde vorgeschlagen, bei der adverbialen Verwendung die unterschiedlichen Bedeutungen ausschließlich an bestimmte Konstruktionen zu binden. André etwa ist im ThWAT der Meinung, dass in diesen Fällen das Verb nur im Qal als Vollverb, im Hifil dagegen als Hilfsverb fungiere und dort die Bedeutung „fortfahren [, etw. zu tun]“ habe (so dann z.B. auch Sasson 1990, S. 180). Dagegen hält z.B. Zorell in seinem Wörterbuch fest, dass seiner Meinung nach „significatio et usus Q. et Hi. plane idem est“.<br />
	Jenni 2005 hat eine ähnliche These aufgestellt: Ihm zufolge hat bei Fällen der Kategorie (2) {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} in der Konstruktion {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv stets die Bedeutung „hinzufügen; wiederum [x tun]“; in der Konstruktion {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv dagegen stets die Bedeutung „fortfahren; weiterhin [x tun].“ König scheint in seinem Wörterbuch witzigerweise eine beinahe genau gegenteilige Aufteilung anzunehmen: „'''1) hinzufügen'''; 2) wenn es mit dem Inf. [...] oder mit dem dafür gern [...] sich einbürgernden ''liqtol'' auftritt, bekam es den Sinn '''fortfahren'''.“<br />		Jenni 2005 hat eine ähnliche These aufgestellt: Ihm zufolge hat bei Fällen der Kategorie (2) {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} in der Konstruktion {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv stets die Bedeutung „hinzufügen; wiederum [x tun]“; in der Konstruktion {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv dagegen stets die Bedeutung „fortfahren; weiterhin [x tun].““<br />
	Keine der ~~drei~~ Positionen hält einer kritischen Prüfung stand. Vgl.:		Keine der beiden Positionen hält einer kritischen Prüfung stand. Vgl.:

	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"

Sebastian Walter am 27. September 2013 um 07:04 Uhr

2013-09-27T07:04:41Z

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	=~~= Zur Semantik von {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ==~~		<div align="right"><small>zurück zur [[Vokabelliste AT]]</small></div>

	=== „Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ===		==„Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}}==
	Das Verb {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} kann sowohl (1) verbal als auch (2) adverbial fungieren (meist modifiziert es dann Infinitive, selten aber auch finite Verben). Die beiden häufigsten Bedeutungen sind „hinzufügen“ (= „wiederum tun“) und „fortfahren“ (= „weiterhin tun“).		Das Verb {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} kann sowohl (1) verbal als auch (2) adverbial fungieren (meist modifiziert es dann Infinitive, selten aber auch finite Verben). Die beiden häufigsten Bedeutungen sind „hinzufügen“ (= „wiederum tun“) und „fortfahren“ (= „weiterhin tun“).

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	===Wörterbucheintrag===		==Wörterbucheintrag==

	* Qal:		* Qal:

Sebastian Walter: /* „Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} */

2013-09-09T18:16:27Z

„Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}}

← Nächstältere Version		Version vom 9. September 2013, 20:16 Uhr
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	Auch hier muss man wohl vor allem aus dem Kontext schließen. Und daraus ergibt sich dann folgender Wörterbucheintrag:		Auch hier muss man wohl vor allem aus dem Kontext schließen. Und daraus ergibt sich dann folgender Wörterbucheintrag:

			<references />
	----		----

Sebastian Walter: /* Wörterbucheintrag */

2013-09-09T18:15:45Z

Wörterbucheintrag

← Nächstältere Version		Version vom 9. September 2013, 20:15 Uhr
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	* {{hebr}}עַל{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}}:		* {{hebr}}עַל{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}}:
	** '''steigern, vermehren'''		** '''steigern, vermehren'''


			<small>zurück zur [[Vokabelliste AT]]</small>


	<references />		<references />

Sebastian Walter: verschob „יָסַפ“ nach „יסף“: Verben sollten unvokalisiert verzeichnet werden.

2013-09-03T11:56:07Z

verschob „יָסַפ“ nach „יסף“: Verben sollten unvokalisiert verzeichnet werden.

← Nächstältere Version	Version vom 3. September 2013, 13:56 Uhr
(kein Unterschied)

Sebastian Walter: /* Wörterbucheintrag */

2013-09-03T11:39:30Z

Wörterbucheintrag

← Nächstältere Version		Version vom 3. September 2013, 13:39 Uhr
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	*** auch: etwas '''steigern''', etwas '''noch mehr tun'''		*** auch: etwas '''steigern''', etwas '''noch mehr tun'''
	** '''fortfahren, '''x''' zu tun'''		** '''fortfahren, '''x''' zu tun'''
	** <s>'''darüber hinaus tun'''</s> (König WB zu Jes 11,11)<br /><small>zweifelhaft. Entweder ist Text korrupt (so z.B. ELB), oder es ist liegt tatsächlich, wie König vorschlägt, eine ~~Brachyologie~~ vor; dann aber wäre {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} erklärbar durch „wieder tun“.</small>		** <s>'''darüber hinaus tun'''</s> (König WB zu Jes 11,11)<br /><small>zweifelhaft. Entweder ist Text korrupt (so z.B. ELB), oder es ist liegt tatsächlich, wie König vorschlägt, eine Ellipse vor (so z.B. auch Ges in seinem Jesaja-Kommentar); dann aber wäre {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} erklärbar durch „wieder tun“.</small>

	* Nifal:		* Nifal:

Sebastian Walter: /* „Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv */

2013-09-03T11:33:32Z

„Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv

← Nächstältere Version		Version vom 3. September 2013, 13:33 Uhr
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	== Zur Semantik von {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ==		== Zur Semantik von {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ==

	=== „Prolegomena“: ~~Zu den Konstruktionen~~ {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ~~+ Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv~~ ===		=== „Prolegomena“: Adverbiales {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} ===
	Das Verb {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} kann sowohl (1) verbal als auch (2) adverbial fungieren (meist modifiziert es dann Infinitive, selten aber auch finite Verben). Die beiden häufigsten Bedeutungen sind „hinzufügen“ (= „wiederum tun“) und „fortfahren“ (= „weiterhin tun“).		Das Verb {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} kann sowohl (1) verbal als auch (2) adverbial fungieren (meist modifiziert es dann Infinitive, selten aber auch finite Verben). Die beiden häufigsten Bedeutungen sind „hinzufügen“ (= „wiederum tun“) und „fortfahren“ (= „weiterhin tun“).

Sebastian Walter: /* „Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv */

2013-09-03T11:19:31Z

„Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv

← Nächstältere Version		Version vom 3. September 2013, 13:19 Uhr
Zeile 5:		Zeile 5:

	Gelegentlich wurde vorgeschlagen, bei der adverbialen Verwendung die unterschiedlichen Bedeutungen ausschließlich an bestimmte Konstruktionen zu binden. André etwa ist im ThWAT der Meinung, dass in diesen Fällen das Verb nur im Qal als Vollverb, im Hifil dagegen als Hilfsverb fungiere und dort die Bedeutung „fortfahren [, etw. zu tun]“ habe (so dann z.B. auch Sasson 1990, S. 180). Dagegen hält z.B. Zorell in seinem Wörterbuch fest, dass seiner Meinung nach „significatio et usus Q. et Hi. plane idem est“.<br />		Gelegentlich wurde vorgeschlagen, bei der adverbialen Verwendung die unterschiedlichen Bedeutungen ausschließlich an bestimmte Konstruktionen zu binden. André etwa ist im ThWAT der Meinung, dass in diesen Fällen das Verb nur im Qal als Vollverb, im Hifil dagegen als Hilfsverb fungiere und dort die Bedeutung „fortfahren [, etw. zu tun]“ habe (so dann z.B. auch Sasson 1990, S. 180). Dagegen hält z.B. Zorell in seinem Wörterbuch fest, dass seiner Meinung nach „significatio et usus Q. et Hi. plane idem est“.<br />
	Jenni 2005 hat eine ähnliche These aufgestellt: Ihm zufolge hat bei Fällen der Kategorie (2) {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} in der Konstruktion {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv stets die Bedeutung „hinzufügen; wiederum [x tun]“; in der Konstruktion {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv dagegen stets die Bedeutung „fortfahren; weiterhin [x tun].“ König scheint in seinem Wörterbuch witzigerweise eine beinahe genau gegenteilige Aufteilung anzunehmen: „'''1) hinzufügen'''; 2) wenn es mit dem Inf. ~~(Gen 8,12)~~ oder mit dem dafür gern [...] sich ~~einbürgenrnden~~ ''liqtol'' auftritt, bekam es den Sinn '''fortfahren'''.“<br />		Jenni 2005 hat eine ähnliche These aufgestellt: Ihm zufolge hat bei Fällen der Kategorie (2) {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} in der Konstruktion {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv stets die Bedeutung „hinzufügen; wiederum [x tun]“; in der Konstruktion {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv dagegen stets die Bedeutung „fortfahren; weiterhin [x tun].“ König scheint in seinem Wörterbuch witzigerweise eine beinahe genau gegenteilige Aufteilung anzunehmen: „'''1) hinzufügen'''; 2) wenn es mit dem Inf. [...] oder mit dem dafür gern [...] sich einbürgernden ''liqtol'' auftritt, bekam es den Sinn '''fortfahren'''.“<br />
	Keine der drei Positionen hält einer kritischen Prüfung stand. Vgl.:		Keine der drei Positionen hält einer kritischen Prüfung stand. Vgl.:

Sebastian Walter: /* „Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv */

2013-09-03T11:18:01Z

„Prolegomena“: Zu den Konstruktionen {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv und {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} + Infinitiv

← Nächstältere Version		Version vom 3. September 2013, 13:18 Uhr
Zeile 54:		Zeile 54:
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	Damit komme ich im Qal bei 9 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 5:4, im Hifil bei 34 relativ eindeutigen ~~Stelen~~ auf ein Verhältnis von 26:8; bei bloßem Infinitiv bei 11 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 10:1 und bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv bei 32 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 21:11. Das einzige Verhältnis, das zunächst aussagekräftig erscheinen könnte, ist das bei bloßem Infinitiv, aber der Möglichkeit, sagen zu können, dass bei bloßem Infinitiv die eine, bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv die andere Bedeutung stünde, steht das Verhältnis bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv im Wege, so dass auch das nicht aussagekräftig ist. Was sich also maximal aus dieser Übersicht ableiten lässt, ist, dass die adverbiale Verwendung von {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} häufiger „wieder tun“ bedeutet. Und weil „häufiger“ ja nicht gleichbedeutend ist mit „wahrscheinlicher“, heißt das wohl gar nichts.		Damit komme ich im Qal bei 9 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 5:4, im Hifil bei 34 relativ eindeutigen Stel.en auf ein Verhältnis von 26:8; bei bloßem Infinitiv bei 11 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 10:1 und bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv bei 32 relativ eindeutigen Stellen auf ein Verhältnis von 21:11.<br />
			Das einzige Verhältnis, das zunächst aussagekräftig erscheinen könnte, ist das bei bloßem Infinitiv, aber der Möglichkeit, sagen zu können, dass bei bloßem Infinitiv die eine, bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv die andere Bedeutung stünde, steht das Verhältnis bei {{hebr}}לְ{{hebr ende}} + Infinitiv im Wege, so dass auch das nicht aussagekräftig ist.<br />
			Was sich also maximal aus dieser Übersicht ableiten lässt, ist, dass die adverbiale Verwendung von {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} häufiger „wieder tun“ bedeutet. Und weil „häufiger“ ja nicht gleichbedeutend ist mit „wahrscheinlicher“, heißt das wohl gar nichts.

	Auch hier muss man wohl vor allem aus dem Kontext schließen. Und daraus ergibt sich dann folgender Wörterbucheintrag:		Auch hier muss man wohl vor allem aus dem Kontext schließen. Und daraus ergibt sich dann folgender Wörterbucheintrag:

Sebastian Walter: /* Wörterbucheintrag */

2013-09-03T11:16:03Z

Wörterbucheintrag

← Nächstältere Version		Version vom 3. September 2013, 13:16 Uhr
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	*** auch: etwas '''steigern''', etwas '''noch mehr tun'''		*** auch: etwas '''steigern''', etwas '''noch mehr tun'''
	** '''fortfahren, '''x''' zu tun'''		** '''fortfahren, '''x''' zu tun'''
	** <s>'''darüber hinaus tun'''</s> (König~~, S. 153~~ zu Jes 11,11)<br /><small>zweifelhaft. Entweder ist Text korrupt (so z.B. ELB), oder es ist liegt tatsächlich, wie König vorschlägt, eine Brachyologie vor; dann aber wäre {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} erklärbar durch „wieder tun“.</small>		** <s>'''darüber hinaus tun'''</s> (König WB zu Jes 11,11)<br /><small>zweifelhaft. Entweder ist Text korrupt (so z.B. ELB), oder es ist liegt tatsächlich, wie König vorschlägt, eine Brachyologie vor; dann aber wäre {{hebr}}יָסַפ{{hebr ende}} erklärbar durch „wieder tun“.</small>

	* Nifal:		* Nifal: