1 Petrus 5 - Versionsgeschichte

Olaf am 7. April 2018 um 12:52 Uhr

2018-04-07T12:52:20Z

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	{{Lesefassung}} ''(kommt später)''		{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

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	{{S\|5}} Ebenso (in gleicher Weise) [ihr] Jungen, ordnet euch den Ältesten (Älteren) unter! Alle aber legt (zieht) den anderen gegenüber die Demut an, denn Gott		{{S\|5}} Ebenso (in gleicher Weise) [ihr] Jungen, ordnet euch den Ältesten (Älteren) unter! Alle aber legt (zieht) den anderen gegenüber die Demut an, denn Gott
	<poem>„widersetzt sich den Stolzen,		<poem>„widersetzt sich den Stolzen,
	den Demütigen aber gibt er Gnade“</poem>		den Demütigen aber gibt er Gnade“</poem><ref>Zitat auch der grieschichen Bibelübersetzung Septuaginga, Sprüche 3,34</ref>.
	(Sprüche 3,34 ~~LXX)~~.

	{{S\|6}} Beugt euch {nun} unter die starke Hand Gottes, damit er euch zu gegebener Zeit erhöht,		{{S\|6}} Beugt euch {nun} unter die starke Hand Gottes, damit er euch zu gegebener Zeit erhöht,

Güntzel Schmidt: Fußnote ergänzt

2016-08-28T21:56:32Z

Fußnote ergänzt

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	{{S\|12}} Durch Silvanus, den treuen Bruder, wie ich meine, habe ich euch kurz geschrieben, um zu<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ermahnen und zu bezeugen, dass dies die wahre (rechte, wirkliche, echte) Gnade Gottes ist, in<ref> εἰς = ἐν, BDR § 205.</ref> der ihr steht		{{S\|12}} Durch Silvanus, den treuen Bruder, wie ich meine, habe ich euch kurz geschrieben, um zu<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ermahnen und zu bezeugen, dass dies die wahre (rechte, wirkliche, echte) Gnade Gottes ist, in<ref> εἰς = ἐν, BDR § 205.</ref> der ihr steht

	{{S\|13}} Es grüßt euch in Babylon<ref>Hier keine konkrete Ortsangabe, sondern die gottfeindliche Weltmacht Rom, vgl. die Lesart Ρωμη bei einigen Minuskeln, BW Sp. 261.</ref> die mit Auserwählte<ref>Gemeint ist nicht Petrus’ Ehefrau, sondern die Gemeinde, bei der er sich aufhält, BW Sp. 1570.</ref> und Markus, mein Sohn.		{{S\|13}} Es grüßt euch in Babylon<ref>Hier keine konkrete Ortsangabe, sondern die gottfeindliche Weltmacht Rom, vgl. die Lesart Ρωμη bei einigen Minuskeln, BW Sp. 261. Es handelt sich um ein „Kryptogramm …, d.h. eine chiffrierte Auskunft, die aus der Sprache der frühjüdischen Apokalyptik nach dem Jahre 70 n. Chr. stammt und zweifellos Rom meint“ (Brox, S. 247)</ref> die mit Auserwählte<ref>Gemeint ist nicht Petrus’ Ehefrau, sondern die Gemeinde, bei der er sich aufhält, BW Sp. 1570.</ref> und Markus, mein Sohn.

	{{S\|14}} Grüßt einander mit dem Kuss der Liebe.		{{S\|14}} Grüßt einander mit dem Kuss der Liebe.

Güntzel Schmidt: In Vers 1 war ein zu zuviel

2016-08-28T21:50:18Z

In Vers 1 war ein zu zuviel

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	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

	{{S\|1}} Die Ältesten<ref>Amtsbezeichnung: Mitglied des Synagogenvorstandes, wie heutige Kirchenälteste/ -vorsteher. Hier gibt es zwei Möglichkeiten der Übersetzung: a) terminus technicus im Bereich der ἔθνη, bei den Vereinen der ‘Alten’ und zur Bezeichnung bürgerlicher wie sakraler Beamter, den die Christen übernahmen, oder b) das Alter im Ggs. zur jüngeren Generation, vgl. Vers 5.</ref> bei euch {nun}<ref>οὖν ist eine konsekutive koordinierende Konjugation (BDR § 451,1), die mir aber im 1.Petr eher die Funktion zu haben scheint, Abschnitte zu voneinander zu trennen, so 2,1.7; 4,1; 5,1.6.</ref> bitte (ermahne) ich, der Mitälteste und Zeuge der Leiden Christi, auch der Teilnehmer an der Herrlichkeit, die offenbart werden wird:		{{S\|1}} Die Ältesten<ref>Amtsbezeichnung: Mitglied des Synagogenvorstandes, wie heutige Kirchenälteste/ -vorsteher. Hier gibt es zwei Möglichkeiten der Übersetzung: a) terminus technicus im Bereich der ἔθνη, bei den Vereinen der ‘Alten’ und zur Bezeichnung bürgerlicher wie sakraler Beamter, den die Christen übernahmen, oder b) das Alter im Ggs. zur jüngeren Generation, vgl. Vers 5.</ref> bei euch {nun}<ref>οὖν ist eine konsekutive koordinierende Konjugation (BDR § 451,1), die mir aber im 1.Petr eher die Funktion zu haben scheint, Abschnitte voneinander zu trennen, so 2,1.7; 4,1; 5,1.6.</ref> bitte (ermahne) ich, der Mitälteste und Zeuge der Leiden Christi, auch der Teilnehmer an der Herrlichkeit, die offenbart werden wird:

	{{S\|2}} Leitet (weidet) die Herde Gottes bei euch, indem<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr für sie sorgt (sie beaufsichtigt) nicht gezwungen, sondern freiwillig gemäß Gottes [Auftrag, Gebot], auch nicht um Gewinns willen (aus Profitgier), sondern bereitwillig,		{{S\|2}} Leitet (weidet) die Herde Gottes bei euch, indem<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr für sie sorgt (sie beaufsichtigt) nicht gezwungen, sondern freiwillig gemäß Gottes [Auftrag, Gebot], auch nicht um Gewinns willen (aus Profitgier), sondern bereitwillig,

Güntzel Schmidt: Schließendes -Tag ergänzt

2016-08-28T21:48:59Z

Schließendes <ref>-Tag ergänzt

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	{{S\|9}} dem widersteht fest im Glauben, weil<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr wisst, dass sich die selben Leiden an eurer Bruderschaft in der Welt vollziehen.		{{S\|9}} dem widersteht fest im Glauben, weil<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr wisst, dass sich die selben Leiden an eurer Bruderschaft in der Welt vollziehen.

	{{S\|10}} Aber der Gott aller Gnade, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, nachdem<ref>[[Ptz. coni.]] ihr ein wenig gelitten habt, wird [euch] zurechthelfen (in Ordnung bringen, vollenden), stark machen (befestigen), Kraft verleihen, fest gründen (befestigen).		{{S\|10}} Aber der Gott aller Gnade, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, nachdem<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr ein wenig gelitten habt, wird [euch] zurechthelfen (in Ordnung bringen, vollenden), stark machen (befestigen), Kraft verleihen, fest gründen (befestigen).

	{{S\|11}} Ihm sei die Macht (Kraft, Stärke) in Ewigkeit. Amen.		{{S\|11}} Ihm sei die Macht (Kraft, Stärke) in Ewigkeit. Amen.

Güntzel Schmidt: Kapitel 5 übersetzt. 5,14b-21 = Predigttext Reihe II für den Karfreitag

2016-08-28T21:47:05Z

Kapitel 5 übersetzt. 5,14b-21 = Predigttext Reihe II für den Karfreitag

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{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

{{Studienfassung}}

{{S|1}} Die Ältesten<ref>Amtsbezeichnung: Mitglied des Synagogenvorstandes, wie heutige Kirchenälteste/ -vorsteher. Hier gibt es zwei Möglichkeiten der Übersetzung: a) terminus technicus im Bereich der ἔθνη, bei den Vereinen der ‘Alten’ und zur Bezeichnung bürgerlicher wie sakraler Beamter, den die Christen übernahmen, oder b) das Alter im Ggs. zur jüngeren Generation, vgl. Vers 5.</ref> bei euch {nun}<ref>οὖν ist eine konsekutive koordinierende Konjugation (BDR § 451,1), die mir aber im 1.Petr eher die Funktion zu haben scheint, Abschnitte zu voneinander zu trennen, so 2,1.7; 4,1; 5,1.6.</ref> bitte (ermahne) ich, der Mitälteste und Zeuge der Leiden Christi, auch der Teilnehmer an der Herrlichkeit, die offenbart werden wird:

{{S|2}} Leitet (weidet) die Herde Gottes bei euch, indem<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr für sie sorgt (sie beaufsichtigt) nicht gezwungen, sondern freiwillig gemäß Gottes [Auftrag, Gebot], auch nicht um Gewinns willen (aus Profitgier), sondern bereitwillig,

{{S|3}} noch wie Herrscher über [euren] Anteil [an der Herde], sondern (Vorbilder gewordene =) als Vorbilder der Herde.

{{S|4}} Und wenn<ref>[[Gen. abs.]]</ref> der Erzhirte (Oberhirte) erscheinen wird (sich zeigen wird), werdet ihr den unverwelklichen (unvergänglichen) Kranz der Herrlichkeit (Ehre) erlangen.

{{S|5}} Ebenso (in gleicher Weise) [ihr] Jungen, ordnet euch den Ältesten (Älteren) unter! Alle aber legt (zieht) den anderen gegenüber die Demut an, denn Gott
<poem>„widersetzt sich den Stolzen,
den Demütigen aber gibt er Gnade“</poem>
(Sprüche 3,34 LXX).

{{S|6}} Beugt euch {nun} unter die starke Hand Gottes, damit er euch zu gegebener Zeit erhöht,

{{S|7}} indem<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr all eure Sorge auf ihn legt, denn er kümmert sich um euch.

{{S|8}} Seid besonnen (nüchtern), seid wachsam (haltet die Augen offen). Euer Feind, der Widersacher (Verleumder, Teufel) geht umher „wie ein brüllender Löwe“ (Psalm 22,14) und<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> sucht, wen er verschlingen kann (jemanden zum Verschlingen);

{{S|9}} dem widersteht fest im Glauben, weil<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ihr wisst, dass sich die selben Leiden an eurer Bruderschaft in der Welt vollziehen.

{{S|10}} Aber der Gott aller Gnade, der euch berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christus Jesus, nachdem<ref>[[Ptz. coni.]] ihr ein wenig gelitten habt, wird [euch] zurechthelfen (in Ordnung bringen, vollenden), stark machen (befestigen), Kraft verleihen, fest gründen (befestigen).

{{S|11}} Ihm sei die Macht (Kraft, Stärke) in Ewigkeit. Amen.

{{S|12}} Durch Silvanus, den treuen Bruder, wie ich meine, habe ich euch kurz geschrieben, um zu<ref>[[Ptz. coni.]]</ref> ermahnen und zu bezeugen, dass dies die wahre (rechte, wirkliche, echte) Gnade Gottes ist, in<ref> εἰς = ἐν, BDR § 205.</ref> der ihr steht

{{S|13}} Es grüßt euch in Babylon<ref>Hier keine konkrete Ortsangabe, sondern die gottfeindliche Weltmacht Rom, vgl. die Lesart Ρωμη bei einigen Minuskeln, BW Sp. 261.</ref> die mit Auserwählte<ref>Gemeint ist nicht Petrus’ Ehefrau, sondern die Gemeinde, bei der er sich aufhält, BW Sp. 1570.</ref> und Markus, mein Sohn.

{{S|14}} Grüßt einander mit dem Kuss der Liebe.

Friede sei mit euch allen, die [ihr] in Christus [seid]!

{{Bemerkungen}}

{{Kapitelseite Fuß}}