2 Korinther 2 - Versionsgeschichte

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T14:19:35Z

Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

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Sebastian Walter am 8. November 2015 um 10:12 Uhr

2015-11-08T10:12:53Z

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Ben am 22. November 2013 um 21:08 Uhr

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	{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;		{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>''der herumführt'' und ''bekannt macht'' Auflösung zweier attr. [[Ptz]].</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;
	{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als [[Dativus commodi]]: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst. [[Ptz]].</ref>,
	{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die ~~Vielen~~, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines ~~attr./~~subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf „wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines subst. [[Ptz]]. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf „wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

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Patrick am 13. Februar 2012 um 22:06 Uhr

2012-02-13T22:06:09Z

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Olaf am 2. Januar 2012 um 13:56 Uhr

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Ben am 30. August 2011 um 22:06 Uhr

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Ben am 30. August 2011 um 22:05 Uhr

2011-08-30T22:05:27Z

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	14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung ~~"jedes~~ Mal, wenn...", ~~"bei~~ jeder ~~Gelegenheit"~~, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. ~~"Sichtbar machen"~~ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;		{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;
	15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: ~~"für Gott"~~; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann ~~"wir~~ leben für Gott als Wohlgeruch ~~Christi"~~ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,
	16 [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	17 Denn wir sind nicht wie die Vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "~~wir sind"~~. Die Übersetzung lautete dann ~~"wir~~ machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl ~~"von~~ Gott [Beauftragte]"</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl "[in der Verantwortung] vor ~~Gott"~~</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum ~~"Wort Gottes"~~ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als ~~"sprechen wir"~~) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die Vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "„wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

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	Die Übersetzung von 2,14-17 entstand im Rahmen einer Seminararbeit. Folgende Kommentare wurden verwendet: Barnett, Paul; Barrett, C.K.; Bultmann, Rudolf; Hafemann, Scott; Harris, Murray J.; Martin, Ralph P.; Witherington III., Ben. Wichtige Wörter wurden anhand theologischer Wörterbücher untersucht.

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Ben: Da man zu viele Ergänzungen bemängelt habe, habe ich einige "optionale" in Fußnoten umgewandelt.

2010-08-02T22:20:53Z

Da man zu viele Ergänzungen bemängelt habe, habe ich einige "optionale" in Fußnoten umgewandelt.

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	14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung "jedes Mal, wenn...", "bei jeder Gelegenheit", was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht: sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb ~~muss~~ das Wort ~~wohl im allgemeinen~~ Sinn ~~verstanden werden~~. Da hier ~~vermutlich aber auf~~ Weihrauch ~~angespielt wird, hat Paulus vermutlich dieses Wort verwendet~~.</ref> durch uns an jedem Ort;		14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung "jedes Mal, wenn...", "bei jeder Gelegenheit", was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. "Sichtbar machen" ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;
	15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: "für Gott"; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann "wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi" (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: "für Gott"; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann "wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi" (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,
	16 [für] die einen ein Duft ~~(Geruch~~) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Duft ~~(Geruch~~) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] (wäre) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		16 [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	17 Denn wir sind nicht wie die ~~vielen~~, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "wir sind". Die Übersetzung lautete dann "wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott [Beauftragte] [in der Verantwortung] vor Gott in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der Bezug zum "Wort Gottes" ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		17 Denn wir sind nicht wie die Vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "wir sind". Die Übersetzung lautete dann "wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl "von Gott [Beauftragte]"</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl "[in der Verantwortung] vor Gott"</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum "Wort Gottes" ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als "sprechen wir") aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

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Florian K. am 31. März 2010 um 17:54 Uhr

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	14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung "jedes Mal, wenn...", "bei jeder Gelegenheit", was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht: sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb muss das Wort wohl im allgemeinen Sinn verstanden werden. Da hier vermutlich aber auf Weihrauch angespielt wird, hat Paulus vermutlich dieses Wort verwendet.</ref> durch uns an jedem Ort;		14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung "jedes Mal, wenn...", "bei jeder Gelegenheit", was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht: sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb muss das Wort wohl im allgemeinen Sinn verstanden werden. Da hier vermutlich aber auf Weihrauch angespielt wird, hat Paulus vermutlich dieses Wort verwendet.</ref> durch uns an jedem Ort;
	15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>~~Das griechische Wort εὐωδία war in der Septuaginta so mit dem Thema Opfer verbunden, dass es vermutlich auch alleine stehend~~ als direkte Anspielung verstanden wurde. Ein ähnlicher wie der hier verwendete Dativ wurde dort häufig verwendet, um zu signalisieren, zu wem der Duft eines Opfers aufstieg: zu Gott. Entsprechend der grammatischen Situation kann man hier fast nicht umhin, eine Anspielung auf das Opfer (hier: ~~Christi am Kreuz) zu sehen. Der Dativ wäre dann lokativisch (Harris). Ohne die Opferanspielung wäre es ein Dat. commodi (~~"für Gott"); eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann "wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi" (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: "für Gott"; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann "wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi" (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,
	16 [für] die einen ein Duft (Geruch) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Duft (Geruch) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] (wäre) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		16 [für] die einen ein Duft (Geruch) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Duft (Geruch) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] (wäre) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	17 Denn wir sind nicht wie die vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "wir sind". Die Übersetzung lautete dann "wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott [Beauftragte] [in der Verantwortung] vor Gott in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der Bezug zum "Wort Gottes" ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		17 Denn wir sind nicht wie die vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "wir sind". Die Übersetzung lautete dann "wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott [Beauftragte] [in der Verantwortung] vor Gott in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der Bezug zum "Wort Gottes" ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

Ben: Vv. 14-17 SF eingestellt.

2010-03-31T17:22:16Z

Vv. 14-17 SF eingestellt.

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	15		15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Das griechische Wort εὐωδία war in der Septuaginta so mit dem Thema Opfer verbunden, dass es vermutlich auch alleine stehend als direkte Anspielung verstanden wurde. Ein ähnlicher wie der hier verwendete Dativ wurde dort häufig verwendet, um zu signalisieren, zu wem der Duft eines Opfers aufstieg: zu Gott. Entsprechend der grammatischen Situation kann man hier fast nicht umhin, eine Anspielung auf das Opfer (hier: Christi am Kreuz) zu sehen. Der Dativ wäre dann lokativisch (Harris). Ohne die Opferanspielung wäre es ein Dat. commodi ("für Gott"); eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann "wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi" (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,
	16		16 [für] die einen ein Duft (Geruch) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Duft (Geruch) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] (wäre) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
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	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}
			Die Übersetzung von 2,14-17 entstand im Rahmen einer Seminararbeit. Folgende Kommentare wurden verwendet: Barnett, Paul; Barrett, C.K.; Bultmann, Rudolf; Hafemann, Scott; Harris, Murray J.; Martin, Ralph P.; Witherington III., Ben. Wichtige Wörter wurden anhand theologischer Wörterbücher untersucht.

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

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	{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;		{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>''der herumführt'' und ''bekannt macht'' Auflösung zweier attr. [[Ptz]].</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;
	{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als [[Dativus commodi]]: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst. [[Ptz]].</ref>,
	{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die ~~Vielen~~, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines ~~attr./~~subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf „wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines subst. [[Ptz]]. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf „wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

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	14 Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung ~~"jedes~~ Mal, wenn...", ~~"bei~~ jeder ~~Gelegenheit"~~, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. ~~"Sichtbar machen"~~ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;		{{S\|14}} Aber Dank [sei] {dem} Gott, der uns zu allen Zeiten (immer)<ref>Wörtlich mehr in Richtung „jedes Mal, wenn...“, „bei jeder Gelegenheit“, was hier aber missverständlich wäre.</ref> im Triumphzug herumführt (triumphieren lässt; bekannt macht) in (durch) Christus und den Duft (Geruch) seiner Kenntnis (Wissen, Erkenntnis)<ref>Gen. epexegeticus.</ref> bekannt macht<ref>Auflösung zweier attr. Ptz.</ref> (sichtbar macht; sehen lässt; zeigt)<ref>Duft ist in der Regel nicht sichtbar, deshalb wurde das Wort in einem allgemeineren Sinn übersetzt. „Sichtbar machen“ ist allerdings ebenso denkbar, weil Paulus hier vielleicht an Weihrauch denkt.</ref> durch uns an jedem Ort;
	15 denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: ~~"für Gott"~~; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann ~~"wir~~ leben für Gott als Wohlgeruch ~~Christi"~~ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,		{{S\|15}} denn wir sind der Wohlgeruch (liebliche Duft) Christi, [der zu] Gott [aufsteigt]<ref>Oder als Dativus commodi: „für Gott“; eine mögliche Übersetzung der Stelle wäre dann „wir leben für Gott als Wohlgeruch Christi“ (nach Mofatt bei Harris).</ref> unter (bei) denen, die gerettet werden und unter (bei) denen, die verloren gehen<ref>Auflösung zweier subst.</ref>,
	16 [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod ("[der] zum Tod [führt]"), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben ("[der] zum Leben [führt]"). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?		{{S\|16}} [für] die einen ein Geruch (Duft) vom Tod zum Tod („[der] zum Tod [führt]“), [für] die anderen ein Geruch (Duft) vom Leben zum Leben („[der] zum Leben [führt]“). Und wer [ist] ([wäre]) für diese [Dinge] (dafür) geeignet (zulänglich, würdig)?
	17 Denn wir sind nicht wie die Vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "~~wir sind"~~. Die Übersetzung lautete dann ~~"wir~~ machen nicht, wie so viele, Geschäfte..."</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl ~~"von~~ Gott [Beauftragte]"</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl "[in der Verantwortung] vor ~~Gott"~~</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum ~~"Wort Gottes"~~ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als ~~"sprechen wir"~~) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).		{{S\|17}} Denn wir sind nicht wie die Vielen, die Geschäfte machen (Handel treiben)<ref>Auflösung eines attr./subst. Ptz. Alternativ nach Harris periphrastisches Verständnis durch direkten Bezug auf "„wir sind“. Die Übersetzung lautete dann „wir machen nicht, wie so viele, Geschäfte...“</ref> mit dem Wort Gottes, sondern als [Menschen] aus Lauterkeit (Aufrichtigkeit, reiner Gesinnung), {sondern} als von Gott<ref>D.h. wohl „von Gott [Beauftragte]“</ref> vor Gott<ref>D.h. wohl „[in der Verantwortung] vor Gott“</ref> in Christus verkünden wir [es] (sprechen wir<ref>So wörtlich. Der semantische Bezug zum „Wort Gottes“ ist im Griechischen wohl zumindest andeutungsweise vorhanden, wird bei wörtlicher Übersetzung (als „sprechen wir“) aber unberücksichtigt gelassen.</ref>).

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	Die Übersetzung von 2,14-17 entstand im Rahmen einer Seminararbeit. Folgende Kommentare wurden verwendet: Barnett, Paul; Barrett, C.K.; Bultmann, Rudolf; Hafemann, Scott; Harris, Murray J.; Martin, Ralph P.; Witherington III., Ben. Wichtige Wörter wurden anhand theologischer Wörterbücher untersucht.

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