2 Korinther 4 - Versionsgeschichte

Dorothee am 23. Dezember 2023 um 12:38 Uhr

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	{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.		{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.

	{{S\|6}} Denn Gott, der sagte: Aus der Dunkelheit soll Licht aufleuchten (1.Mose 1,3), der leuchtet in unseren Herzen zur Offenbarung der Erkenntnis der ~~Herrlichtkeit~~ Gottes im Angesicht Jesu Christi.		{{S\|6}} Denn Gott, der sagte: Aus der Dunkelheit soll Licht aufleuchten (1.Mose 1,3), der leuchtet in unseren Herzen zur Offenbarung der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi.
	<br />		<br />

Olaf: Status

2018-04-07T12:55:12Z

Status

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	{{S\|3}} Wenn es aber etwas Verborgenes (Unbekanntes) an unserem Evangelium<ref>Evangelium: Siehe [[Lexikon:Evangelium]]</ref> gibt, dann ist es für die verborgen, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref> verloren sind,		{{S\|3}} Wenn es aber etwas Verborgenes (Unbekanntes) an unserem Evangelium<ref>Evangelium: Siehe [[Lexikon:Evangelium]]</ref> gibt, dann ist es für die verborgen, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref> verloren sind,

	{{S\|4}} die Ungläubigen (~~"Heiden"~~), bei denen der Gott des gegenwärtigen Zeitalters<ref>= Beliar, siehe 2.Korinther 6,15</ref> die Gedanken verblendet hat, damit sie nicht sehen das Leuchten (Licht) des Evangeliums der Herrlichkeit<ref>Herrlichkeit (griech.: doxa), siehe: [[Lexikon:Herrlichkeit]]</ref> Christi, der das Ebenbild Gottes ist.		{{S\|4}} die Ungläubigen („Heiden“), bei denen der Gott des gegenwärtigen Zeitalters<ref>= Beliar, siehe 2.Korinther 6,15</ref> die Gedanken verblendet hat, damit sie nicht sehen das Leuchten (Licht) des Evangeliums der Herrlichkeit<ref>Herrlichkeit (griech.: doxa), siehe: [[Lexikon:Herrlichkeit]]</ref> Christi, der das Ebenbild Gottes ist.

	{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.		{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.

Güntzel Schmidt: Schließendes Tag ergänzt

2017-05-26T14:39:50Z

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	{{S\|13}} Wir haben aber den selben Geist<ref>Heiliger Geist (Griechisch: pneuma): Siehe [[Lexikon:Geist]]</ref>, wie geschrieben steht<ref>Wörtlich: Gemäß dem Geschriebenen</ref>: Ich habe geglaubt (vertraut), deshalb habe ich geredet (Psalm 116,1); auch wir glauben, darum reden wir auch,		{{S\|13}} Wir haben aber den selben Geist<ref>Heiliger Geist (Griechisch: pneuma): Siehe [[Lexikon:Geist]]</ref>, wie geschrieben steht<ref>Wörtlich: Gemäß dem Geschriebenen</ref>: Ich habe geglaubt (vertraut), deshalb habe ich geredet (Psalm 116,1); auch wir glauben, darum reden wir auch,

	{{S\|14}} weil<ref>[[Ptz. coni]], beiordnend aufgelöst.<ref> wir wissen, dass der, der den Herrn Jesus Christus von den Toten auferweckte, auch uns mit Jesus auferwecken wird uns mit euch vor sich stellen<ref>Ein t.t. der Gerichtssprache: Vor den Richterstuhl stellen, doch hier ohne forensische Bedeutung: vor Gott bringen, nahebringen, [[BW]] Sp. 1245.</ref>.		{{S\|14}} weil<ref>[[Ptz. coni]], beiordnend aufgelöst.</ref> wir wissen, dass der, der den Herrn Jesus Christus von den Toten auferweckte, auch uns mit Jesus auferwecken wird uns mit euch vor sich stellen<ref>Ein t.t. der Gerichtssprache: Vor den Richterstuhl stellen, doch hier ohne forensische Bedeutung: vor Gott bringen, nahebringen, [[BW]] Sp. 1245.</ref>.

	{{S\|15}} Alles aber um euretwillen, damit die Gnade<ref>Gnade, griech.: charis, siehe: [[Lexikon:Gnade]].</ref>, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gewachsen ist (durch die noch mehreren =) durch die dann Dazugewonnenen den Dank (die Danksagung) überreich macht zur Ehre Gottes.		{{S\|15}} Alles aber um euretwillen, damit die Gnade<ref>Gnade, griech.: charis, siehe: [[Lexikon:Gnade]].</ref>, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gewachsen ist (durch die noch mehreren =) durch die dann Dazugewonnenen den Dank (die Danksagung) überreich macht zur Ehre Gottes.

Güntzel Schmidt: Tippfehler korrigiert

2017-05-26T14:38:24Z

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	{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.		{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.

	{{S\|6}} Denn Gott, der sagte: Aus der Dunkelheit soll Licht aufleuchten (~~Gen~~ 1,3), der leuchtet in unseren Herzen zur Offenbarung der Erkenntnis der Herrlichtkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi.		{{S\|6}} Denn Gott, der sagte: Aus der Dunkelheit soll Licht aufleuchten (1.Mose 1,3), der leuchtet in unseren Herzen zur Offenbarung der Erkenntnis der Herrlichtkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi.
	<br />		<br />

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	{{S\|8}} In allem werden wir bedrängt (leiden Drangsal), aber uns ist nicht eng; wir zweifeln (sind ratlos), aber verzweifeln nicht;		{{S\|8}} In allem werden wir bedrängt (leiden Drangsal), aber uns ist nicht eng; wir zweifeln (sind ratlos), aber verzweifeln nicht;

	{{S\|9}} wir werden verfolgt, aber nicht im Stich gelassen; werden zu ~~Biden~~ geworfen, aber gehen nicht zugrunde;		{{S\|9}} wir werden verfolgt, aber nicht im Stich gelassen; werden zu Boden geworfen, aber gehen nicht zugrunde;

	{{S\|10}} immer (jederzeit) tragen wir das Sterben Jesu an unserem Körper (Leib) herum, damit auch das Leben Jesu an unserem Körper (Leib) sichtbar wird.		{{S\|10}} immer (jederzeit) tragen wir das Sterben Jesu an unserem Körper (Leib) herum, damit auch das Leben Jesu an unserem Körper (Leib) sichtbar wird.

Güntzel Schmidt: Schließendes Tag ergänzt

2017-05-26T14:16:00Z

Schließendes Tag ergänzt

← Nächstältere Version		Version vom 26. Mai 2017, 16:16 Uhr
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	{{S\|3}} Wenn es aber etwas Verborgenes (Unbekanntes) an unserem Evangelium<ref>Evangelium: Siehe [[Lexikon:Evangelium]]</ref> gibt, dann ist es für die verborgen, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref> verloren sind,		{{S\|3}} Wenn es aber etwas Verborgenes (Unbekanntes) an unserem Evangelium<ref>Evangelium: Siehe [[Lexikon:Evangelium]]</ref> gibt, dann ist es für die verborgen, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref> verloren sind,

	{{S\|4}} die Ungläubigen ("Heiden"), bei denen der Gott des gegenwärtigen Zeitalters<ref>= Beliar, siehe 2.Korinther 6,15</ref> die Gedanken verblendet hat, damit sie nicht sehen das Leuchten (Licht) des Evangeliums der Herrlichkeit<ref>Herrlichkeit (griech.: doxa), siehe: [[Lexikon:Herrlichkeit]] Christi, der das Ebenbild Gottes ist.		{{S\|4}} die Ungläubigen ("Heiden"), bei denen der Gott des gegenwärtigen Zeitalters<ref>= Beliar, siehe 2.Korinther 6,15</ref> die Gedanken verblendet hat, damit sie nicht sehen das Leuchten (Licht) des Evangeliums der Herrlichkeit<ref>Herrlichkeit (griech.: doxa), siehe: [[Lexikon:Herrlichkeit]]</ref> Christi, der das Ebenbild Gottes ist.

	{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.		{{S\|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.

Güntzel Schmidt: Verse 1-18 auf dem #dekt17 am Stand der Offenen Bibel übersetzt

2017-05-26T14:07:07Z

Verse 1-18 auf dem #dekt17 am Stand der Offenen Bibel übersetzt

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{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

{{Studienfassung}}

{{S|1}} Daher werden wir nicht müde (verzagen nicht), weil<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst.</ref> wir dieses Amt haben, wie wir [von Gott] begnadet wurden,

{{S|2}} sondern sagen uns los von dem, was das Schamgefühl verbirgt (von schändlichen Heimlichkeiten), führen kein Leben in Verschlagenheit, noch verfälschen wir das Wort Gottes, sondern indem wir die Wahrheit bekannt machen, empfehlen wir uns jedem menschlichen Gewissen vor Gott.

{{S|3}} Wenn es aber etwas Verborgenes (Unbekanntes) an unserem Evangelium<ref>Evangelium: Siehe [[Lexikon:Evangelium]]</ref> gibt, dann ist es für die verborgen, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref> verloren sind,

{{S|4}} die Ungläubigen ("Heiden"), bei denen der Gott des gegenwärtigen Zeitalters<ref>= Beliar, siehe 2.Korinther 6,15</ref> die Gedanken verblendet hat, damit sie nicht sehen das Leuchten (Licht) des Evangeliums der Herrlichkeit<ref>Herrlichkeit (griech.: doxa), siehe: [[Lexikon:Herrlichkeit]] Christi, der das Ebenbild Gottes ist.

{{S|5}} Denn wir predigen (verkündigen) nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn, uns aber als als eure Diener (Knechte, Sklaven) durch Jesus.

{{S|6}} Denn Gott, der sagte: Aus der Dunkelheit soll Licht aufleuchten (Gen 1,3), der leuchtet in unseren Herzen zur Offenbarung der Erkenntnis der Herrlichtkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi.
<br />

{{S|7}} Wir besitzen diesen Schatz aber in tönernen Gefäßen, damit das Übermaß der Macht von Gott komme und nicht von uns<ref>Wörtlich: Gottes sei und nicht von uns</ref>.

{{S|8}} In allem werden wir bedrängt (leiden Drangsal), aber uns ist nicht eng; wir zweifeln (sind ratlos), aber verzweifeln nicht;

{{S|9}} wir werden verfolgt, aber nicht im Stich gelassen; werden zu Biden geworfen, aber gehen nicht zugrunde;

{{S|10}} immer (jederzeit) tragen wir das Sterben Jesu an unserem Körper (Leib) herum, damit auch das Leben Jesu an unserem Körper (Leib) sichtbar wird.

{{S|11}} Denn immer wieder werden wir, die wir leben<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst.</ref>, dem Tod ausgeliefert um Jesu willen, damit auch das Leben Jesu an unserem sterblichen Fleisch sichtbar wird.

{{S|12}} So (sodass) ist der Tod wirksam (wirkt) in uns, das Leben aber in euch.

{{S|13}} Wir haben aber den selben Geist<ref>Heiliger Geist (Griechisch: pneuma): Siehe [[Lexikon:Geist]]</ref>, wie geschrieben steht<ref>Wörtlich: Gemäß dem Geschriebenen</ref>: Ich habe geglaubt (vertraut), deshalb habe ich geredet (Psalm 116,1); auch wir glauben, darum reden wir auch,

{{S|14}} weil<ref>[[Ptz. coni]], beiordnend aufgelöst.<ref> wir wissen, dass der, der den Herrn Jesus Christus von den Toten auferweckte, auch uns mit Jesus auferwecken wird uns mit euch vor sich stellen<ref>Ein t.t. der Gerichtssprache: Vor den Richterstuhl stellen, doch hier ohne forensische Bedeutung: vor Gott bringen, nahebringen, [[BW]] Sp. 1245.</ref>.

{{S|15}} Alles aber um euretwillen, damit die Gnade<ref>Gnade, griech.: charis, siehe: [[Lexikon:Gnade]].</ref>, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gewachsen ist (durch die noch mehreren =) durch die dann Dazugewonnenen den Dank (die Danksagung) überreich macht zur Ehre Gottes.
<br />

{{S|16}} Deshalb werden wir nicht müde (verzagen nicht), sondern wenn auch der äußere Mensch zugrunde geht, wird doch unser innerer Tag für Tag erneuert.

{{S|17}} weil unsere gegenwärtig (augenblicklich) leichte Bedrängnis für uns eine ganz übermäßige ewige Fülle der Herrlichkeit bewirkt,

{{S|18}} achten wir nicht<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst.</ref> auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare. Denn das Sichtbare [ist] vorübergehend (unbeständig), das Unischtbare aber [ist] ewig.

{{Bemerkungen}}

{{Kapitelseite Fuß}}