2 Petrus 1 - Versionsgeschichte

Olaf: Status hochsetzen

2021-10-08T06:50:52Z

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			{{Ungeprüfte Studienfassung}}
	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Mihi: fix for osis exporter

2019-07-13T20:14:52Z

fix for osis exporter

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	{{S\|17}} Denn er empfing<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref> von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit durch eine Stimme, durch die ihm derartiges gebracht wurde<ref>Partizip, instrumental.</ref> von der erhabenen (großartigen) Herrlichkeit:<br />		{{S\|17}} Denn er empfing<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref> von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit durch eine Stimme, durch die ihm derartiges gebracht wurde<ref>Partizip, instrumental.</ref> von der erhabenen (großartigen) Herrlichkeit:<br />
	„Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ [[Mt 17,5]]		„Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ {{KeinExport}}[[Mt 17,5]]{{KeinExport_Ende}}

	{{S\|18}} Und wir hörten diese Stimme, die aus dem Himmel (vorgebracht wurde =) erschallte, als wir mit ihm waren<ref>Partizip, temporal.</ref> auf dem heiligen Berg.		{{S\|18}} Und wir hörten diese Stimme, die aus dem Himmel (vorgebracht wurde =) erschallte, als wir mit ihm waren<ref>Partizip, temporal.</ref> auf dem heiligen Berg.

Olaf am 2. Juni 2019 um 20:32 Uhr

2019-06-02T20:32:48Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. Juni 2019, 22:32 Uhr
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	{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),		{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),

	{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat) ~~[[vgl. Joh~~ 21~~,18f]]~~,		{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat){{par\|Johannes\|21\|18}},

	{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.		{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.

Güntzel Schmidt: Verse 12-21 übersetzt.

2019-05-03T09:50:18Z

Verse 12-21 übersetzt.

← Nächstältere Version		Version vom 3. Mai 2019, 11:50 Uhr
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	{{S\|11}} Denn so (reichlich =) großzügig wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.		{{S\|11}} Denn so (reichlich =) großzügig wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.

	{{S\|12}}		{{S\|12}} Deshalb beabsichtige ich, euch immer daran zu erinnern, obwohl ihr [davon] Kenntnis habt<ref>Partzip</ref> und gefestigt seid<ref>Partizip, beiordnend aufgelöst.</ref> in der Wahrheit, die<ref>Partizip, als Relkativsatz aufgelöst</ref> [unter euch] vorhanden ist.

	{{S\|13}}		{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),

	{{S\|14}}		{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat) [[vgl. Joh 21,18f]],

	{{S\|15}}		{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.

	~~{{S\|16}}~~		<br />

	{{S\|17}}		{{S\|16}} Denn wir haben nicht ausgeklügelte Fabeln befolgt (Folge geleistet), als wir euch mit der Macht und der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus vertraut machten<ref>Ich spiele hier bewusst an die Redewendung „vertraue der Macht!“ aus StarWars an: Der 2Petr spielt an dieser Stelle an die Mysterienkulte an.</ref>, wir waren vielmehr Weihezeugen<ref>Ein Ausdruck der Mysteriensprache: Er bezeichnet den Eingeweihten des höchsten Grades. Ps-Petrus spielt auf die im Folgenden geschilderte Szene der Verklärung Jesu an.</ref> (Beobachter, Betrachter) seiner Majestät.

	{{S\|18}}		{{S\|17}} Denn er empfing<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref> von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit durch eine Stimme, durch die ihm derartiges gebracht wurde<ref>Partizip, instrumental.</ref> von der erhabenen (großartigen) Herrlichkeit:<br />
			„Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ [[Mt 17,5]]

	{{S\|19}}		{{S\|18}} Und wir hörten diese Stimme, die aus dem Himmel (vorgebracht wurde =) erschallte, als wir mit ihm waren<ref>Partizip, temporal.</ref> auf dem heiligen Berg.

	{{S\|20}}		{{S\|19}} Und wir haben (halten) um so fester das prophetische Wort, und ihr tut gut daran, dass ihr darauf achtet (es hört, ihm folgt) wie auf ein Licht, das an einem finsteren Ort scheint, bis der Tag anbreche und der Morgenstern aufgehe in euren Herzen,

			{{S\|20}} weil ihr dies vor allem wisst<ref>Partizip, kausal.</ref>, dass alle Prophetie der Schrift keine eigenmächtige Deutung zulässt.

			{{S\|21}} Denn Prophetie ging niemals aus menschlichem Willen hervor, sondern getrieben vom heiligen Geist haben Menschen auf Veranlassung Gottes geredet.

	~~{{S\|21}}~~

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

Güntzel Schmidt: Korrektur Vers 4

2019-05-02T16:49:08Z

Korrektur Vers 4

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 {{L|11}} So großzügig nämlich wird euch der Zugang zur Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus gewährt.
 {{Bemerkungen}}
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 {{S|3}} Da uns alles, was wir zum Leben und zur Frömmigkeit brauchen, durch seine göttliche Macht geschenkt worden ist<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> wegen der (durch die) Erkenntnis<ref>Gemeint ist an dieser Stelle: die Bekehrung zum christlichen Glauben</ref> dessen, der uns berufen hat<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gemäß (entsprechend) seiner Ehre und Tugend,
-{{S|4}} durch die uns die wertvollen und übergroßen<ref>Superlativ, einzige Stelle, an der er im NT vorkommt, als Elativ übersetzt</ref> Verheißungen geschenkt wurden, damit ihr durch sie Teilnehmer (Genossen) an der göttlichen Natur werdet, flieht dem Verderben (Untergang), durch die (in der) Welt durch die Begierde.
+{{S|4}} durch die uns die wertvollen und übergroßen<ref>Superlativ, einzige Stelle, an der er im NT vorkommt, als Elativ übersetzt</ref> Verheißungen geschenkt wurden, damit ihr durch sie Teilnehmer (Genossen) an der göttlichen Natur werdet, flieht das Verderben (den Untergang), das durch die Begierde in der Welt (= die weltliche Begierde) [hervorgerufen wird].
 {{S|5}} Und eben darum, indem<ref>[[Ptz. coni.]], modal aufgelöst</ref> wendet größten Eifer auf und stellt durch euren Glauben {die} Tugend<ref>Die folgenden Begriffe haben im Griech. alle einen Artikel; im Deutschen kann man die Klimax mit und ohne Artikel wiedergeben.</ref>  her, durch {die} Tugend {aber die} Erkenntnis,

Mihi: Syntax: {{Bemerkungen}}

2016-02-03T20:58:47Z

Syntax: {{Bemerkungen}}

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	{{L\|11}} So großzügig nämlich wird euch der Zugang zur Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus gewährt.		{{L\|11}} So großzügig nämlich wird euch der Zugang zur Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus gewährt.

			{{Bemerkungen}}
	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

Güntzel Schmidt: Hab' mich mal in einer lesbaren Übersetzung der Verse 1-11 versucht.

2016-02-03T16:53:23Z

Hab' mich mal in einer lesbaren Übersetzung der Verse 1-11 versucht.

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-{{Lesefassung}} ''(kommt später)''
+{{Lesefassung}}
 {{Studienfassung}}
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 {{S|2}} Gnade und Friede [seien] mit euch. [Sie] mögen wachsen in der Erkenntnis Gottes und Jesu, unseres Herrn. <ref>Antikes Briefformular: Der Eingangsgruß</ref>
-{{S|3}} Da uns alles, was wir zum Leben und zur Frömmigkeit brauchen, durch seine göttliche Macht geschenkt worden ist<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> wegen der (durch die) Erkenntnis dessen, der uns berufen hat<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gemäß (entsprechend) seiner Ehre und Tugend,
+{{S|3}} Da uns alles, was wir zum Leben und zur Frömmigkeit brauchen, durch seine göttliche Macht geschenkt worden ist<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> wegen der (durch die) Erkenntnis<ref>Gemeint ist an dieser Stelle: die Bekehrung zum christlichen Glauben</ref> dessen, der uns berufen hat<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gemäß (entsprechend) seiner Ehre und Tugend,
 {{S|4}} durch die uns die wertvollen und übergroßen<ref>Superlativ, einzige Stelle, an der er im NT vorkommt, als Elativ übersetzt</ref> Verheißungen geschenkt wurden, damit ihr durch sie Teilnehmer (Genossen) an der göttlichen Natur werdet, flieht dem Verderben (Untergang), durch die (in der) Welt durch die Begierde.
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 {{S|10}} Daher, Geschwister<ref>Wörtl.: Brüder</ref>, eifert um so mehr, eure Berufung und Erwählung zu festigen. Denn wenn<ref>[[Ptz. coni.]], konditional aufgelöst</ref> ihr das tut, werdet ihr niemals sündigen (fehlen).
-{{S|11}} Denn so reichlich wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.
+{{S|11}} Denn so (reichlich =) großzügig wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.
 {{S|12}}

Güntzel Schmidt am 3. Februar 2016 um 15:18 Uhr

2016-02-03T15:18:29Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Februar 2016, 17:18 Uhr
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	an die, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> einen unserem gleichwertigen (gleichartigen) Glauben empfangen haben in der Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus,<ref>Antikes Briefformular: Der Empfänger</ref>		an die, die<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> einen unserem gleichwertigen (gleichartigen) Glauben empfangen haben in der Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus,<ref>Antikes Briefformular: Der Empfänger</ref>

	{{S\|2}} Gnade und Friede [seien] mit euch ~~und~~ mögen wachsen in der Erkenntnis Gottes und Jesu, unseres Herrn. <ref>Antikes Briefformular: Der Eingangsgruß</ref>		{{S\|2}} Gnade und Friede [seien] mit euch. [Sie] mögen wachsen in der Erkenntnis Gottes und Jesu, unseres Herrn. <ref>Antikes Briefformular: Der Eingangsgruß</ref>

	{{S\|3}} Da uns alles, was zum Leben und zur Frömmigkeit ~~nötig ist~~, durch seine göttliche Macht geschenkt ~~wurde~~<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> durch die Erkenntnis dessen, der uns berufen hat<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> entsprechend seiner Ehre und Tugend,		{{S\|3}} Da uns alles, was wir zum Leben und zur Frömmigkeit brauchen, durch seine göttliche Macht geschenkt worden ist<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> wegen der (durch die) Erkenntnis dessen, der uns berufen hat<ref>[[Ptz. coni.]], relativisch aufgelöst</ref> gemäß (entsprechend) seiner Ehre und Tugend,

	{{S\|4}} durch ~~den~~ uns die wertvollen und übergroßen<ref>Superlativ, einzige Stelle, an der er im NT vorkommt, als Elativ übersetzt</ref> Verheißungen geschenkt wurden, damit ihr durch sie Teilnehmer (Genossen) an der göttlichen Natur werdet, ~~indem<ref>[[Ptz. coni.]], modal aufgelöst</ref> ihr~~ dem Verderben (Untergang) ~~entflieht~~, ~~das~~ in der Welt durch die Begierde ~~[verursacht wird]~~.		{{S\|4}} durch die uns die wertvollen und übergroßen<ref>Superlativ, einzige Stelle, an der er im NT vorkommt, als Elativ übersetzt</ref> Verheißungen geschenkt wurden, damit ihr durch sie Teilnehmer (Genossen) an der göttlichen Natur werdet, flieht dem Verderben (Untergang), durch die (in der) Welt durch die Begierde.

	{{S\|5}} Und eben darum, indem<ref>[[Ptz. coni.]], modal aufgelöst</ref> ~~ihr~~ größten Eifer ~~aufwendet,~~ stellt durch euren Glauben Tugend<ref>Die folgenden Begriffe haben im Griech. alle einen Artikel; im Deutschen ~~gibt~~ man ~~eine solche~~ Klimax ohne Artikel ~~wieder~~.</ref> her, durch Tugend {aber} Erkenntnis,		{{S\|5}} Und eben darum, indem<ref>[[Ptz. coni.]], modal aufgelöst</ref> wendet größten Eifer auf und stellt durch euren Glauben {die} Tugend<ref>Die folgenden Begriffe haben im Griech. alle einen Artikel; im Deutschen kann man die Klimax mit und ohne Artikel wiedergeben.</ref> her, durch {die} Tugend {aber die} Erkenntnis,

	{{S\|6}} durch Erkenntnis {aber} Enthaltsamkeit, durch Enthaltsamkeit {aber} Geduld, durch Geduld {aber} Frömmigkeit,		{{S\|6}} durch {die} Erkenntnis {aber die} Enthaltsamkeit, durch {die} Enthaltsamkeit {aber die} Geduld, durch {die} Geduld {aber die} Frömmigkeit (das Frommsein),

	{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} ~~Liebe~~ (Agape).		{{S\|7}} durch {die} Frömmigkeit (das Frommsein) {aber die} geschwisterliche Liebe, durch {die} geschwisterliche Liebe {aber die} [Nächsten]liebe (Agape).

	{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt~~, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie Besitzende,~~ und [sie] reichlich ~~Habende</ref>~~, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.		{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt und sie reichlich vorhanden ist, macht euch nicht faul (müßig) und fruchtlos (unfruchtbar) zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.

	{{S\|9}} ~~Wer~~ sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, ~~hat vergessen der~~ Reinigung ~~seiner~~ früheren Sünden.		{{S\|9}} Denn wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor [lauter] Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, vergaß die Reinigung von seinen früheren Sünden.

	{{S\|10}} Daher, Geschwister<ref>Wörtl.: Brüder</ref>, eifert um so mehr, eure Berufung und Erwählung zu festigen. Denn wenn<ref>[[Ptz. coni.]], konditional aufgelöst</ref> ihr das tut, werdet ihr niemals sündigen (fehlen).		{{S\|10}} Daher, Geschwister<ref>Wörtl.: Brüder</ref>, eifert um so mehr, eure Berufung und Erwählung zu festigen. Denn wenn<ref>[[Ptz. coni.]], konditional aufgelöst</ref> ihr das tut, werdet ihr niemals sündigen (fehlen).

	{{S\|11}} Denn so reichlich wird euch Zutritt gewährt ~~zum~~ ewigen ~~Königreich~~ unseres Herrn und Retters Jesus Christus.		{{S\|11}} Denn so reichlich wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.

	{{S\|12}}		{{S\|12}}

Güntzel Schmidt am 3. Februar 2016 um 13:06 Uhr

2016-02-03T13:06:49Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Februar 2016, 15:06 Uhr
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	{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).		{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).

	{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie ~~reichlich~~ Besitzende, und [~~an ihr~~] ~~Überfluss habende~~</ref>, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.		{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie Besitzende, und [sie] reichlich Habende</ref>, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.

	{{S\|9}} Wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, hat vergessen der Reinigung seiner früheren Sünden.		{{S\|9}} Wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, hat vergessen der Reinigung seiner früheren Sünden.

Güntzel Schmidt: Predigttext der Reihe II für den Aschermittwoch übersetzt

2016-02-03T12:59:15Z

Predigttext der Reihe II für den Aschermittwoch übersetzt

← Nächstältere Version		Version vom 3. Februar 2016, 14:59 Uhr
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	{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).		{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).

	{{S\|8}} Denn ihr besitzt ~~sie~~, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr ~~besitzt~~ sie, und [~~sie~~] ~~ist reichlich vorhanden~~</ref>		{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie reichlich Besitzende, und [an ihr] Überfluss habende</ref>, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.

	{{S\|9}}		{{S\|9}} Wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, hat vergessen der Reinigung seiner früheren Sünden.

	{{S\|10}}		{{S\|10}} Daher, Geschwister<ref>Wörtl.: Brüder</ref>, eifert um so mehr, eure Berufung und Erwählung zu festigen. Denn wenn<ref>[[Ptz. coni.]], konditional aufgelöst</ref> ihr das tut, werdet ihr niemals sündigen (fehlen).

	{{S\|11}}		{{S\|11}} Denn so reichlich wird euch Zutritt gewährt zum ewigen Königreich unseres Herrn und Retters Jesus Christus.

	{{S\|12}}		{{S\|12}}

← Nächstältere Version		Version vom 2. Juni 2019, 22:32 Uhr
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	{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),		{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),

	{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat) ~~[[vgl. Joh~~ 21~~,18f]]~~,		{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat){{par\|Johannes\|21\|18}},

	{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.		{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.

← Nächstältere Version		Version vom 3. Mai 2019, 11:50 Uhr
Zeile 71:		Zeile 71:
	{{S\|11}} Denn so (reichlich =) großzügig wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.		{{S\|11}} Denn so (reichlich =) großzügig wird euch der Zugang (Zutritt) gewährt zur ewigen Königsherrschaft unseres Herrn und Retters Jesus Christus.

	{{S\|12}}		{{S\|12}} Deshalb beabsichtige ich, euch immer daran zu erinnern, obwohl ihr [davon] Kenntnis habt<ref>Partzip</ref> und gefestigt seid<ref>Partizip, beiordnend aufgelöst.</ref> in der Wahrheit, die<ref>Partizip, als Relkativsatz aufgelöst</ref> [unter euch] vorhanden ist.

	{{S\|13}}		{{S\|13}} Ich halte es aber für recht (= geboten?), solange ich in dieser Behausung (= Leib) bin, euch wach zu halten durch Erinnerung (indem ich euch erinnere),

	{{S\|14}}		{{S\|14}} da ich weiß<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref>, dass nahe bevorstehend (rasch herankommend, bald eintretend) ist das Ablegen meiner Behausung (= mein Tod), wie auch unser Herr Jesus Christus mir gezeigt hat (klar machte, kundtat) [[vgl. Joh 21,18f]],

	{{S\|15}}		{{S\|15}} werde ich mich aber bemühen (bestrebt sein), dass ihr auch nach meinem Hingang (= Tod) jederzeit dies im Gedächtnis bewahrt.

	~~{{S\|16}}~~		<br />

	{{S\|17}}		{{S\|16}} Denn wir haben nicht ausgeklügelte Fabeln befolgt (Folge geleistet), als wir euch mit der Macht und der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus vertraut machten<ref>Ich spiele hier bewusst an die Redewendung „vertraue der Macht!“ aus StarWars an: Der 2Petr spielt an dieser Stelle an die Mysterienkulte an.</ref>, wir waren vielmehr Weihezeugen<ref>Ein Ausdruck der Mysteriensprache: Er bezeichnet den Eingeweihten des höchsten Grades. Ps-Petrus spielt auf die im Folgenden geschilderte Szene der Verklärung Jesu an.</ref> (Beobachter, Betrachter) seiner Majestät.

	{{S\|18}}		{{S\|17}} Denn er empfing<ref>Partizip, kausal aufgelöst.</ref> von Gott, dem Vater, Ehre und Herrlichkeit durch eine Stimme, durch die ihm derartiges gebracht wurde<ref>Partizip, instrumental.</ref> von der erhabenen (großartigen) Herrlichkeit:<br />
			„Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ [[Mt 17,5]]

	{{S\|19}}		{{S\|18}} Und wir hörten diese Stimme, die aus dem Himmel (vorgebracht wurde =) erschallte, als wir mit ihm waren<ref>Partizip, temporal.</ref> auf dem heiligen Berg.

	{{S\|20}}		{{S\|19}} Und wir haben (halten) um so fester das prophetische Wort, und ihr tut gut daran, dass ihr darauf achtet (es hört, ihm folgt) wie auf ein Licht, das an einem finsteren Ort scheint, bis der Tag anbreche und der Morgenstern aufgehe in euren Herzen,

			{{S\|20}} weil ihr dies vor allem wisst<ref>Partizip, kausal.</ref>, dass alle Prophetie der Schrift keine eigenmächtige Deutung zulässt.

			{{S\|21}} Denn Prophetie ging niemals aus menschlichem Willen hervor, sondern getrieben vom heiligen Geist haben Menschen auf Veranlassung Gottes geredet.

	~~{{S\|21}}~~

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

← Nächstältere Version		Version vom 3. Februar 2016, 15:06 Uhr
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	{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).		{{S\|7}} durch Frömmigkeit {aber} geschwisterliche Liebe, durch geschwisterliche Liebe {aber} Liebe (Agape).

	{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie ~~reichlich~~ Besitzende, und [~~an ihr~~] ~~Überfluss habende~~</ref>, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.		{{S\|8}} Denn dass<ref>[[Ptz. coni.]], kausal aufgelöst</ref> ihr sie besitzt, und zwar reichlich<ref>wörtl.: ihr seid sie Besitzende, und [sie] reichlich Habende</ref>, macht euch nicht müßig und unfruchtbar zur Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus.

	{{S\|9}} Wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, hat vergessen der Reinigung seiner früheren Sünden.		{{S\|9}} Wer sie<ref>Gemeint ist: die Liebe (Agape).</ref> nicht hat, sieht nichts vor lauter Kurzsichtigkeit<ref>BW, Sp. 1050. Wörtl.: Ist blind, kurzsichtig seiend. Hier liegt ein Wortspiel ähnlich unseres "Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen" vor.</ref>, hat vergessen der Reinigung seiner früheren Sünden.