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	<title>Diskussion:Gen 1-2,3/Persönliche Fassung (Sebastian Walter) - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-05-15T04:04:47Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Die Offene Bibel</subtitle>
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		<id>https://offene-bibel.de/mediawiki/index.php?title=Diskussion:Gen_1-2,3/Pers%C3%B6nliche_Fassung_(Sebastian_Walter)&amp;diff=37493&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sebastian Walter: Die Seite wurde neu angelegt: „ ==Zu Vv. 1-2==  Mehrere Klangspiele: Alle Worte von Vv. 1f. der Schöpfungserzählung bilden durch Alliterationen, Assonanzen und grammatische Parallelismen W…“</title>
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		<updated>2023-06-18T13:32:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „ ==Zu Vv. 1-2==  Mehrere Klangspiele: Alle Worte von Vv. 1f. der Schöpfungserzählung bilden durch Alliterationen, Assonanzen und grammatische Parallelismen W…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Zu Vv. 1-2==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mehrere Klangspiele: Alle Worte von Vv. 1f. der Schöpfungserzählung bilden durch Alliterationen, Assonanzen und grammatische Parallelismen Wortpaar-Gruppen. Diese Gliederung in Wortpaare steht quer zur prosodischen Gliederung der beiden Verse (also dazu, welche Worte beim Aussprechen des Satzes eng zusammengezogen werden): (1) Bei &amp;#039;&amp;#039;bare`šit bara`&amp;#039;&amp;#039; („Am Anfang des Schöpfens“) beginnen beide Worte fast identisch; (2) bei &amp;#039;&amp;#039;`elohim `at&amp;#039;&amp;#039; („Gott den“) beginnen beide Worte mit den selben Konsonanten; (3) die Worte in &amp;#039;&amp;#039;`at ha-šamajm wa-at ha-arṣ&amp;#039;&amp;#039; („den Himmel und die Erde“) sind grammatisch parallel und natürlich beginnen außerdem beide Phrasen mit dem Objektmarker &amp;#039;&amp;#039;`at&amp;#039;&amp;#039;; (4) in &amp;#039;&amp;#039;wa-at ha-`arṣ wa-ha-arṣ&amp;#039;&amp;#039; („und die Erde, da ... die Erde“) wird Konjunktion und das selbe Substantiv wiederholt; (5) in &amp;#039;&amp;#039;wa-ha-arṣ hajata&amp;#039;&amp;#039; („da war die Erde“) herrscht &amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;-Assonanz; (6) &amp;#039;&amp;#039;tuhw wa-buhw&amp;#039;&amp;#039; („Nicht und Nichts“) sind klanglich wieder fast identisch. Die prosodische Gliederung aber ist wie folgt: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;bare`&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;šit&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;bara`&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;`&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;elohim&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;`&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;at ha-šamajm&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;wa-`at ha-`arṣ&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;w&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-h&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-`&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;rṣ&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;h&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;j&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;t&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;a&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; t&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;uhw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; | &amp;#039;&amp;#039;wa-b&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;uhw&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;br /&amp;gt;Soll damit vielleicht Gottes Tätigkeit des Spaltens auch sprachlich nachgebildet werden? --[[Benutzer:Sebastian Walter|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter|Diskussion]]) 15:32, 18. Jun. 2023 (CEST)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sebastian Walter</name></author>
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