Diskussion:Generisches Maskulinum - Versionsgeschichte

Olaf: Zitate

2010-05-05T16:37:19Z

Zitate

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	[[Benutzer:Ben\|Ben]] 16:27, 5. Mai 2010 (UTC)		[[Benutzer:Ben\|Ben]] 16:27, 5. Mai 2010 (UTC)


			Da ich die Diskussion auf dem Barcamp über die Zitate nicht mitgekommen habe, bin ich mir unsicher, was genau Norbert meint. Verstehe ich Dich richtig, dass diese Seite zum generischen Maskulinum eher "Aufhänger" für die Zitat-Frage ist? Dann schlage ich vor, dass Du die zu diskutierende Frage im Forumsbereich noch einmal ausführlicher darstellst, und dass wir es dann dort diskutieren.

			Gruß,

			[[Benutzer:Olaf\|Olaf]] 16:37, 5. Mai 2010 (UTC)

Ben am 5. Mai 2010 um 16:27 Uhr

2010-05-05T16:27:20Z

← Nächstältere Version		Version vom 5. Mai 2010, 18:27 Uhr
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	Hallo Olaf		Hallo Olaf
	Das ist eine Steilvorlage für das, was ich auf dem Barcamp kritisch angemerkt habe zu den falschen Zitaten aus dem AT im NT. Der von dir angeführte Vers 2.Kor6;18 ist nämlich solch ein Zitat aus dem Alten Testament. NUR: weder bei Jer31;9 noch bei Jer32;38 ist die Rede von Söhnen und Töchtern. Villt kann das Problem des Generischen Maskulinums, wie du es beschreibst, Anlass sein, ernsthaft über korrekte Zitate des AT im NT auf Offene Bibel nachzudenken. Keine wissenschaftliche Arbeit hätte Bestand mit Zitaten, die im zitierten Original dann gar nicht stehen. Gruß Norbert		Das ist eine Steilvorlage für das, was ich auf dem Barcamp kritisch angemerkt habe zu den falschen Zitaten aus dem AT im NT. Der von dir angeführte Vers 2.Kor6;18 ist nämlich solch ein Zitat aus dem Alten Testament. NUR: weder bei Jer31;9 noch bei Jer32;38 ist die Rede von Söhnen und Töchtern. Villt kann das Problem des Generischen Maskulinums, wie du es beschreibst, Anlass sein, ernsthaft über korrekte Zitate des AT im NT auf Offene Bibel nachzudenken. Keine wissenschaftliche Arbeit hätte Bestand mit Zitaten, die im zitierten Original dann gar nicht stehen. Gruß Norbert


			Berücksichtigt werden müsste hier die Frage, welche Quelle Paulus verwendete - zitierte er aus dem hebräischen AT (vielleicht einer Version, die heute nicht mehr erhalten ist?), der LXX oder frei aus dem Gedächtnis? Meiner Meinung nach ist das Beispiel legitim, denn Zitate des AT im NT sind in vielen Fällen alles andere als wortgetreu. Und wenn es im NT steht, finde ich es sowieso als Beispiel legitim.

			(Übrigens kannst du, wenn du statt der manuellen Unterschrift, vier "~" setzt, automatisch den schön formatierten Namens- und Zeitstempel erzeugen, den du bei mir siehst:)

			Gruß,

			[[Benutzer:Ben\|Ben]] 16:27, 5. Mai 2010 (UTC)

-Aaron-: Die Seite wurde neu angelegt: „Hallo Olaf Das ist eine Steilvorlage für das, was ich auf dem Barcamp kritisch angemerkt habe zu den falschen Zitaten aus dem AT im NT. Der von dir angeführte V...“

2010-05-05T16:06:37Z

Die Seite wurde neu angelegt: „Hallo Olaf Das ist eine Steilvorlage für das, was ich auf dem Barcamp kritisch angemerkt habe zu den falschen Zitaten aus dem AT im NT. Der von dir angeführte V...“

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Hallo Olaf
Das ist eine Steilvorlage für das, was ich auf dem Barcamp kritisch angemerkt habe zu den falschen Zitaten aus dem AT im NT. Der von dir angeführte Vers 2.Kor6;18 ist nämlich solch ein Zitat aus dem Alten Testament. NUR: weder bei Jer31;9 noch bei Jer32;38 ist die Rede von Söhnen und Töchtern. Villt kann das Problem des Generischen Maskulinums, wie du es beschreibst, Anlass sein, ernsthaft über korrekte Zitate des AT im NT auf Offene Bibel nachzudenken. Keine wissenschaftliche Arbeit hätte Bestand mit Zitaten, die im zitierten Original dann gar nicht stehen. Gruß Norbert