Diskussion:Genesis 2 - Versionsgeschichte

Sebastian Walter am 7. Januar 2023 um 21:57 Uhr

2023-01-07T21:57:32Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Januar 2023, 23:57 Uhr
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	Habe eine FN gestrichen: <code>Alternative Deutung: „und während er schlief, nahm Gott“ (SLT, NET).</code>. Die Akzente lassen diese Auflösung nicht zu: Athnach auf "er schlief". --[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 12:11, 17. Apr. 2022 (CEST)		Habe eine FN gestrichen: <code>Alternative Deutung: „und während er schlief, nahm Gott“ (SLT, NET).</code>. Die Akzente lassen diese Auflösung nicht zu: Athnach auf "er schlief". --[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 12:11, 17. Apr. 2022 (CEST)

			Ich bin übrigens mittlerweile sicher, dass LXX, Jub, JosAnt, VL, VUL, Tg und Syr nicht {{hebr}}צלע{{hebr ende}} vorlag, sondern {{hebr}}עלע{{hebr ende}}. Anders kann ich mir nicht erklären, warum ''alle'' für dieses heb. Wort, das sonst nie "Rippe" und sehr häufig "Seite" / "Glied" bedeutet, entweder ein Wort wählen, das sowohl "Seite" als auch "Rippe" bedeuten kann, oder wie Jub direkt mit "Knochen" übersetzen, oder wie TgJ vereindeutigen zu "dreizehnte Rippe/Seite auf der rechten Seite". Habe ich so aber bisher in keinem Kommentar und keinem textkritischen Werk gefunden. --[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 22:57, 7. Jan. 2023 (CET)

	===Vv. 23ff===		===Vv. 23ff===

Sebastian Walter am 29. November 2022 um 03:52 Uhr

2022-11-29T03:52:10Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. November 2022, 05:52 Uhr
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	* Dietrich, Manfried (2001): Das biblische Paradies und der babylonische Tempelgarten. Überlegungen zur Lage des Gartens Eden, in: Bernd Janowski / Beate Ego (Hgg.): Das biblische Weltbild und seine altorientalischen Kontexte. Tübingen.		* Dietrich, Manfried (2001): Das biblische Paradies und der babylonische Tempelgarten. Überlegungen zur Lage des Gartens Eden, in: Bernd Janowski / Beate Ego (Hgg.): Das biblische Weltbild und seine altorientalischen Kontexte. Tübingen.
	* Ebach, Jürgen (2009): [https://www.jungekirche.de/2009/sonderheft09/2009_Extra_04-12.pdf Dialektik der Aufklärung], in: Junge Kirche 2009, Extraheft. S. 4-12.		* Ebach, Jürgen (2009): [https://www.jungekirche.de/2009/sonderheft09/2009_Extra_04-12.pdf Dialektik der Aufklärung], in: Junge Kirche 2009, Extraheft. S. 4-12.
			* Ebeling, Jennie (2016): Engendering the Israelite Harvests, in: NEA 79/3, S. 186-194.
	* Futato, Mark D. (1998): [https://www.godawa.com/chronicles_of_the_nephilim/Articles_By_Others/Futato-BecauseitHadRained.pdf Because it had Rained: A Study of Gen 2:5-7 with Implications for Gen 2:4-25 and Gen 1:1-2:3], in: WTJ 60, S. 1-21.		* Futato, Mark D. (1998): [https://www.godawa.com/chronicles_of_the_nephilim/Articles_By_Others/Futato-BecauseitHadRained.pdf Because it had Rained: A Study of Gen 2:5-7 with Implications for Gen 2:4-25 and Gen 1:1-2:3], in: WTJ 60, S. 1-21.
	* Ginsburg, Christian D. (1861): [https://t1p.de/7nvq Coheleth, Commonly Called the Book of Ecclesiastes. Translated from the Original Hebrew, with a Commentary, Historical and Critical]. London.		* Ginsburg, Christian D. (1861): [https://t1p.de/7nvq Coheleth, Commonly Called the Book of Ecclesiastes. Translated from the Original Hebrew, with a Commentary, Historical and Critical]. London.

Sebastian Walter am 1. Mai 2022 um 09:45 Uhr

2022-05-01T09:45:02Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. Mai 2022, 11:45 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	\|Überprüfte Verse = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 18 (HaJo)		\|Überprüfte Verse = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 18 (HaJo)
	\|Alternativen = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben		\|Alternativen = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben
	\|Zweifelsfälle dokumentiert = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang);20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben),		\|Zweifelsfälle dokumentiert = 4-25 (S.W.); 4-8 (Wolfgang);20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben),
	\|Studienfassung verstehbar = 4-24 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben)		\|Studienfassung verstehbar = 4-25 (S.W.); 4-8 (Wolfgang); 20-25: Soweit von mir gefunden, ja (Ben)
	\|Anliegen dokumentiert = Ja (S.W.)		\|Anliegen dokumentiert = Ja (S.W.)
	\|Kommentare eingesehen = <u>1-3</u>: S. Gen 1 (S.W.)<br /><u>4-24</u>: Arnold 2009, Bandstra 2008, Carr 2021, Collins 2006, Fischer 2018, Gertz 2018, Goldingay 2020, Habel 2011, Louth / Conti 2001, Sarna 2001, Zlotowitz / Scherman 1986 (S.W.)<br /><u>20-25</u>: Stellenweise Fußnoten der NET Bible; sollte aber noch ausführlicher abgeglichen werden (v.a. Vv. 21&23) (Ben)		\|Kommentare eingesehen = <u>1-3</u>: S. Gen 1 (S.W.)<br /><u>4-25</u>: Arnold 2009, Bandstra 2008, Carr 2021, Collins 2006, Fischer 2018, Gertz 2018, Goldingay 2020, Habel 2011, Louth / Conti 2001, Sarna 2001, Zlotowitz / Scherman 1986 (S.W.)<br /><u>20-25</u>: Stellenweise Fußnoten der NET Bible; sollte aber noch ausführlicher abgeglichen werden (v.a. Vv. 21&23) (Ben)
	\|Übersetzungsvergleich = <u>1-3</u>: S. Gen 1 (S.W.)<br /><u>4-24</u>: ALTER, B-R, BB, BigS, ELB, EÜ, FOX, GN, H-R, HER05, HfA, LUT, MEN, NeÜ, NL, PAT, R-S, SLT, TAF, TEX, TUR, van Ess, VOICE, ZÜR (S.W.)<br /><u>20-25</u>: NET, ESV, sporadisch GNB, LUT, REB, SLT, EU, Menge, HCSB, NASB, NRSV, RSV (Ben)		\|Übersetzungsvergleich = <u>1-3</u>: S. Gen 1 (S.W.)<br /><u>4-25</u>: ALTER, B-R, BB, BigS, ELB, EÜ, FOX, GN, H-R, HER05, HfA, LUT, MEN, NeÜ, NL, PAT, R-S, SLT, TAF, TEX, TUR, van Ess, VOICE, ZÜR (S.W.)<br /><u>20-25</u>: NET, ESV, sporadisch GNB, LUT, REB, SLT, EU, Menge, HCSB, NASB, NRSV, RSV (Ben)
	\|Übrige Überprüfungen = --[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 21:18, 17. Apr. 2022 (CEST)		\|Übrige Überprüfungen = --[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 21:18, 17. Apr. 2022 (CEST)
	\|Was fehlt = Passt eigentlich. Aber wenn ihr Lust habt, zu Gen 1-3 kann man sich leicht tot-lesen. Ich verlinke euch mal ein paar moderne Klassiker und neure Werke, die man noch einarbeiten könnte: Die [https://archive.org/details/interpretersbibl0001unse/page/n8/mode/1up Interpreter's Bible I]; [https://archive.org/details/gardenofedenhope0000barr/page/n4/mode/1up Barr 1993];		\|Was fehlt = Passt eigentlich. Aber wenn ihr Lust habt, zu Gen 1-3 kann man sich leicht tot-lesen. Ich verlinke euch mal ein paar moderne Klassiker und neure Werke, die man noch einarbeiten könnte: Die [https://archive.org/details/interpretersbibl0001unse/page/n8/mode/1up Interpreter's Bible I]; [https://archive.org/details/gardenofedenhope0000barr/page/n4/mode/1up Barr 1993];

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-05-01T09:34:47Z

zitierte Literatur

Sebastian Walter: /* Allgemeine Diskussion */

2022-04-26T19:36:01Z

Allgemeine Diskussion

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2022, 21:36 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:

	==Allgemeine Diskussion==		==Allgemeine Diskussion==

	~~Für die Leichte Sprache will ich ein Buch empfehlen: [https://archive.org/details/fivebooksofmoses0000unse_g2x9/mode/1up Scharfstein 2005: An Easy-to-read Torah translation.]~~
	~~--[[Benutzer:Sebastian Walter\|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter\|Diskussion]]) 21:18, 17. Apr. 2022 (CEST)~~

	===Lebensodem (V. 7)===		===Lebensodem (V. 7)===

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-04-24T09:03:56Z

zitierte Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 24. April 2022, 11:03 Uhr
Zeile 156:		Zeile 156:
	* Sachsse, Eduard (1921): Der jahwistische Schöpfungsbericht, in: ZAW 39, S. 276-283.		* Sachsse, Eduard (1921): Der jahwistische Schöpfungsbericht, in: ZAW 39, S. 276-283.
	* Schellenberg, Annette (2007): [https://www.academia.edu/766504/_Und_ganz_wie_der_Mensch_es_nennt..._Beobachtungen_zu_Gen_2_19f „Und ganz wie der Mensch es nennt ...“ Beobachtungen zu Gen 2,19f.], in: Jürg Luchsinger u.a. (Hgg.): „... der seine Lust hat am Wort des Herrn!“ FS Ernst Jenni. Münster.		* Schellenberg, Annette (2007): [https://www.academia.edu/766504/_Und_ganz_wie_der_Mensch_es_nennt..._Beobachtungen_zu_Gen_2_19f „Und ganz wie der Mensch es nennt ...“ Beobachtungen zu Gen 2,19f.], in: Jürg Luchsinger u.a. (Hgg.): „... der seine Lust hat am Wort des Herrn!“ FS Ernst Jenni. Münster.
			* Schüle, Andreas (2006): Der Prolog der hebräischen Bibel. Der literar- udn theologiegeschichtliche Diskurs der Urgeschichte (Gen 1-11). Zürich.
	* Scolnic, Benjamin E. (2005): If the Egptians Drowned in the Red Sea Where Are Pharaoh's Chariots? Exploring the Historical Dimension of the Bible. Lanham u.a.		* Scolnic, Benjamin E. (2005): If the Egptians Drowned in the Red Sea Where Are Pharaoh's Chariots? Exploring the Historical Dimension of the Bible. Lanham u.a.
	* Scoralick, Ruth (2018): [https://www.academia.edu/42950166/Als_Mann_und_Frau_geschaffen_Die_Bibel_und_ihre_Leser_innen Als Mann und Frau geschaffen? Die Bibel und ihre Leser*innen], in: G. Bauer u.a. (Hgg.): Die Naturalisierung des Geschlechts. Zur Beharrlichkeit der Zweigeschlechtlichkeit. Bielefeld.		* Scoralick, Ruth (2018): [https://www.academia.edu/42950166/Als_Mann_und_Frau_geschaffen_Die_Bibel_und_ihre_Leser_innen Als Mann und Frau geschaffen? Die Bibel und ihre Leser*innen], in: G. Bauer u.a. (Hgg.): Die Naturalisierung des Geschlechts. Zur Beharrlichkeit der Zweigeschlechtlichkeit. Bielefeld.

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-04-22T19:41:12Z

zitierte Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 22. April 2022, 21:41 Uhr
Zeile 111:		Zeile 111:
	* Atwell, James E. (2000): An Egyptian Source for Genesis 1, in: JTS 51/2. S. 441-477.		* Atwell, James E. (2000): An Egyptian Source for Genesis 1, in: JTS 51/2. S. 441-477.
	* Ball, Charles J. (1896): [https://archive.org/details/bookofgenesiscri00balluoft/page/n6/mode/1up The Book of Genesis. Critical Edition of the Hebrew Text. Printed in Colors. Exhibiting the Composite Structure of the Book. With Notes]. Leipzig / Baltimore / London.		* Ball, Charles J. (1896): [https://archive.org/details/bookofgenesiscri00balluoft/page/n6/mode/1up The Book of Genesis. Critical Edition of the Hebrew Text. Printed in Colors. Exhibiting the Composite Structure of the Book. With Notes]. Leipzig / Baltimore / London.
			* Batto, Bernard F. (1992): Slaying the Dragon. Mythmaking in the Biblical Tradition. Westminster / ouisville.
	* Bauks, Michaela (2012): [https://www.academia.edu/19142515/Sacred_Trees_in_the_Garden_of_Eden_and_Their_Near_Eastern_Precursors Sacred Trees in the Garden of Eden and their Ancient Near Eastern Precursors], in: JAJ 3/3, S. 267-301.		* Bauks, Michaela (2012): [https://www.academia.edu/19142515/Sacred_Trees_in_the_Garden_of_Eden_and_Their_Near_Eastern_Precursors Sacred Trees in the Garden of Eden and their Ancient Near Eastern Precursors], in: JAJ 3/3, S. 267-301.
	* Bea, Augustinus (1933): De libris veteris testamenti I: De Pentateucho. Rom.		* Bea, Augustinus (1933): De libris veteris testamenti I: De Pentateucho. Rom.
Zeile 138:		Zeile 139:
	* Jericke, Detlef (2013): [https://edamjanova.files.wordpress.com/2013/04/detlef_jericke_eden_vortrag_sofia_1_.pdf Eden, der Garten Gottes. Historische und theologische Geographie in Genesis 2,10-14]. Vortrag.		* Jericke, Detlef (2013): [https://edamjanova.files.wordpress.com/2013/04/detlef_jericke_eden_vortrag_sofia_1_.pdf Eden, der Garten Gottes. Historische und theologische Geographie in Genesis 2,10-14]. Vortrag.
	* Kang, Seung Il (2020): [https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/0040573617731712 The Garden of Eden as an Israelite Sacred Place], in: TT 77/1, S. 89-99.		* Kang, Seung Il (2020): [https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/0040573617731712 The Garden of Eden as an Israelite Sacred Place], in: TT 77/1, S. 89-99.
			* Kawashima, Robert S. (2006): [https://www.academia.edu/3787330/A_Revisionist_Reading_Revisited_On_the_Creation_of_Adam_and_then_Eve A Revisionist Reading Revisited: On the Creation of Adam and then Eve], in: VT 56/1, S. 46-57.
	* Kidner, Derek (1966): [https://tyndalebulletin.org/article/30689-genesis-2-5-6-wet-or-dry.pdf Genesis 2:5, 6: Wet or Dry?], in: TynBul 17/1, S. 109-114.		* Kidner, Derek (1966): [https://tyndalebulletin.org/article/30689-genesis-2-5-6-wet-or-dry.pdf Genesis 2:5, 6: Wet or Dry?], in: TynBul 17/1, S. 109-114.
	* Kline, Meredith G. (1996): [https://www.asa3.org/ASA/PSCF/1996/PSCF3-96Klineold.html Space and Time in the Genesis Cosmogony], in: Perspectives on Science and Christian Faith 48, S. 2-15.		* Kline, Meredith G. (1996): [https://www.asa3.org/ASA/PSCF/1996/PSCF3-96Klineold.html Space and Time in the Genesis Cosmogony], in: Perspectives on Science and Christian Faith 48, S. 2-15.

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-04-22T12:57:00Z

zitierte Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 22. April 2022, 14:57 Uhr
Zeile 142:		Zeile 142:
	* Knauf, Ernst A. (1985): [https://archive.org/details/ismael-untersuchungen-zur-geschichte-palastinas-und-nordarabiens-im-1.-jahrtausend-v.-chr/mode/1up Ismael. Untersuchungen zur Geschichte Palästinas und Nordarabiens im 1. Jahrtausend v. Chr.]. Wiesbaden.		* Knauf, Ernst A. (1985): [https://archive.org/details/ismael-untersuchungen-zur-geschichte-palastinas-und-nordarabiens-im-1.-jahrtausend-v.-chr/mode/1up Ismael. Untersuchungen zur Geschichte Palästinas und Nordarabiens im 1. Jahrtausend v. Chr.]. Wiesbaden.
	* Lode, Lars (2002): The Two Creation Stories in Genesis Chapters 1 to 3, in: JOTT 14. S. 1-52.		* Lode, Lars (2002): The Two Creation Stories in Genesis Chapters 1 to 3, in: JOTT 14. S. 1-52.
			* Magonet, Jonathan (1992): The Themes of Genesis 2-3, in: Paul Morris / Deborah Sawyer (Hgg.): A Walk in the Garden. Biblical, Iconographical and Literary Images of Eden. Sheffield.
	* Mankowski, Paul V. (2000): Akkadian Loanwords in Biblical Hebrew. Winona Lake.		* Mankowski, Paul V. (2000): Akkadian Loanwords in Biblical Hebrew. Winona Lake.
	* Meyers, Carol L. (1988): Discovering Eve. Ancient Israelite Women in Context. New York / Oxford.		* Meyers, Carol L. (1988): Discovering Eve. Ancient Israelite Women in Context. New York / Oxford.

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-04-19T21:10:19Z

zitierte Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 19. April 2022, 23:10 Uhr
Zeile 123:		Zeile 123:
	* Dahood, Mitchell (1981): Eblaite ì-du and Hebrew `ēd, „Rain Cloud“, in: CBQ 43/4, S. 534-538.		* Dahood, Mitchell (1981): Eblaite ì-du and Hebrew `ēd, „Rain Cloud“, in: CBQ 43/4, S. 534-538.
	* Dietrich, Manfried (2001): Das biblische Paradies und der babylonische Tempelgarten. Überlegungen zur Lage des Gartens Eden, in: Bernd Janowski / Beate Ego (Hgg.): Das biblische Weltbild und seine altorientalischen Kontexte. Tübingen.		* Dietrich, Manfried (2001): Das biblische Paradies und der babylonische Tempelgarten. Überlegungen zur Lage des Gartens Eden, in: Bernd Janowski / Beate Ego (Hgg.): Das biblische Weltbild und seine altorientalischen Kontexte. Tübingen.
			* Ebach, Jürgen (2009): [https://www.jungekirche.de/2009/sonderheft09/2009_Extra_04-12.pdf Dialektik der Aufklärung], in: Junge Kirche 2009, Extraheft. S. 4-12.
	* Futato, Mark D. (1998): [https://www.godawa.com/chronicles_of_the_nephilim/Articles_By_Others/Futato-BecauseitHadRained.pdf Because it had Rained: A Study of Gen 2:5-7 with Implications for Gen 2:4-25 and Gen 1:1-2:3], in: WTJ 60, S. 1-21.		* Futato, Mark D. (1998): [https://www.godawa.com/chronicles_of_the_nephilim/Articles_By_Others/Futato-BecauseitHadRained.pdf Because it had Rained: A Study of Gen 2:5-7 with Implications for Gen 2:4-25 and Gen 1:1-2:3], in: WTJ 60, S. 1-21.
	* Ginsburg, Christian D. (1861): [https://t1p.de/7nvq Coheleth, Commonly Called the Book of Ecclesiastes. Translated from the Original Hebrew, with a Commentary, Historical and Critical]. London.		* Ginsburg, Christian D. (1861): [https://t1p.de/7nvq Coheleth, Commonly Called the Book of Ecclesiastes. Translated from the Original Hebrew, with a Commentary, Historical and Critical]. London.

Sebastian Walter: /* zitierte Literatur */

2022-04-18T21:58:54Z

zitierte Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 18. April 2022, 23:58 Uhr
Zeile 158:		Zeile 158:
	* Steck, Odil Hannes (1970): [https://archive.org/details/dieparadieserzah0000stec/page/n4/mode/1up Die Paradieserzählung. Eine Auslegung von Genesis 2,4b-3,24]. Neukirchen-Vluyn.		* Steck, Odil Hannes (1970): [https://archive.org/details/dieparadieserzah0000stec/page/n4/mode/1up Die Paradieserzählung. Eine Auslegung von Genesis 2,4b-3,24]. Neukirchen-Vluyn.
	* Stordalen, Terje (2000): Echoes of Eden: Genesis 2-3 and Symbolism of the Eden Garden in Biblical Hebrew Literature. Leuven.		* Stordalen, Terje (2000): Echoes of Eden: Genesis 2-3 and Symbolism of the Eden Garden in Biblical Hebrew Literature. Leuven.
			* Tsukimoto, Akio (2014): Humor und Ironie in der jahwistischen Urgeschichte, in: Christl M. Maier (Hg.): Concress Volume Munich 2013. Leiden / Boston.
	* Tsumura, David T. (1989): The Earth and the Waters in Genesis 1 and 2. Sheffield.		* Tsumura, David T. (1989): The Earth and the Waters in Genesis 1 and 2. Sheffield.
	* Walsh, Jerome T. (1977): Genesis 2:4b-3:24: A Synchronic Approach, in: JBL 96/2, S. 161-177.		* Walsh, Jerome T. (1977): Genesis 2:4b-3:24: A Synchronic Approach, in: JBL 96/2, S. 161-177.

← Nächstältere Version		Version vom 1. Mai 2022, 11:34 Uhr
Zeile 128:		Zeile 128:
	* Haag, Ernst (1970): [https://archive.org/details/dermenschamanfan0000haag/mode/1up?view=theater Der Mensch am Anfang. Die alttestamentliche Paradiesvorstellung nach Gn 2-3]. Trier.		* Haag, Ernst (1970): [https://archive.org/details/dermenschamanfan0000haag/mode/1up?view=theater Der Mensch am Anfang. Die alttestamentliche Paradiesvorstellung nach Gn 2-3]. Trier.
	* Harris, Laird (1968): [https://www.etsjets.org/files/JETS-PDFs/11/11-4/BETS_11_4_177-179_Harris.pdf The Mist, the Canopy, and the Rivers of Eden], in: BETS 11/4, S. 177-179.		* Harris, Laird (1968): [https://www.etsjets.org/files/JETS-PDFs/11/11-4/BETS_11_4_177-179_Harris.pdf The Mist, the Canopy, and the Rivers of Eden], in: BETS 11/4, S. 177-179.
			* Hartenstein, Friedhelm (2005): „Und sie erkannten, dass sie nackt waren...“ (Gen 3,7). Beobachtungen zur Anthropologie der Paradieserzählung, in: EvTh 65/4, S. 277-293.
	* Hasel, Gerhard F. / Michael G. Hasel (2000): The Hebrew Term `ed in Gen 2,6 and Its Connection in Ancient Near Eastern Literature, in: ZAW 112/3, S. 321-340.		* Hasel, Gerhard F. / Michael G. Hasel (2000): The Hebrew Term `ed in Gen 2,6 and Its Connection in Ancient Near Eastern Literature, in: ZAW 112/3, S. 321-340.
	* Hendel, Ronald S. (1998): The Text of Genesis 1-11. Textual Studies and Critical Edition. New York / Oxford.		* Hendel, Ronald S. (1998): The Text of Genesis 1-11. Textual Studies and Critical Edition. New York / Oxford.
Zeile 152:		Zeile 153:
	* Rausch, Randolf u.a. (2014): The Riddle of the Springs of Dilmun – Does the Gilgamesh Epic tell the Truth?, in: Groundwater 52/4, S. 640-644.		* Rausch, Randolf u.a. (2014): The Riddle of the Springs of Dilmun – Does the Gilgamesh Epic tell the Truth?, in: Groundwater 52/4, S. 640-644.
	* Sachsse, Eduard (1921): Der jahwistische Schöpfungsbericht, in: ZAW 39, S. 276-283.		* Sachsse, Eduard (1921): Der jahwistische Schöpfungsbericht, in: ZAW 39, S. 276-283.
			* Sasson, Jack M. (1985): [https://my.vanderbilt.edu/jacksasson/files/2017/01/sasson-1985_welo%E2%80%98-yitbo%C5%A1a%C5%A1%C3%BB_Biblica66.pdf ''w<sup>e</sup>lō` yitbōšašû'' (Gen 2,25) and Its Implications], in: Bib 66/3, S. 418-421.
	* Schellenberg, Annette (2007): [https://www.academia.edu/766504/_Und_ganz_wie_der_Mensch_es_nennt..._Beobachtungen_zu_Gen_2_19f „Und ganz wie der Mensch es nennt ...“ Beobachtungen zu Gen 2,19f.], in: Jürg Luchsinger u.a. (Hgg.): „... der seine Lust hat am Wort des Herrn!“ FS Ernst Jenni. Münster.		* Schellenberg, Annette (2007): [https://www.academia.edu/766504/_Und_ganz_wie_der_Mensch_es_nennt..._Beobachtungen_zu_Gen_2_19f „Und ganz wie der Mensch es nennt ...“ Beobachtungen zu Gen 2,19f.], in: Jürg Luchsinger u.a. (Hgg.): „... der seine Lust hat am Wort des Herrn!“ FS Ernst Jenni. Münster.
	* Schüle, Andreas (2006): Der Prolog der hebräischen Bibel. Der literar- udn theologiegeschichtliche Diskurs der Urgeschichte (Gen 1-11). Zürich.		* Schüle, Andreas (2006): Der Prolog der hebräischen Bibel. Der literar- udn theologiegeschichtliche Diskurs der Urgeschichte (Gen 1-11). Zürich.
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	* Tsumura, David T. (1989): The Earth and the Waters in Genesis 1 and 2. Sheffield.		* Tsumura, David T. (1989): The Earth and the Waters in Genesis 1 and 2. Sheffield.
	* Walsh, Jerome T. (1977): Genesis 2:4b-3:24: A Synchronic Approach, in: JBL 96/2, S. 161-177.		* Walsh, Jerome T. (1977): Genesis 2:4b-3:24: A Synchronic Approach, in: JBL 96/2, S. 161-177.
			* Willi-Plein, Ina (1995): [https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=thz-001%3A1995%3A51%3A%3A4#6 Sprache als Schlüssel zur Schöpfung. Überlegungen zur sogenannten Sündenfallgeschichte in Gen 3*], in: ThZ 51/1, S. 1-17.
	* Witte, Markus (1998): Die biblische Urgeschichte. Redaktions- udn theologiegeschichtliche Beobachtungen zu Genesis 1,1 - 11,26. Berlin / New York.		* Witte, Markus (1998): Die biblische Urgeschichte. Redaktions- udn theologiegeschichtliche Beobachtungen zu Genesis 1,1 - 11,26. Berlin / New York.
	* Wünsche, August (1905): [https://archive.org/details/diesagenvomlebe00wngoog/page/n5/mode/2up Die Sagen vom Lebensbaum und Lebenswasser]. Altorientalische Mythen. Leipzig.		* Wünsche, August (1905): [https://archive.org/details/diesagenvomlebe00wngoog/page/n5/mode/2up Die Sagen vom Lebensbaum und Lebenswasser]. Altorientalische Mythen. Leipzig.
	* Yahuda, A. S. (1933): The Language of the Pentateuch in its Relation ot Egyptian. London.		* Yahuda, A. S. (1933): The Language of the Pentateuch in its Relation ot Egyptian. London.
	* Zenger, Erich (1983): Gottes Bogen in den Wolken. Untersuchungen zu Komposition und Theologie der priesterschriftlichen Urgeschichte. Stuttgart.		* Zenger, Erich (1983): Gottes Bogen in den Wolken. Untersuchungen zu Komposition und Theologie der priesterschriftlichen Urgeschichte. Stuttgart.