Diskussion:Matthäus 6 in Leichter Sprache - Versionsgeschichte

Akelei: /* Vers 14 und 15 */

2020-05-17T10:50:22Z

Vers 14 und 15

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:50 Uhr
Zeile 107:		Zeile 107:


	Denn wenn ihr den Menschen gut seid,		Denn wenn ihr den Menschen gut seid,<br />
			dann ist Gott euch gut.<br />
	dann ist Gott euch gut.		Aber wenn ihr den Menschen böse seid,<br />

	Aber wenn ihr den Menschen böse seid,

	dann euer Vater euch böse.		dann euer Vater euch böse.

Akelei: /* Vers 7 */

2020-05-17T10:49:40Z

Vers 7

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:49 Uhr
Zeile 67:		Zeile 67:
	''Überlegungen zur Vermeidung von Verneinungen:''		''Überlegungen zur Vermeidung von Verneinungen:''

	Was brauchst du?		Was brauchst du?<br />
			Gott gibt dir seine Liebe.<br />
	Gott gibt dir seine Liebe.

	Gott schaut dir zu. / Gott achtet auf dich.		Gott schaut dir zu. / Gott achtet auf dich.

Akelei am 17. Mai 2020 um 10:48 Uhr

2020-05-17T10:48:59Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:48 Uhr
Zeile 29:		Zeile 29:
	''Hier sind zusätzlich noch Überlegungen zu einer Formulierung weniger Verneinung eingeflossen:''		''Hier sind zusätzlich noch Überlegungen zu einer Formulierung weniger Verneinung eingeflossen:''

	Wenn ihr betet,		Wenn ihr betet,<br />
			seid echt/ehrlich.<br />
	seid echt/ehrlich.		Tut '''nicht''' wichtig,<br />
			Warum schaut ihr nach den Leuten?<br />
	Tut '''nicht''' wichtig,

	Warum schaut ihr nach den Leuten?

	Warum zeigt ihr euch in den Staßen?		Warum zeigt ihr euch in den Staßen?

	Denkt nach:		Denkt nach:<br />
			Warum wollt ihr denn in den Gottesdienst gehen?<br />
	Warum wollt ihr denn in den Gottesdienst gehen?		Die Leute müssen euch '''nicht''' sehen.<br />

	Die Leute müssen euch '''nicht''' sehen.

	~~Ich sage euch:~~

	~~Wenn alle euch bewundern,~~

			Ich sage euch:<br />
			Wenn alle euch bewundern,<br />
	was wollt ihr dann noch von Gott?		was wollt ihr dann noch von Gott?

Akelei am 17. Mai 2020 um 10:46 Uhr

2020-05-17T10:46:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:46 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Man könnte die jeweiligen Antithesen auch im Gebrauch weglassen, hier haben wir aber eine Übertragung versucht.		* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Man könnte die jeweiligen Antithesen auch im Gebrauch weglassen, hier haben wir aber eine Übertragung versucht.

	Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, ~~in einem umsichtigen~~ Austausch miteinander, Diskussionen mit anderen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und schließlich einer Textmeditation in der Familie. Aber er ist damit nicht abgeschlossen. --[[Benutzer:Akelei\|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei\|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)		Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, im Austausch miteinander, in Diskussionen mit anderen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und schließlich einer Textmeditation in der Familie. Aber er ist damit nicht abgeschlossen. --[[Benutzer:Akelei\|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei\|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)

	Der Übertragungsprozess ist agil. Alle können den Text anpassen, für sich und ihre Zielgruppe, wenn es den Qualitätskriterien entspricht		Der Übertragungsprozess ist agil. Alle können den Text anpassen, für sich und ihre Zielgruppe, wenn es den Qualitätskriterien entspricht

Akelei am 17. Mai 2020 um 10:33 Uhr

2020-05-17T10:33:50Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:33 Uhr
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	Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich bei diesem ~~zentrwlen~~ Text zwei Problemfelder:		Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich bei diesem zentralen Text zwei Problemfelder:
	* Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen ~~Gebracht~~ ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.		* Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebrach ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
	* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Man könnte die jeweiligen Antithesen auch im Gebrauch weglassen, hier haben wir aber eine Übertragung versucht.		* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Man könnte die jeweiligen Antithesen auch im Gebrauch weglassen, hier haben wir aber eine Übertragung versucht.

Akelei am 17. Mai 2020 um 10:32 Uhr

2020-05-17T10:32:46Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 12:32 Uhr
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	Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich bei diesem zentrwlen Text zwei Problemfelder:		Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich bei diesem zentrwlen Text zwei Problemfelder:
	* Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.		* Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
	* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und ~~eines Ringens mit dem Text~~.--[[Benutzer:Akelei\|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei\|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)		* Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, Nebensätze, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Man könnte die jeweiligen Antithesen auch im Gebrauch weglassen, hier haben wir aber eine Übertragung versucht.

			Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen mit anderen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und schließlich einer Textmeditation in der Familie. Aber er ist damit nicht abgeschlossen. --[[Benutzer:Akelei\|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei\|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)

			Der Übertragungsprozess ist agil. Alle können den Text anpassen, für sich und ihre Zielgruppe, wenn es den Qualitätskriterien entspricht

	=Lohn=		=Lohn=

Akelei: /* Schuld */

2020-05-17T10:01:02Z

Schuld

@@ Zeile 76: / Zeile 76: @@
 Gott schaut dir zu. / Gott achtet auf dich.
-=Schuld=
+=Das Vaterunser=
 ==Vers 14 und 15==
 ''Müssten wir Schuld nicht auch erklären? Zumindest so gebraucht und nicht im Sinne von "schuld sein"  oder "Schulden"?

Akelei am 17. Mai 2020 um 09:32 Uhr

2020-05-17T09:32:49Z

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
-Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich hier zwei Probleme:  Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
+Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich bei diesem zentrwlen Text zwei Problemfelder:
-Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und eines Ringens mit dem Text.--[[Benutzer:Akelei|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)
+* Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
 =Lohn=
@@ Zeile 10: / Zeile 11: @@
 ==Vers 5==
 ''Hier sind zusätzlich noch Überlegungen zu einer Formulierung weniger Verneinung eingeflossen:''
@@ Zeile 37: / Zeile 50: @@
 ==Vers 6==
 Was brauchen die Angeber noch?
@@ Zeile 44: / Zeile 61: @@
 ==Vers 7==
 Was brauchst du?

Akelei: Einleitung über die Schwierigkeiten der Übrsetzungsarbeit an diesem Text eingefügt.

2020-05-17T08:14:47Z

Einleitung über die Schwierigkeiten der Übrsetzungsarbeit an diesem Text eingefügt.

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 10:14 Uhr
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	Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich hier zwei Probleme: Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.		Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich hier zwei Probleme: Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
	Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und eines Ringens mit dem Text.		Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und eines Ringens mit dem Text.--[[Benutzer:Akelei\|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei\|Diskussion]]) 10:14, 17. Mai 2020 (CEST)

	=Lohn=		=Lohn=

Akelei: Einleitung über die Schwierigkeiten der Übrsetzungsarbeit an diesem Text eingefügt.

2020-05-17T08:14:23Z

Einleitung über die Schwierigkeiten der Übrsetzungsarbeit an diesem Text eingefügt.

← Nächstältere Version		Version vom 17. Mai 2020, 10:14 Uhr
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			Für eine Übersetzung in Leichte Sprache ergeben sich hier zwei Probleme: Der Text enthält mit dem Vaterunser einen Text, der in einer bestimmten Form im kirchenlichen Gebracht ist und mehrere sonst ungebräuchliche, aber theologisch bedeutsame Wörter enthält.
			Die Einleitung zum Beten hat durch seinen stilistischen Aufbau einen bestimmten sprachlichen Charakter, der in Leichter Sprache so nicht oder nur schwer umsetzbar ist. Da sind die Verneinungen, Passivkonstrutionen, aber auch Dritte, die als abschreckende Beispiele zitiert werden. Der Stil muss in anderer Form nachempfunden werden, um den eigenlichen Inhalt der Verse 6 und 8 so hervorzuheben, wie es die Studienübersetzung kann. Geeignete Formulierungen entstehen gerade in solchen Texten langsam, Schritt für Schritt, in einem umsichtigen Austausch miteinander, Diskussionen und Überarbeitungen. Die aktuelle Fassung ist das Produkt einer solchen intensiven Arbeit und eines Ringens mit dem Text.

	=Lohn=		=Lohn=
	Das Wort muss erklärt werden.		Das Wort muss erklärt werden.