Jesaja 35 - Versionsgeschichte

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T13:42:51Z

Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

← Nächstältere Version		Version vom 3. Juni 2016, 15:42 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Studienfassung ~~liegt in Rohübersetzung vor~~}}		{{Ungeprüfte Studienfassung}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Sebastian Walter: hadar hier Pracht; Schmuck gibt weder in Bezug auf Landstriche noch auf JHWH Sinn und Pracht ist auch leichter als Synonym erkennbar.

2014-08-08T22:17:27Z

hadar hier Pracht; Schmuck gibt weder in Bezug auf Landstriche noch auf JHWH Sinn und Pracht ist auch leichter als Synonym erkennbar.

Patrick am 8. Mai 2013 um 21:40 Uhr

2013-05-08T21:40:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Mai 2013, 23:40 Uhr
Zeile 53:		Zeile 53:
	aber Kummer und Seufzen werden fliehen.		aber Kummer und Seufzen werden fliehen.
	</poem>		</poem>

			{{Bemerkungen}}

	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

Patrick am 8. Mai 2013 um 21:40 Uhr

2013-05-08T21:40:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Mai 2013, 23:40 Uhr
Zeile 37:		Zeile 37:

	{{L\|8}} Und es wird dort eine Straße und ein Weg sein,		{{L\|8}} Und es wird dort eine Straße und ein Weg sein,
	~~"heiliger Weg"~~ wird man ihn nennen;		„heiliger Weg“ wird man ihn nennen;
	Unreine dürfen nicht auf ihm gehen,		Unreine dürfen nicht auf ihm gehen,
	er ist für die bestimmt, die schon auf dem Weg gehen,		er ist für die bestimmt, die schon auf dem Weg gehen,
Zeile 89:		Zeile 89:

	{{S\|8}} Und es wird dort eine Straße und ein Weg sein,		{{S\|8}} Und es wird dort eine Straße und ein Weg sein,
	und ~~"heiliger Weg"~~ wird man ihn nennen;		und „heiliger Weg“ wird man ihn nennen;
	nicht [dürfen] auf ihm gehen Unreine		nicht [dürfen] auf ihm gehen Unreine
	sondern<ref>das waw וְ ist hier adversativ zu übersetzen, vgl. Schneider, Grammatik 53.1.1.2</ref> er [ist bestimmt] für sie<ref>für die Übersetzung von {{hebr}}וְהוּא־לָמוֹ{{hebr ende}} werden verschiedene Möglichkeiten diskutiert. D. Winton Thomas, der den Text für die BHS kommentiert, schlägt vor, ~~"und~~ [nicht] Törichte wandeln auf seinem ~~Weg"~~; HALOT schlägt vor, {{hebr}}לְעֵמּוׁׂ{{hebr ende}} zu lesen, ~~"für~~ sein ~~Volk"~~ und zitiert Driver, ATO 126, der liest: ~~"it~~ shall become a processional ~~road"~~. Ich würde versuchen, bei der wörtlichen Übersetzung zu bleiben</ref>, die gehen<ref>Partizip, relativisch aufgelöst</ref> auf dem Weg,		sondern<ref>das waw וְ ist hier adversativ zu übersetzen, vgl. Schneider, Grammatik 53.1.1.2</ref> er [ist bestimmt] für sie<ref>für die Übersetzung von {{hebr}}וְהוּא־לָמוֹ{{hebr ende}} werden verschiedene Möglichkeiten diskutiert. D. Winton Thomas, der den Text für die BHS kommentiert, schlägt vor, „und [nicht] Törichte wandeln auf seinem Weg“; HALOT schlägt vor, {{hebr}}לְעֵמּוׁׂ{{hebr ende}} zu lesen, „für sein Volk“ und zitiert Driver, ATO 126, der liest: „it shall become a processional road“. Ich würde versuchen, bei der wörtlichen Übersetzung zu bleiben</ref>, die gehen<ref>Partizip, relativisch aufgelöst</ref> auf dem Weg,
	aber <ref>wieder: adversatives waw</ref> die Toren werden nicht [auf ihm] umherirren.		aber <ref>wieder: adversatives waw</ref> die Toren werden nicht [auf ihm] umherirren.

Wolfgang Loest: Statusupdate und Formatierung

2012-12-08T19:40:36Z

Statusupdate und Formatierung

Güntzel Schmidt am 8. Dezember 2012 um 15:30 Uhr

2012-12-08T15:30:59Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 17:30 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

	{{L\|1}} <poem>Es werden sich ~~freuen~~ Wüste und trockene Gegend,		{{L\|1}} <poem>Freuen werden sich Wüste und trockene Gegend,
	und die Steppe wird jauchzen, und aufblühen		und die Steppe wird jauchzen, und aufblühen
	wie eine Lilie.		wie eine Lilie.
Zeile 12:		Zeile 12:
	den Schmuck unseres Gottes.		den Schmuck unseres Gottes.

	{{L\|3}} Stärkt die ~~kraftlosen~~ Hände,		{{L\|3}} Stärkt die schlaffen Hände,
	und die ~~stolpernden~~ Knie stärkt.		und die zitternden Knie stärkt.

	{{L\|4}} Sagt den klopfenden Herzen:		{{L\|4}} Sagt den klopfenden Herzen:
Zeile 28:		Zeile 28:
	und Bäche in der Steppe.		und Bäche in der Steppe.

	{{L\|7}} Und das Flirren der Hitze ~~über dem Sand~~		{{L\|7}} Und wo das Flirren der Hitze wie Wasser aussieht,
	~~wird~~ ein ~~echter~~ Schilftümpel sein		soll ein Schilftümpel sein,
	und in wasserlosem Gebiet wird Wasser quellen.		und in wasserlosem Gebiet wird Wasser quellen.
	Wo Schakale hausen und lagern,		Wo Schakale hausen und lagern,

Güntzel Schmidt: Versuch einer Übersetzung der Verse 1-10

2012-12-08T15:20:21Z

Versuch einer Übersetzung der Verse 1-10

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 17:20 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Lesefassung}} ~~''(kommt später)''~~		{{Lesefassung}}

			{{L\|1}} <poem>Es werden sich freuen Wüste und trockene Gegend,
			und die Steppe wird jauchzen, und aufblühen
			wie eine Lilie.

			{{L\|2}} Ja, aufblühen wird sie
			und frohlocken. Sogar jauchzen und jubeln.
			Die Herrlichkeit des Libanon ist ihr gegeben,
			der Schmuck von Karmel und Scharon.
			Wir sehen die Herrlichkeit des Herrn,
			den Schmuck unseres Gottes.

			{{L\|3}} Stärkt die kraftlosen Hände,
			und die stolpernden Knie stärkt.

			{{L\|4}} Sagt den klopfenden Herzen:
			seid stark, fürchtet euch nicht.
			Seht: Euer Gott wird zur Rache kommen,
			zur Vergeltung; Gott wird kommen und euch helfen.

			{{L\|5}} Dann werden die Augen der Blinden geöffnet werden
			und die Ohren der Tauben.

			{{L\|6}} Dann wird der Lahme springen wie der Hirsch,
			und jubeln wird die Zunge des Stummen.
			Denn in der Wüste brechen Wasserläufe hervor,
			und Bäche in der Steppe.

			{{L\|7}} Und das Flirren der Hitze über dem Sand
			wird ein echter Schilftümpel sein
			und in wasserlosem Gebiet wird Wasser quellen.
			Wo Schakale hausen und lagern,
			wächst Schilf für Schilfrohre, und Papyrus.

			{{L\|8}} Und es wird dort eine Straße und ein Weg sein,
			"heiliger Weg" wird man ihn nennen;
			Unreine dürfen nicht auf ihm gehen,
			er ist für die bestimmt, die schon auf dem Weg gehen,
			aber die Toren werden nicht auf ihm umherirren.

			{{L\|9}} Es wird dort kein Löwe sein
			und Raubtiere werden nicht zu ihm hinaufsteigen;
			sie werden dort nicht gefunden,
			sondern die Erlösten gehen auf ihm.

			{{L\|10}} Die Losgekauften des Herrn kehren zurück
			und kommen zum Zion mit Jubel.
			Ewige Freude wird auf ihren Häuptern sein.
			Jubel und Freude wird sie einholen,
			aber Kummer und Seufzen werden fliehen.
			</poem>

	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

Güntzel Schmidt am 7. Dezember 2012 um 22:05 Uhr

2012-12-07T22:05:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 00:05 Uhr
Zeile 44:		Zeile 44:
	und Raubtiere<ref>wörtl.: räuberische Lebewesen</ref> werden nicht hinaufsteigen,		und Raubtiere<ref>wörtl.: räuberische Lebewesen</ref> werden nicht hinaufsteigen,
	sie werden dort nicht gefunden,		sie werden dort nicht gefunden,
	sondern<ref>adversatives waw</ref> es gehen die Erlösten<ref>Partizip</ref>.		sondern<ref>adversatives waw</ref> es gehen die Erlösten<ref>Partizip</ref> [auf ihm].

	{{S\|10}} Und die Losgekauften JHWHs kehren um		{{S\|10}} Und die Losgekauften JHWHs kehren um

Güntzel Schmidt am 7. Dezember 2012 um 22:04 Uhr

2012-12-07T22:04:11Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 00:04 Uhr
Zeile 49:		Zeile 49:
	und kommen zum Zion mit Jubel		und kommen zum Zion mit Jubel
	und ewige Freude [wird] auf ihren Häuptern [sein].		und ewige Freude [wird] auf ihren Häuptern [sein].
	Jubel und Freude wird sie einholen<ref>das Verb steht im Ggs. zum folgenden Verb "fliehen"</ref>,		Jubel und Freude wird sie einholen<ref>das Verb steht im Ggs. zum folgenden Verb (fliehen)</ref>,
	aber<ref>waw adversativ gebraucht</ref> fliehen werden Kummer (Qual) und Seufzen (Stöhnen). </poem>		aber<ref>waw adversativ gebraucht</ref> fliehen werden Kummer (Qual) und Seufzen (Stöhnen). </poem>

Güntzel Schmidt: Fehler gefunden. Es dürfen keine Anführungszeichen innerhalb der Fußnoten stehen.

2012-12-07T22:03:33Z

Fehler gefunden. Es dürfen keine Anführungszeichen innerhalb der Fußnoten stehen.

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 00:03 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:

	{{S\|7}} Und es wird das Hitzeflirren<ref>שרב bezeichnet das Flirren, das bei Sonnenhitze entsteht (Fata Morgana). Es erweckt den Eindruck von Wasserflächen in der Wüste</ref> zum [echten] Schilftümpel werden		{{S\|7}} Und es wird das Hitzeflirren<ref>שרב bezeichnet das Flirren, das bei Sonnenhitze entsteht (Fata Morgana). Es erweckt den Eindruck von Wasserflächen in der Wüste</ref> zum [echten] Schilftümpel werden
	und wasserloses Gebiet<ref>das Wort leitet sich von ~~"durst"~~ her, also etwa: dürstendes Land</ref> zu Wasserquellen.		und wasserloses Gebiet<ref>das Wort leitet sich von Durst her, also etwa: dürstendes Land</ref> zu Wasserquellen.
	Statt<ref>Präposition בְ</ref> Revier<ref>eig.: Weideplatz, Stätte</ref> der Schakale, [ihrem] Lagerplatz		Statt<ref>Präposition בְ</ref> Revier<ref>eig.: Weideplatz, Stätte</ref> der Schakale, [ihrem] Lagerplatz
	Schilf für Schilfrohre<ref>als Schreibgerät? als Dachbedeckung, vgl. Reet?</ref>, und Papyrus.		Schilf für Schilfrohre<ref>als Schreibgerät? als Dachbedeckung, vgl. Reet?</ref>, und Papyrus.

← Nächstältere Version		Version vom 9. August 2014, 00:17 Uhr
Zeile 10:		Zeile 10:
	und frohlocken. Sogar jauchzen und jubeln.		und frohlocken. Sogar jauchzen und jubeln.
	Die Herrlichkeit des Libanon ist ihr gegeben,		Die Herrlichkeit des Libanon ist ihr gegeben,
	~~der Schmuck~~ von Karmel und Scharon.		die Pracht von Karmel und Scharon.
	Wir sehen die Herrlichkeit des Herrn,		Wir sehen die Herrlichkeit des Herrn,
	~~den Schmuck~~ unseres Gottes.		die Pracht unseres Gottes.

	{{L\|3}} Stärkt die schlaffen Hände,		{{L\|3}} Stärkt die schlaffen Hände,
Zeile 65:		Zeile 65:
	und frohlocken. Sogar jauchzen {wird sie} und jubeln.		und frohlocken. Sogar jauchzen {wird sie} und jubeln.
	Die Herrlichkeit des Libanon<ref>Es handelt sich hier natürlich um das Gebirge, http://de.wikipedia.org/wiki/Libanon_(Gebirge)</ref> ist ihr gegeben,		Die Herrlichkeit des Libanon<ref>Es handelt sich hier natürlich um das Gebirge, http://de.wikipedia.org/wiki/Libanon_(Gebirge)</ref> ist ihr gegeben,
	~~der Schmuck~~ von Karmel<ref>s. http://de.wikipedia.org/wiki/Karmel_(Gebirge)</ref> und Scharon<ref>im Ggs. zu den beiden Bergzügen ein Tal, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Scharonebenea</ref>.		die Pracht von Karmel<ref>s. http://de.wikipedia.org/wiki/Karmel_(Gebirge)</ref> und Scharon<ref>im Ggs. zu den beiden Bergzügen ein Tal, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Scharonebenea</ref>.
	Wir sehen die Herrlichkeit JHWHs,		Wir sehen die Herrlichkeit JHWHs,
	~~den Schmuck~~<ref>Synonym zu {{hebr}}כבוד{{hebr ende}}, Herrlichkeit</ref> unseres Gottes.		die Pracht<ref>Synonym zu {{hebr}}כבוד{{hebr ende}}, Herrlichkeit</ref> unseres Gottes.

	{{S\|3}} Macht stark (fest) die {beiden} Hände<ref>Dual, auch im Folgenden: es geht um die zwei Hände eines Menschen</ref>, die kraftlosen (schlaffen),		{{S\|3}} Macht stark (fest) die {beiden} Hände<ref>Dual, auch im Folgenden: es geht um die zwei Hände eines Menschen</ref>, die kraftlosen (schlaffen),

← Nächstältere Version		Version vom 8. Dezember 2012, 21:40 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
			{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Zeile 54:		Zeile 56:
	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

	{{S\|1}} <poem>Es werden sich freuen<ref>Die Verben dieses Verses stehen im Imperfekt. Da es sich um einen Blick in die Zukunft handelt, ist das Imperfekt hier futurisch zu übersetzen</ref> Wüste und trockene Gegend<ref>ציה ist ein Synonym für Wüste (מדבר)</ref>,		{{S\|1}} <poem>Es werden sich freuen<ref>Die Verben dieses Verses stehen im Imperfekt. Da es sich um einen Blick in die Zukunft handelt, ist das Imperfekt hier futurisch zu übersetzen</ref> Wüste und trockene Gegend<ref>{{hebr}}ציה{{hebr ende}} ist ein Synonym für Wüste ({{hebr}}מדבר{{hebr ende}})</ref>,
	und die Steppe (Wüste)<ref>ein weiteres Synonym</ref> wird jauchzen und aufblühen		und die Steppe (Wüste)<ref>ein weiteres Synonym</ref> wird jauchzen und aufblühen
	wie eine Lilie<ref>Es handelt sich um ein Affodill, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Affodill</ref>.		wie eine Lilie<ref>Es handelt sich um ein Affodill, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Affodill</ref>.
Zeile 63:		Zeile 65:
	der Schmuck von Karmel<ref>s. http://de.wikipedia.org/wiki/Karmel_(Gebirge)</ref> und Scharon<ref>im Ggs. zu den beiden Bergzügen ein Tal, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Scharonebenea</ref>.		der Schmuck von Karmel<ref>s. http://de.wikipedia.org/wiki/Karmel_(Gebirge)</ref> und Scharon<ref>im Ggs. zu den beiden Bergzügen ein Tal, s. http://de.wikipedia.org/wiki/Scharonebenea</ref>.
	Wir sehen die Herrlichkeit JHWHs,		Wir sehen die Herrlichkeit JHWHs,
	den Schmuck<ref>Synonym zu כבוד, Herrlichkeit</ref> unseres Gottes.		den Schmuck<ref>Synonym zu {{hebr}}כבוד{{hebr ende}}, Herrlichkeit</ref> unseres Gottes.

	{{S\|3}} Macht stark (fest) die {beiden} Hände<ref>Dual, auch im Folgenden: es geht um die zwei Hände eines Menschen</ref>, die kraftlosen (schlaffen),		{{S\|3}} Macht stark (fest) die {beiden} Hände<ref>Dual, auch im Folgenden: es geht um die zwei Hände eines Menschen</ref>, die kraftlosen (schlaffen),
Zeile 81:		Zeile 83:
	und Bäche (Wasserläufe) in der Steppe.		und Bäche (Wasserläufe) in der Steppe.

	{{S\|7}} Und es wird das Hitzeflirren<ref>שרב bezeichnet das Flirren, das bei Sonnenhitze entsteht (Fata Morgana). Es erweckt den Eindruck von Wasserflächen in der Wüste</ref> zum [echten] Schilftümpel werden		{{S\|7}} Und es wird das Hitzeflirren<ref>{{hebr}}שרב{{hebr ende}} bezeichnet das Flirren, das bei Sonnenhitze entsteht (Fata Morgana). Es erweckt den Eindruck von Wasserflächen in der Wüste</ref> zum [echten] Schilftümpel werden
	und wasserloses Gebiet<ref>das Wort leitet sich von Durst her, also etwa: dürstendes Land</ref> zu Wasserquellen.		und wasserloses Gebiet<ref>das Wort leitet sich von Durst her, also etwa: dürstendes Land</ref> zu Wasserquellen.
	Statt<ref>Präposition בְ</ref> Revier<ref>eig.: Weideplatz, Stätte</ref> der Schakale, [ihrem] Lagerplatz		Statt<ref>Präposition {{hebr}}בְ{{hebr ende}}</ref> Revier<ref>eig.: Weideplatz, Stätte</ref> der Schakale, [ihrem] Lagerplatz
	Schilf für Schilfrohre<ref>als Schreibgerät? als Dachbedeckung, vgl. Reet?</ref>, und Papyrus.		Schilf für Schilfrohre<ref>als Schreibgerät? als Dachbedeckung, vgl. Reet?</ref>, und Papyrus.

Zeile 89:		Zeile 91:
	und "heiliger Weg" wird man ihn nennen;		und "heiliger Weg" wird man ihn nennen;
	nicht [dürfen] auf ihm gehen Unreine		nicht [dürfen] auf ihm gehen Unreine
	sondern<ref>das waw וְ ist hier adversativ zu übersetzen, vgl. Schneider, Grammatik 53.1.1.2</ref> er [ist bestimmt] für sie<ref>für die Übersetzung von וְהוּא־לָמוֹ werden verschiedene Möglichkeiten diskutiert. D. Winton Thomas, der den Text für die BHS kommentiert, schlägt vor, "und [nicht] Törichte wandeln auf seinem Weg"; HALOT schlägt vor, לְעֵמּוׁׂ zu lesen, "für sein Volk" und zitiert Driver, ATO 126, der liest: "it shall become a processional road". Ich würde versuchen, bei der wörtlichen Übersetzung zu bleiben</ref>, die gehen<ref>Partizip, relativisch aufgelöst</ref> auf dem Weg,		sondern<ref>das waw וְ ist hier adversativ zu übersetzen, vgl. Schneider, Grammatik 53.1.1.2</ref> er [ist bestimmt] für sie<ref>für die Übersetzung von {{hebr}}וְהוּא־לָמוֹ{{hebr ende}} werden verschiedene Möglichkeiten diskutiert. D. Winton Thomas, der den Text für die BHS kommentiert, schlägt vor, "und [nicht] Törichte wandeln auf seinem Weg"; HALOT schlägt vor, {{hebr}}לְעֵמּוׁׂ{{hebr ende}} zu lesen, "für sein Volk" und zitiert Driver, ATO 126, der liest: "it shall become a processional road". Ich würde versuchen, bei der wörtlichen Übersetzung zu bleiben</ref>, die gehen<ref>Partizip, relativisch aufgelöst</ref> auf dem Weg,
	aber <ref>wieder: adversatives waw</ref> die Toren werden nicht [auf ihm] umherirren.		aber <ref>wieder: adversatives waw</ref> die Toren werden nicht [auf ihm] umherirren.