Jesaja 66 - Versionsgeschichte

Güntzel Schmidt am 19. März 2020 um 10:51 Uhr

2020-03-19T10:51:53Z

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	freut euch gewaltig (sehr)<ref>Das Nomen מָשֹׂ֔ושׂ bildet zusammen mit dem Verb שִׂ֤ישׂוּ eine figura etymologica (Gesenius S. 746), d.h. der Ausdruck erhält einen besonderen Nachdruck (Schneider, Grammatik § 50.4.2). Hier liegt der Nachdruck auf dem Gegensatz zwischen früherer Trauer und jetziger Freude.</ref> über sie alle, die<ref>Partizip Hitpael, relativisch aufgelöst.</ref> ihr über sie traurig gewesen seid.		freut euch gewaltig (sehr)<ref>Das Nomen מָשֹׂ֔ושׂ bildet zusammen mit dem Verb שִׂ֤ישׂוּ eine figura etymologica (Gesenius S. 746), d.h. der Ausdruck erhält einen besonderen Nachdruck (Schneider, Grammatik § 50.4.2). Hier liegt der Nachdruck auf dem Gegensatz zwischen früherer Trauer und jetziger Freude.</ref> über sie alle, die<ref>Partizip Hitpael, relativisch aufgelöst.</ref> ihr über sie traurig gewesen seid.

	{{S\|11}} Damit<ref>לְמַ֤עַן zur Angabe des Grundes oder final „damit“.</ref> ihr saugen und satt werdet von der Brust ihres Trostes;		{{S\|11}} Damit<ref>לְמַ֤עַן zur Angabe des Grundes oder final „damit“.</ref> ihr saugen werdet und satt werdet von der Brust ihres Trostes;
	damit ihr schlürfen werdet und euch labt (euch erquickt) an ihrer vollen<ref>כְּבֹודָֽהּ wird hier als Gewicht, Fülle verstanden, s. Gesenius S. 524.</ref> Zitze.		damit ihr schlürfen werdet und euch labt (euch erquickt) an ihrer vollen<ref>כְּבֹודָֽהּ wird hier als Gewicht, Fülle verstanden, s. Gesenius S. 524.</ref> Zitze.

Güntzel Schmidt am 19. März 2020 um 09:35 Uhr

2020-03-19T09:35:58Z

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	{{S\|14}} [Das] erlebt ihr und euer Herz freut sich, und euer Gebein (eure Knochen) wird sprossen (treiben) wie frisches Grün.		{{S\|14}} [Das] erlebt ihr und euer Herz freut sich, und euer Gebein (eure Knochen) wird sprossen (treiben) wie frisches Grün.
	Und es wird kund (offenbar), [dass] die Hand JHWHs über seinen Knechten (Dienern) [ist], aber Zorn<ref>Im Apparat wird vorgeschlagen, „sein Zorn“ zu lesen.</ref> über seinen Feinden.		Und es wird kund (offenbar), [dass] die Hand JHWHs über seinen Knechten (Dienern) [ist], aber Zorn<ref>Im Apparat wird vorgeschlagen, „sein Zorn“ zu lesen.</ref> über seinen Feinden.
	</poem>>		</poem>

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Güntzel Schmidt: Übersetzung Verse 10-14 = Predigttext Ev. Predigtreihe II für den Sonntag Lätare

2020-03-19T09:33:26Z

Übersetzung Verse 10-14 = Predigttext Ev. Predigtreihe II für den Sonntag Lätare

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	{{S\|11}}		{{S\|10}} <poem>Freut euch über Jerusalem und jauchzt (frohlockt) über sie alle, die ihr sie lieb habt.
	{{S\|12}}		freut euch gewaltig (sehr)<ref>Das Nomen מָשֹׂ֔ושׂ bildet zusammen mit dem Verb שִׂ֤ישׂוּ eine figura etymologica (Gesenius S. 746), d.h. der Ausdruck erhält einen besonderen Nachdruck (Schneider, Grammatik § 50.4.2). Hier liegt der Nachdruck auf dem Gegensatz zwischen früherer Trauer und jetziger Freude.</ref> über sie alle, die<ref>Partizip Hitpael, relativisch aufgelöst.</ref> ihr über sie traurig gewesen seid.
	{{S\|13}}
	{{S\|14}}		{{S\|11}} Damit<ref>לְמַ֤עַן zur Angabe des Grundes oder final „damit“.</ref> ihr saugen und satt werdet von der Brust ihres Trostes;
			damit ihr schlürfen werdet und euch labt (euch erquickt) an ihrer vollen<ref>כְּבֹודָֽהּ wird hier als Gewicht, Fülle verstanden, s. Gesenius S. 524.</ref> Zitze.

			{{S\|12}} Denn so spricht JHWH:
			Seht, es breitet sich aus über euch wie ein Strom (Fluss) Glück (Wohlfahrt, Heil, Friede)
			und wie ein Wasserlauf strömt (flutet)<ref>Partizip.</ref> Reichtum der Völker,
			und sie werden [an der Brust] saugen<ref>Dieses nachklappende Verb bereitet Schwierigkeiten. So, wie es im Text steht, scheint es sich auf Vers 11 zurückzubeziehen.Im Apparat zur Stelle findet sich folgender Lösungsvorschlag: Wie in der Septuaginta setzt man den Atnach zu גֹּויִ֖ם und lässt mit dem Verb den neuen Satz anfangen. Statt des Verbums „saugen“ liest man mit der Septuaginta „Sprößlinge, Nachkommen“ (יֹּונֵ֜ק), so dass der Satz lautet: Und ihre Nachkommen trägt sie auf der Hüfte.</ref>. Auf der Hüfte werden sie getragen und auf den Knien werden sie geschaukelt.

			{{S\|13}} Wie jemand, den seine Mutter tröstet<ref>Das Imperfekt ist hier nicht als Futur zu verstehen, sondern iterativ: Die Mutter tröstet immer wieder.</ref>,
			so werde<ref>Hier steht das Imperfekt als Futur.</ref> ich euch trösten, und<ref>Im Apparat zur Stelle wird vermutet, dass es sich bei diesen Worten um einen Zusatz handeln könnte.</ref> durch Jerusalem werdet ihr getröstet werden.

			{{S\|14}} [Das] erlebt ihr und euer Herz freut sich, und euer Gebein (eure Knochen) wird sprossen (treiben) wie frisches Grün.
			Und es wird kund (offenbar), [dass] die Hand JHWHs über seinen Knechten (Dienern) [ist], aber Zorn<ref>Im Apparat wird vorgeschlagen, „sein Zorn“ zu lesen.</ref> über seinen Feinden.
			</poem>>

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Wolfgang Loest: Versnummern aktualisiert

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			{{S\|18}} Und ich [kenne] ihre Werke (Taten) und ihre Gedanken und ich kam um zu versammeln alle Völker und Zungen (Sprachen) und sie werden kommen und meine Herrlichkeit sehen.
	18 Und ich [kenne] ihre Werke (Taten) und ihre Gedanken und ich kam um zu versammeln alle Völker und Zungen (Sprachen) und sie werden kommen und meine Herrlichkeit sehen.		{{S\|19}}
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J.Heck: kl. Tippfehler

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	18 Und ich [kenne] ihre ~~Wekre~~ (Taten) und ihre Gedanken und ich kam um zu versammeln alle Völker und Zungen (Sprachen) und sie werden kommen und meine Herrlichkeit sehen.		18 Und ich [kenne] ihre Werke (Taten) und ihre Gedanken und ich kam um zu versammeln alle Völker und Zungen (Sprachen) und sie werden kommen und meine Herrlichkeit sehen.

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			{{S\|12}} Denn so spricht JHWH:
			Seht, es breitet sich aus über euch wie ein Strom (Fluss) Glück (Wohlfahrt, Heil, Friede)
			und wie ein Wasserlauf strömt (flutet)<ref>Partizip.</ref> Reichtum der Völker,
			und sie werden [an der Brust] saugen<ref>Dieses nachklappende Verb bereitet Schwierigkeiten. So, wie es im Text steht, scheint es sich auf Vers 11 zurückzubeziehen.Im Apparat zur Stelle findet sich folgender Lösungsvorschlag: Wie in der Septuaginta setzt man den Atnach zu גֹּויִ֖ם und lässt mit dem Verb den neuen Satz anfangen. Statt des Verbums „saugen“ liest man mit der Septuaginta „Sprößlinge, Nachkommen“ (יֹּונֵ֜ק), so dass der Satz lautet: Und ihre Nachkommen trägt sie auf der Hüfte.</ref>. Auf der Hüfte werden sie getragen und auf den Knien werden sie geschaukelt.

			{{S\|13}} Wie jemand, den seine Mutter tröstet<ref>Das Imperfekt ist hier nicht als Futur zu verstehen, sondern iterativ: Die Mutter tröstet immer wieder.</ref>,
			so werde<ref>Hier steht das Imperfekt als Futur.</ref> ich euch trösten, und<ref>Im Apparat zur Stelle wird vermutet, dass es sich bei diesen Worten um einen Zusatz handeln könnte.</ref> durch Jerusalem werdet ihr getröstet werden.

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			Und es wird kund (offenbar), [dass] die Hand JHWHs über seinen Knechten (Dienern) [ist], aber Zorn<ref>Im Apparat wird vorgeschlagen, „sein Zorn“ zu lesen.</ref> über seinen Feinden.
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