Matthäus 4 - Versionsgeschichte

Akelei am 9. März 2025 um 11:10 Uhr

2025-03-09T11:10:58Z

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	{{L\|10}} Darauf sagte Jesus zu ihm: Gehe weg, Satan! Denn es steht geschrieben:		{{L\|10}} Darauf sagte Jesus zu ihm: Gehe weg, Satan! Denn es steht geschrieben:
	: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}		: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}
	{{L\|11}} Da ~~verlies~~ ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.		{{L\|11}} Da verließ ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.

	((Jesus predigt in Galiläa))		((Jesus predigt in Galiläa))

Koio: oder: seinen Engeln

2018-01-25T18:24:28Z

oder: seinen Engeln

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2018, 20:24 Uhr
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	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine ~~Engeln~~ befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engel befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.
	{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.		{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.
	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit

Koio am 24. Januar 2018 um 19:50 Uhr

2018-01-24T19:50:40Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. Januar 2018, 21:50 Uhr
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	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit
	{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).		{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).
	{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du ~~anebeten~~ und nur ihm dienen{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}.		{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du anbeten und nur ihm dienen{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}.
	{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).		{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).
	{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.		{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.

Koio: der Genitiv ?! aufgrund (eines) jeden Wortes

2018-01-24T19:46:58Z

der Genitiv ?! aufgrund (eines) jeden Wortes

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	{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.		{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.
	{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:		{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:
	:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes ~~Wortes~~, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wort, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches		{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches
	{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,		{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,
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	{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).		{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).
	{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.		{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.
	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund ~~jedes~~ Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T13:45:02Z

Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

← Nächstältere Version		Version vom 3. Juni 2016, 15:45 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Studienfassung ~~liegt in Rohübersetzung vor~~}}		{{Ungeprüfte Studienfassung}}
	{{Ungeprüfte Lesefassung}}		{{Ungeprüfte Lesefassung}}
	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Jd am 24. November 2015 um 15:09 Uhr

2015-11-24T15:09:21Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. November 2015, 17:09 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}		{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}
			{{Ungeprüfte Lesefassung}}
	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Jd am 13. April 2015 um 14:11 Uhr

2015-04-13T14:11:53Z

Mihi: Parallelstellen korrigiert

2015-03-28T18:46:48Z

Parallelstellen korrigiert

Mihi: fix for osis exporter

2015-03-06T18:29:03Z

fix for osis exporter

← Nächstältere Version		Version vom 6. März 2015, 20:29 Uhr
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	:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wortes, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|5_Mose\|8\|3}}		:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wortes, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|5_Mose\|8\|3}}
	{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches		{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches
	{{L\|6}} und sagte z) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,		{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,
	:dass er seine Engeln befehlen wird für dich und auf Händen werden sie dich tragen damit du deinen Fuß nicht an einem Stein stößt.		:dass er seine Engeln befehlen wird für dich und auf Händen werden sie dich tragen damit du deinen Fuß nicht an einem Stein stößt.
	{{L\|7}} Jesus sagte ihm: Weiterhin steht geschrieben:		{{L\|7}} Jesus sagte ihm: Weiterhin steht geschrieben:

Jd am 4. März 2015 um 06:26 Uhr

2015-03-04T06:26:11Z

← Nächstältere Version		Version vom 4. März 2015, 08:26 Uhr
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	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jedes Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|5_Mose\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jedes Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|5_Mose\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.
	{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.		{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.
	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit
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	{{S\|22}} Diese aber ließen sofort das Schiff und ihren Vater zurück<ref>Partizip. Vgl. Vers 20)</ref> (und) folgten ihm nach (begleiteten ihn).		{{S\|22}} Diese aber ließen sofort das Schiff und ihren Vater zurück<ref>Partizip. Vgl. Vers 20)</ref> (und) folgten ihm nach (begleiteten ihn).
	{{S\|23}} Und er zog (ging) umher in ganz Galiläa, lehrte<ref>Partizip. Eventl. auch „um...zu“</ref> in ihren Synagogen, verkündigte<ref>Partizip. Eventl. auch „um...zu“</ref> das Evangelium (die Frohe Botschaft) vom Reich (der (Königs-)Herrschaft) und heilte jede (alle) Krankheit und jedes Gebrechen (Schwachheit) im Volk.		{{S\|23}} Und er zog (ging) umher in ganz Galiläa, lehrte<ref>Partizip. Eventl. auch „um...zu“</ref> in ihren Synagogen, verkündigte<ref>Partizip. Eventl. auch „um...zu“</ref> das Evangelium (die Frohe Botschaft) vom Reich (der (Königs-)Herrschaft) und heilte jede (alle) Krankheit und jedes Gebrechen (Schwachheit) im Volk.
	{{S\|24}} Und es (ver)breitete sich (ging aus) die Kunde (das Gerücht, die Nachricht) von ihm in ganz Syrien; und sie (man) brachten (zu) ihm alle Kranken<ref>Partizip</ref>, von verschiedensten (verschiedenartigen, mannigfachen) Gebrechen (Krankheiten) und Beschwerden (Qual, Pein) Gezeichnete<ref>Partizip</ref> und (von Dämonen) Besessene, Mondsüchtige (Epileptiker) und Gelähmte und er heilte sie.		{{S\|24}} Und es (ver)breitete sich (ging aus) die Kunde (das Gerücht, die Nachricht) von ihm in ganz Syrien; und sie (man) brachten (zu) ihm alle Kranken<ref>Partizip</ref>, von verschiedensten (verschiedenartigen, mannigfachen) Gebrechen (Krankheiten) und Beschwerden (Qual, Pein) Gezeichnete<ref>Partizip</ref> [und] (von Dämonen) Besessene, Mondsüchtige (Epileptiker) und Gelähmte und er heilte sie.
	{{S\|25}} Und es folgten ihm viele Leute (eine große (Volks-)Menge) aus Galiläa, der Dekapolis<ref>Griech. für „[Gebiet der] zehn Städte“, ein heidnisch bewohntes Gebiet östlich des Toten Meeres. </ref>, aus Jerusalem, Judäa und jenseits vom Jordan.		{{S\|25}} Und es folgten ihm viele Leute (eine große (Volks-)Menge) aus Galiläa, der Dekapolis<ref>Griech. für „[Gebiet der] zehn Städte“, ein heidnisch bewohntes Gebiet östlich des Toten Meeres. </ref>, aus Jerusalem, Judäa und jenseits vom Jordan.

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2018, 20:24 Uhr
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	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine ~~Engeln~~ befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engel befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.
	{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.		{{S\|7}} Jesus sagte ihm: Wieder (Weiterhin, Ferner) steht (ist) geschrieben: Du wirst (darfst) nicht versuchen<ref>Eig. Futur, aber mit Verneinung oft Gebot</ref> den Herrn deinen Gott.
	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit

← Nächstältere Version		Version vom 24. Januar 2018, 21:50 Uhr
Zeile 57:		Zeile 57:
	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit
	{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).		{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).
	{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du ~~anebeten~~ und nur ihm dienen{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}.		{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du anbeten und nur ihm dienen{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}.
	{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).		{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).
	{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.		{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.

← Nächstältere Version		Version vom 24. Januar 2018, 21:46 Uhr
Zeile 9:		Zeile 9:
	{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.		{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.
	{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:		{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:
	:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes ~~Wortes~~, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wort, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches		{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches
	{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,		{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,
Zeile 51:		Zeile 51:
	{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).		{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).
	{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.		{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.
	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund ~~jedes~~ Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jeden Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.

← Nächstältere Version		Version vom 13. April 2015, 16:11 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}		{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}
	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

			((Jesu Versuchung in der Wüste))

	{{L\|1}} Zu dieser Zeit führte der Geist Jesus in die Wüste hinauf, damit der Teufel ihn versuchen könnte.		{{L\|1}} Zu dieser Zeit führte der Geist Jesus in die Wüste hinauf, damit der Teufel ihn versuchen könnte.
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	:dass er seine Engeln befehlen wird für dich und auf Händen werden sie dich tragen damit du deinen Fuß nicht an einem Stein stößt.		:dass er seine Engeln befehlen wird für dich und auf Händen werden sie dich tragen damit du deinen Fuß nicht an einem Stein stößt.
	{{L\|7}} Jesus sagte ihm: Weiterhin steht geschrieben:		{{L\|7}} Jesus sagte ihm: Weiterhin steht geschrieben:
	:Du ~~darfst~~ den Herrn deinen Gott nicht versuchen.		:Du sollst den Herrn deinen Gott nicht versuchen.
	{{L\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{L\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit
	{{L\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.		{{L\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.
Zeile 17:		Zeile 19:
	: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}		: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}
	{{L\|11}} Da verlies ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.		{{L\|11}} Da verlies ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.

			((Jesus predigt in Galiläa))

	{{L\|12}} Aber als er hörte, dass Johannes gefangen genommen war, ging er fort nach Galiläa.		{{L\|12}} Aber als er hörte, dass Johannes gefangen genommen war, ging er fort nach Galiläa.
	{{L\|13}} Und als er Nazareth verlies ging er und nahm seinen Wohnsitz in Kafarnaum, dass am Meer gelegen war, im Gebiet von Sebulon und Naftali.		{{L\|13}} Und als er Nazareth verlies ging er und nahm seinen Wohnsitz in Kafarnaum, dass am Meer gelegen war, im Gebiet von Sebulon und Naftali.
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	: {{L\|16}} Das Volk wohnt in Finsternis, es hat ein großes Licht erblickt, und den dort Wohnenden im Land und einem Todesschatten, ihnen ist ein Licht aufgegangen.		: {{L\|16}} Das Volk wohnt in Finsternis, es hat ein großes Licht erblickt, und den dort Wohnenden im Land und einem Todesschatten, ihnen ist ein Licht aufgegangen.
	{{L\|17}} Von da an verkündete und sprach Jesus: Bekehrt euch, denn das Himmelreich ist nahe.		{{L\|17}} Von da an verkündete und sprach Jesus: Bekehrt euch, denn das Himmelreich ist nahe.

			((Die Berufung der ersten vier Jünger))

	{{L\|18}} Als er aber am Galiläischen Meeres entlang wanderte, sah er zwei Brüder, Simon, genannt Petrus und Andreas, seinen Bruder. Sie warfen Netze in den See, denn sie waren Fischer.		{{L\|18}} Als er aber am Galiläischen Meeres entlang wanderte, sah er zwei Brüder, Simon, genannt Petrus und Andreas, seinen Bruder. Sie warfen Netze in den See, denn sie waren Fischer.
	{{L\|19}} Und er sagte ihnen: Auf, folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.		{{L\|19}} Und er sagte ihnen: Auf, folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.
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	{{L\|21}} Und als er von dort weiterging sah er zwei andere Brüder, Jakobus den Sohn des Zabedäus und Johannes, seinen Bruder, in einem Schiff mit Zabedäus, ihrem Vater. Sie brachten ihre Netze in Ordnung. Und er berief sie.		{{L\|21}} Und als er von dort weiterging sah er zwei andere Brüder, Jakobus den Sohn des Zabedäus und Johannes, seinen Bruder, in einem Schiff mit Zabedäus, ihrem Vater. Sie brachten ihre Netze in Ordnung. Und er berief sie.
	{{L\|22}} Diese aber ließen sofort das Schiff und ihren Vater zurück und folgten ihm nach.		{{L\|22}} Diese aber ließen sofort das Schiff und ihren Vater zurück und folgten ihm nach.

			((Jesus predigt und heilt in Galiläa))

	{{L\|23}} Und er ging in ganz Galiläa umher, um in ihren Synagogen zu lehren, verkündigte die Frohe Botschaft von der Königsherrschaft und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk.		{{L\|23}} Und er ging in ganz Galiläa umher, um in ihren Synagogen zu lehren, verkündigte die Frohe Botschaft von der Königsherrschaft und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk.
	{{L\|24}} Und die Nachricht von ihm verbreitete sich in ganz Syrien. Man brachten alle Kranken zu ihm, die mit verschiedensten Gebrechen und Beschwerden gezeichnet waren: von Dämonen Besessene, Epileptiker und Gelähmte. Er heilte sie.		{{L\|24}} Und die Nachricht von ihm verbreitete sich in ganz Syrien. Man brachten alle Kranken zu ihm, die mit verschiedensten Gebrechen und Beschwerden gezeichnet waren: von Dämonen Besessene, Epileptiker und Gelähmte. Er heilte sie.
	{{L\|25}} Und es folgte ihm eine große Volksmenge aus Galiläa, der Dekapolis, aus Jerusalem, Judäa und jenseits vom Jordan.		{{L\|25}} Und es folgte ihm eine große Volksmenge aus Galiläa, der Dekapolis<ref>Griech. für „[Gebiet der] zehn Städte“, ein heidnisch bewohntes Gebiet östlich des Toten Meeres. </ref>, aus Jerusalem, Judäa und jenseits vom Jordan.

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	{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.		{{L\|3}} Und der Versucher schritt voran und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, sprich, damit diese Steine zu Broten werden.
	{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:		{{L\|4}} Dieser aber antwortete: Es steht geschrieben:
	:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wortes, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|~~5_Mose~~\|8\|3}}		:Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben, sondern durch jedes Wortes, das herauskommt aus dem Munde Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches		{{L\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den Rand des Tempeldaches
	{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,		{{L\|6}} und sagte zu ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben,
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	{{L\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.		{{L\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.
	{{L\|10}} Darauf sagte Jesus zu ihm: Gehe weg, Satan! Denn es steht geschrieben:		{{L\|10}} Darauf sagte Jesus zu ihm: Gehe weg, Satan! Denn es steht geschrieben:
	: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|~~5_Mose~~\|6\|13}}		: Du sollst alleine den Herrn deinen Gott anbeten und nur ihm dienen!{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}
	{{L\|11}} Da verlies ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.		{{L\|11}} Da verlies ihn der Teufel und es näherten sich Engel und umsorgten ihn.
	{{L\|12}} Aber als er hörte, dass Johannes gefangen genommen war, ging er fort nach Galiläa.		{{L\|12}} Aber als er hörte, dass Johannes gefangen genommen war, ging er fort nach Galiläa.
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	{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).		{{S\|2}} Und er fastete<ref>eigentlich Partizip. Hier final, man könnte auch temporal übersetzen: „Nachdem er...“ wobei das nachzeitig wäre, das weitere Verb aber auch Aorist.</ref> vierzig Tage und vierzig Nächte, danach litt er Hunger (hungerte er).
	{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.		{{S\|3}} Und es ging voran<ref>Eig. Partizip</ref> der Versucher (der Versuchende) und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich (Vorausgesetzt, dass du) Sohn Gottes bist, sprich, dass (damit, so dass) diese Steine Brote werden.
	{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jedes Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|~~5_Mose~~\|8\|3}}		{{S\|4}} Dieser aber antwortete<ref>wörtl.: sagte antwortend</ref>: Es ist geschrieben (Es steht geschrieben): Nicht aufgrund von Brot allein wird der Mensch am Leben bleiben (leben, lebendig sein), sondern aufgrund jedes Wortes, das herauskommt<ref>Partizip. Wörtlich: herauskommend</ref> (hinausgeht, sich verbreitet) durch den Mund Gottes.{{Par\|Deuteronomium\|8\|3}}
	{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>		{{S\|5}} Dann nahm ihn der Teufel mit sich in die heilige Stadt und stellte ihn auf den zum Tempel gehörenden (heiligen, geweihten) Rand (Abschluss, Zinne)<ref>Gemeint ist wohl: Die Zinne auf dem Tempel, bzw. den Rand des Daches des Tempels</ref>
	{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.		{{S\|6}} und sagte (zu) ihm: Wenn du wirklich Sohn Gottes bist, wirf dich selbst hinunter; denn es steht geschrieben, dass er seine Engeln befehlen wird für (über) dich und auf Händen werden sie dich tragen (heben) damit du nicht stößt an einem Stein deinen Fuß.
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	{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit		{{S\|8}} Wiederum nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Königreiche der Erde und ihre Herrlichkeit
	{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).		{{S\|9}} und sagte ihm: Diese werde ich dir alle geben, wenn du niederfallend<ref>Dieses Partizip sollte man auflösen. Da beide Worte die Bedeutung "niederknien" haben vlt. einfach final: „wenn du niederfällst und mich anbetest“ oder „wenn du, in dem du niederfällst, mich anbetest“</ref> mich anbetest (verehrst).
	{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du anebeten und nur ihm dienen{{Par\|~~5_Mose~~\|6\|13}}.		{{S\|10}}Darauf sagte Jesus (zu) ihm: Gehe weg (fort), Satan; Denn es steht geschrieben: Den Herrn deinen Gott wirst (sollst)<ref>Fut. mit Befehlsbedeutung</ref> du anebeten und nur ihm dienen{{Par\|Deuteronomium\|6\|13}}.
	{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).		{{S\|11}} Dann lies von ihm ab (verlies ihn) der Teufel und siehe, Engel näherten sich (kamen herzu) und dienten ihm (umsorgten ihn, kümmerten sich um ihn).
	{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.		{{S\|12}} Aber als er hörte<ref>Part., wörtlich: „gehört habend“</ref>, dass Johannes gefangen genommen war (ausgeliefert/übergeben worden war), zog er sich zurück (ging er weg, entfernte er sich) nach Galiläa.