Matthäus 7 - Versionsgeschichte

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T13:45:10Z

Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

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	{{Studienfassung ~~liegt in Rohübersetzung vor~~}}		{{Ungeprüfte Studienfassung}}
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	{{Ungeprüfte Lesefassung\|Vers 1-17}}		{{Ungeprüfte Lesefassung\|Vers 1-17}}

Mihi: fix for osis exporter

2015-12-05T20:39:18Z

fix for osis exporter

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	{{Lesefassung folgt später}}		{{Lesefassung folgt später}}
	{{Ungeprüfte Lesefassung\|~~Vers1~~-17}}		{{Ungeprüfte Lesefassung\|Vers 1-17}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Jd am 1. Dezember 2015 um 15:35 Uhr

2015-12-01T15:35:41Z

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	{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}		{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}
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	{{Ungeprüfte Lesefassung\|Vers1-17}}		{{Ungeprüfte Lesefassung\|Vers1-17}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Jd am 1. Dezember 2015 um 15:34 Uhr

2015-12-01T15:34:17Z

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	{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}		{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}
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	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Ben am 20. April 2015 um 20:52 Uhr

2015-04-20T20:52:07Z

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	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

	{{S\|1}} Richtet (beurteilt, verurteilt) nicht, damit (auf dass) ihr nicht gerichtet (beurteilt, verurteilt) werdet.		{{S\|1}} Richtet (beurteilt, verurteilt) nicht, damit (auf dass) ihr nicht gerichtet (beurteilt, verurteilt) werdet.
			{{S\|2}} Denn mit dem Urteil (Entscheidung), mit dem ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden, und mit dem Maß, mit dem ihr messt, werdet ihr gemessen werden (wird man euch messen).
	{{S\|2}} Denn in dem Urteil (Entscheidung) in dem ihr richtet werdet ihr gerichtet werden und in dem Maß in dem ihr messt werdet ihr gemessen werden (wird man euch messen).		{{S\|3}} Warum aber siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, den Balken aber in deinem Auge bemerkst (siehst) du nicht?
			{{S\|4}} Wie (mit welchem Recht) wirst du deinem Bruder sagen (wie kannst du deinem Bruder sagen): Lass mich den Splitter aus deinem Auge ziehen, und siehe, [es ist]<ref>ἐστί ist zu ergänzen</ref> der Balken in deinem Auge?
	{{S\|3}} Warum aber siehst du den Splitter ~~in dem~~ Auge deines Bruders, den Balken aber in deinem Auge bemerkst (siehst) du nicht?		{{S\|5}} Heuchler (Scheinheiliger), zieh zuerst aus deinem Auge den Balken, und danach wirst du klar sehen, um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu ziehen<ref>Konstruktion mit Infinitv</ref>!
			{{S\|6}} Gebt nicht das Heilige den Hunden und werft nicht eure Perlen vor die Schweine, damit (dass) sie nicht zertreten diese und sie sich hinwenden (umwenden) und euch zerreißen.
	{{S\|4}} Wie (mit welchem Recht) wirst du deinem Bruder sagen (wie kannst du deinem Bruder sagen): ~~Lass gewähren (~~Lass mich~~) ich ziehe~~ den Splitter aus deinem Auge und siehe [es ist]<ref>ἐστί ist zu ergänzen</ref> der Balken in deinem Auge?

	{{S\|5}} Heuchler (Scheinheiliger), zieh zuerst aus deinem Auge den Balken, und danach wirst du klar sehen um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu ziehen<ref>Konstruktion mit Infinitv</ref>.

	{{S\|6}} Gebt nicht das Heilige den Hunden und werft nicht eure Perlen vor die Schweine, damit (dass) ~~nicht~~ sie nicht zertreten diese und sie sich hinwenden (umwenden) und euch zerreißen.

	{{S\|7}} Bittet und euch wird gegeben, sucht und ihr werdet finden (entdecken), klopft an und euch wird aufgemacht (geöffnet).		{{S\|7}} Bittet und euch wird gegeben, sucht und ihr werdet finden (entdecken), klopft an und euch wird aufgemacht (geöffnet).
			{{S\|8}} Denn jeder, der bittet, bekommt (empfängt), und der sucht findet (entdeckt), und dem Anklopfenden wird geöffnet (aufgemacht)<ref>αἰτῶν, ζητῶν und κρούοντι sind jeweils Partizipien. Andere Übersetzungsmöglichkeiten: „der Bittende empfängt“</ref>.
	{{S\|8}} Denn jeder, der bittet, bekommt (empfängt) und der sucht findet (entdeckt) und dem Anklopfenden wird geöffnet (aufgemacht)<ref>αἰτῶν, ζητῶν und κρούοντι sind jeweils Partizipien. Andere Übersetzungsmöglichkeiten: „der Bittende empfängt“</ref>.		{{S\|9}} Oder wer ist von euch ein Mensch, der, wenn, sein Sohn fragt nach Brot, ihm etwa (dann etwa) einen Stein gibt?
			{{S\|10}} Oder wenn er fragt nach einem Fisch, ihm etwa eine Schlange gibt?
	{{S\|9}} Oder wer ist von euch ein Mensch, der, wenn sein Sohn fragt nach Brot, ihm etwa (dann etwa) einen Stein gibt?		{{S\|11}} Obwohl ihr also (nun) böse seid, wisst ihr gute Gaben zu geben (schenken) euren Kindern, wie viel mehr wird euer Vater in den Himmeln euch Gutes geben, die ihr ihn bittet<ref>Partizip, andere Übersetzungsmöglichkeit temporal: „wenn ihr ihn bittet“</ref>?
			{{S\|12}} Alles, was ihr nun wünscht (wollt), dass euch die Menschen tun, das erweist (tut) auch ihnen; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.
	{{S\|10}} Oder wenn er fragt nach einem Fisch ihm etwa eine Schlange gibt?

	{{S\|11}} Obwohl ihr also (nun) böse seid, wisst ihr gute Gaben zu geben (schenken) euren Kindern, wie viel mehr wird euer Vater in den Himmeln euch Gutes geben, die ihr ihn bittet<ref>Partizip, andere Übersetzungsmöglichkeit temporal: „wenn ihr ihn bittet“</ref>?

	{{S\|12}} Alles, was ihr nun wünscht (wollt) ~~das~~ euch die Menschen tun, das ~~(dies)~~ erweist (tut) auch ihnen; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.

	{{S\|13}} Tretet ein (kommt hinein) durch die enge Tür (das Tor): Weil (da) die breite Tür (Tor) und der weite (geräumige) Weg in das Verderben führen (wegführen, verführen, irreführen)<ref>Partizip</ref> und viele sind es, die eingehen durch diesen;		{{S\|13}} Tretet ein (kommt hinein) durch die enge Tür (das Tor): Weil (da) die breite Tür (Tor) und der weite (geräumige) Weg in das Verderben führen (wegführen, verführen, irreführen)<ref>Partizip</ref> und viele sind es, die eingehen durch diesen;
			{{S\|14}} wie eng [ist] die Tür (Tor) und drückend (drängend, bedrängend) der Weg, der führt in das Leben<ref>Partizip, wörtlich: führend</ref> und wenige sind es, die ihn finden (entdecken, antreffen).
	{{S\|14}} ~~Wie~~ eng [ist] die Tür (Tor) und drückend (drängend, bedrängend) der Weg, der führt in das Leben<ref>Partizip, wörtlich: führend</ref> und wenige sind es, die ihn finden (entdecken, antreffen).		{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?		{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?
			{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt schlechte (böse) Früchte.
	{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt ~~(trägt)~~ gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt ~~(trägt)~~ schlechte (böse) Früchte.		{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.
			{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt,<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und ins Feuer geworfen.<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>
	{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt~~(trägt)~~<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.		{{S\|20}} Also (folglich): an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.
			{{S\|21}} Nicht jeder, der zu mir sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der Himmel, sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.
	{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und ~~in ein~~ Feuer geworfen<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>

	{{S\|20}} Also (folglich) an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.

	{{S\|21}} Nicht jeder, der sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> ~~zu mir~~: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der ~~Himmeln~~ sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.

	{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?		{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?

	{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;		{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;
			{{S\|25}} und als (wenn) der Regen herabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.
	{{S\|25}} und als (wenn) der Regen ~~hinabstürzt~~ (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.		{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem, der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.
			{{S\|27}} und als (wenn) der Regen herabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).
	{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.		{{S\|28}} Und es geschah, nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, dass die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|27}} und als (wenn) der Regen ~~hinabstürzt~~ (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).

	{{S\|28}} Und es geschah nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, ~~das~~ die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).		{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).

Jd am 19. April 2015 um 07:55 Uhr

2015-04-19T07:55:39Z

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	{{L\|16}} An ihren Taten<ref>Wörtlich: „an ihren Früchten“ - damit erklärt sich das folgende Wortspiel. Ohne den Zusammenhang ist das aber nicht verständlich.</ref> werdet ihr sie völlig erkennen. Pflückt man denn etwa von Dornbüschen Weintrauben oder von Distelpflanzen Feigen?		{{L\|16}} An ihren Taten<ref>Wörtlich: „an ihren Früchten“ - damit erklärt sich das folgende Wortspiel. Ohne den Zusammenhang ist das aber nicht verständlich.</ref> werdet ihr sie völlig erkennen. Pflückt man denn etwa von Dornbüschen Weintrauben oder von Distelpflanzen Feigen?
	{{L\|17}} Jeder gute Baum trägt gute Früchte, ein schlechte Baum aber trägt schlechte Früchte.		{{L\|17}} Jeder gute Baum trägt gute Früchte, ein schlechte Baum aber trägt schlechte Früchte.
	~~Jeder gute Baum bringt (trägt) gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse) Früchte.~~

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

Jd am 19. April 2015 um 07:55 Uhr

2015-04-19T07:55:21Z

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	{{L\|10}} Oder eine Schlange, wenn er nach einem Fisch fragt?		{{L\|10}} Oder eine Schlange, wenn er nach einem Fisch fragt?
	{{L\|11}} Obwohl ihr böse seid, schenkt ihr euren eigenen Kindern gute Dinge. Wie viel mehr wird euch euer Vater im Himmel Gutes geben, wenn ihr ihn bittet?		{{L\|11}} Obwohl ihr böse seid, schenkt ihr euren eigenen Kindern gute Dinge. Wie viel mehr wird euch euer Vater im Himmel Gutes geben, wenn ihr ihn bittet?

			((Vom göttlichen Weg))

	{{L\|12}} Alles nun, was ihr wollt, das euch die Menschen tun, das tut auch ihnen. Denn das ist das Gesetz und die Propheten.		{{L\|12}} Alles nun, was ihr wollt, das euch die Menschen tun, das tut auch ihnen. Denn das ist das Gesetz und die Propheten.
			{{L\|13}} Kommt durch das enge Tor, denn das breite Tor und der breite Weg führen weg in das Verderben. Viele sind es, die diesen Weg beschreiten.
			{{L\|14}} Wie eng ist aber das Tor und wie bedrängend der Weg, der zum Leben führt. Nur wenige sind es, die ihn finden.
			{{L\|15}} Hütet euch vor den Lügenpropheten, denn sie gehen vor euch her in der Kleidung der Schafe. Von innen aber sind sie reißende Wölfe.
			{{L\|16}} An ihren Taten<ref>Wörtlich: „an ihren Früchten“ - damit erklärt sich das folgende Wortspiel. Ohne den Zusammenhang ist das aber nicht verständlich.</ref> werdet ihr sie völlig erkennen. Pflückt man denn etwa von Dornbüschen Weintrauben oder von Distelpflanzen Feigen?
			{{L\|17}} Jeder gute Baum trägt gute Früchte, ein schlechte Baum aber trägt schlechte Früchte.
			Jeder gute Baum bringt (trägt) gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse) Früchte.

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

Jd am 17. April 2015 um 05:16 Uhr

2015-04-17T05:16:32Z

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			{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Jd am 17. April 2015 um 05:15 Uhr

2015-04-17T05:15:58Z

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	{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}}		{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;

	{{S\|25}}		{{S\|25}} und als (wenn) der Regen hinabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.

	{{S\|26}}		{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.

	{{S\|27}}		{{S\|27}} und als (wenn) der Regen hinabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).

	{{S\|28}}		{{S\|28}} Und es geschah nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, das die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|29}}		{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

Jd am 15. April 2015 um 15:08 Uhr

2015-04-15T15:08:25Z

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	{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.		{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|16}} ~~Jeder gute Baum bringt~~ (~~trägt~~) ~~gute Früchte~~, ~~aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse~~) ~~Früchte.~~		{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?

	{{S\|17}} ~~Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter~~ Baum ~~schlechte Früchte~~ bringt(trägt)~~<ref>Eig. Infinitiv~~, aber ~~hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter~~ Baum ~~gute~~ Früchte ~~bringt~~.		{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt (trägt) gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse) Früchte.

	{{S\|18}} ~~Jeder Baum, der keine gute Frucht~~<ref>~~oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip~~. ~~Wörtl~~. ~~„nicht tragend“ eventl~~. ~~auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“~~</ref> ~~wird abgehauen~~ (~~abgehackt, gefällt~~) ~~und in ein Feuer geworfen~~<ref>~~Beide Verben Präsens Passiv~~, ~~eventl. futuristisch übersetzten~~</ref>		{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt(trägt)<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.

	{{S\|19}}		{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und in ein Feuer geworfen<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>

	{{S\|20}}		{{S\|20}} Also (folglich) an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.

	{{S\|21}}		{{S\|21}} Nicht jeder, der sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> zu mir: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der Himmeln sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.

	{{S\|22}}		{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?

	{{S\|23}}		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}}		{{S\|24}}

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	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

	{{S\|1}} Richtet (beurteilt, verurteilt) nicht, damit (auf dass) ihr nicht gerichtet (beurteilt, verurteilt) werdet.		{{S\|1}} Richtet (beurteilt, verurteilt) nicht, damit (auf dass) ihr nicht gerichtet (beurteilt, verurteilt) werdet.
			{{S\|2}} Denn mit dem Urteil (Entscheidung), mit dem ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden, und mit dem Maß, mit dem ihr messt, werdet ihr gemessen werden (wird man euch messen).
	{{S\|2}} Denn in dem Urteil (Entscheidung) in dem ihr richtet werdet ihr gerichtet werden und in dem Maß in dem ihr messt werdet ihr gemessen werden (wird man euch messen).		{{S\|3}} Warum aber siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, den Balken aber in deinem Auge bemerkst (siehst) du nicht?
			{{S\|4}} Wie (mit welchem Recht) wirst du deinem Bruder sagen (wie kannst du deinem Bruder sagen): Lass mich den Splitter aus deinem Auge ziehen, und siehe, [es ist]<ref>ἐστί ist zu ergänzen</ref> der Balken in deinem Auge?
	{{S\|3}} Warum aber siehst du den Splitter ~~in dem~~ Auge deines Bruders, den Balken aber in deinem Auge bemerkst (siehst) du nicht?		{{S\|5}} Heuchler (Scheinheiliger), zieh zuerst aus deinem Auge den Balken, und danach wirst du klar sehen, um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu ziehen<ref>Konstruktion mit Infinitv</ref>!
			{{S\|6}} Gebt nicht das Heilige den Hunden und werft nicht eure Perlen vor die Schweine, damit (dass) sie nicht zertreten diese und sie sich hinwenden (umwenden) und euch zerreißen.
	{{S\|4}} Wie (mit welchem Recht) wirst du deinem Bruder sagen (wie kannst du deinem Bruder sagen): ~~Lass gewähren (~~Lass mich~~) ich ziehe~~ den Splitter aus deinem Auge und siehe [es ist]<ref>ἐστί ist zu ergänzen</ref> der Balken in deinem Auge?

	{{S\|5}} Heuchler (Scheinheiliger), zieh zuerst aus deinem Auge den Balken, und danach wirst du klar sehen um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu ziehen<ref>Konstruktion mit Infinitv</ref>.

	{{S\|6}} Gebt nicht das Heilige den Hunden und werft nicht eure Perlen vor die Schweine, damit (dass) ~~nicht~~ sie nicht zertreten diese und sie sich hinwenden (umwenden) und euch zerreißen.

	{{S\|7}} Bittet und euch wird gegeben, sucht und ihr werdet finden (entdecken), klopft an und euch wird aufgemacht (geöffnet).		{{S\|7}} Bittet und euch wird gegeben, sucht und ihr werdet finden (entdecken), klopft an und euch wird aufgemacht (geöffnet).
			{{S\|8}} Denn jeder, der bittet, bekommt (empfängt), und der sucht findet (entdeckt), und dem Anklopfenden wird geöffnet (aufgemacht)<ref>αἰτῶν, ζητῶν und κρούοντι sind jeweils Partizipien. Andere Übersetzungsmöglichkeiten: „der Bittende empfängt“</ref>.
	{{S\|8}} Denn jeder, der bittet, bekommt (empfängt) und der sucht findet (entdeckt) und dem Anklopfenden wird geöffnet (aufgemacht)<ref>αἰτῶν, ζητῶν und κρούοντι sind jeweils Partizipien. Andere Übersetzungsmöglichkeiten: „der Bittende empfängt“</ref>.		{{S\|9}} Oder wer ist von euch ein Mensch, der, wenn, sein Sohn fragt nach Brot, ihm etwa (dann etwa) einen Stein gibt?
			{{S\|10}} Oder wenn er fragt nach einem Fisch, ihm etwa eine Schlange gibt?
	{{S\|9}} Oder wer ist von euch ein Mensch, der, wenn sein Sohn fragt nach Brot, ihm etwa (dann etwa) einen Stein gibt?		{{S\|11}} Obwohl ihr also (nun) böse seid, wisst ihr gute Gaben zu geben (schenken) euren Kindern, wie viel mehr wird euer Vater in den Himmeln euch Gutes geben, die ihr ihn bittet<ref>Partizip, andere Übersetzungsmöglichkeit temporal: „wenn ihr ihn bittet“</ref>?
			{{S\|12}} Alles, was ihr nun wünscht (wollt), dass euch die Menschen tun, das erweist (tut) auch ihnen; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.
	{{S\|10}} Oder wenn er fragt nach einem Fisch ihm etwa eine Schlange gibt?

	{{S\|11}} Obwohl ihr also (nun) böse seid, wisst ihr gute Gaben zu geben (schenken) euren Kindern, wie viel mehr wird euer Vater in den Himmeln euch Gutes geben, die ihr ihn bittet<ref>Partizip, andere Übersetzungsmöglichkeit temporal: „wenn ihr ihn bittet“</ref>?

	{{S\|12}} Alles, was ihr nun wünscht (wollt) ~~das~~ euch die Menschen tun, das ~~(dies)~~ erweist (tut) auch ihnen; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.

	{{S\|13}} Tretet ein (kommt hinein) durch die enge Tür (das Tor): Weil (da) die breite Tür (Tor) und der weite (geräumige) Weg in das Verderben führen (wegführen, verführen, irreführen)<ref>Partizip</ref> und viele sind es, die eingehen durch diesen;		{{S\|13}} Tretet ein (kommt hinein) durch die enge Tür (das Tor): Weil (da) die breite Tür (Tor) und der weite (geräumige) Weg in das Verderben führen (wegführen, verführen, irreführen)<ref>Partizip</ref> und viele sind es, die eingehen durch diesen;
			{{S\|14}} wie eng [ist] die Tür (Tor) und drückend (drängend, bedrängend) der Weg, der führt in das Leben<ref>Partizip, wörtlich: führend</ref> und wenige sind es, die ihn finden (entdecken, antreffen).
	{{S\|14}} ~~Wie~~ eng [ist] die Tür (Tor) und drückend (drängend, bedrängend) der Weg, der führt in das Leben<ref>Partizip, wörtlich: führend</ref> und wenige sind es, die ihn finden (entdecken, antreffen).		{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?		{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?
			{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt schlechte (böse) Früchte.
	{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt ~~(trägt)~~ gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt ~~(trägt)~~ schlechte (böse) Früchte.		{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.
			{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt,<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und ins Feuer geworfen.<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>
	{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt~~(trägt)~~<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.		{{S\|20}} Also (folglich): an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.
			{{S\|21}} Nicht jeder, der zu mir sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der Himmel, sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.
	{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und ~~in ein~~ Feuer geworfen<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>

	{{S\|20}} Also (folglich) an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.

	{{S\|21}} Nicht jeder, der sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> ~~zu mir~~: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der ~~Himmeln~~ sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.

	{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?		{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?

	{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;		{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;
			{{S\|25}} und als (wenn) der Regen herabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.
	{{S\|25}} und als (wenn) der Regen ~~hinabstürzt~~ (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.		{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem, der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.
			{{S\|27}} und als (wenn) der Regen herabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).
	{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.		{{S\|28}} Und es geschah, nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, dass die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|27}} und als (wenn) der Regen ~~hinabstürzt~~ (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).

	{{S\|28}} Und es geschah nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, ~~das~~ die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).		{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).

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	{{L\|10}} Oder eine Schlange, wenn er nach einem Fisch fragt?		{{L\|10}} Oder eine Schlange, wenn er nach einem Fisch fragt?
	{{L\|11}} Obwohl ihr böse seid, schenkt ihr euren eigenen Kindern gute Dinge. Wie viel mehr wird euch euer Vater im Himmel Gutes geben, wenn ihr ihn bittet?		{{L\|11}} Obwohl ihr böse seid, schenkt ihr euren eigenen Kindern gute Dinge. Wie viel mehr wird euch euer Vater im Himmel Gutes geben, wenn ihr ihn bittet?

			((Vom göttlichen Weg))

	{{L\|12}} Alles nun, was ihr wollt, das euch die Menschen tun, das tut auch ihnen. Denn das ist das Gesetz und die Propheten.		{{L\|12}} Alles nun, was ihr wollt, das euch die Menschen tun, das tut auch ihnen. Denn das ist das Gesetz und die Propheten.
			{{L\|13}} Kommt durch das enge Tor, denn das breite Tor und der breite Weg führen weg in das Verderben. Viele sind es, die diesen Weg beschreiten.
			{{L\|14}} Wie eng ist aber das Tor und wie bedrängend der Weg, der zum Leben führt. Nur wenige sind es, die ihn finden.
			{{L\|15}} Hütet euch vor den Lügenpropheten, denn sie gehen vor euch her in der Kleidung der Schafe. Von innen aber sind sie reißende Wölfe.
			{{L\|16}} An ihren Taten<ref>Wörtlich: „an ihren Früchten“ - damit erklärt sich das folgende Wortspiel. Ohne den Zusammenhang ist das aber nicht verständlich.</ref> werdet ihr sie völlig erkennen. Pflückt man denn etwa von Dornbüschen Weintrauben oder von Distelpflanzen Feigen?
			{{L\|17}} Jeder gute Baum trägt gute Früchte, ein schlechte Baum aber trägt schlechte Früchte.
			Jeder gute Baum bringt (trägt) gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse) Früchte.

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

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	{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}}		{{S\|24}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so), wird ähnlich (gleichartig) gemacht einem klugen (verständigen) Mann, {einem} der sich ein Haus auf dem Felsen (Felsengrund) baut;

	{{S\|25}}		{{S\|25}} und als (wenn) der Regen hinabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt nicht ein, denn es war gegründet (festgemacht) auf dem Fels.

	{{S\|26}}		{{S\|26}} Jeder nun, der hört meine {diese} Worte und tut sie (so) nicht, wird einem dummen (törichten) Mann gleichen, einem der sich das Haus auf dem Sand (Ufer, Strand) baut.

	{{S\|27}}		{{S\|27}} und als (wenn) der Regen hinabstürzt (herabkommt, herabfällt) und der Fluss kommt und es blasen (wehen) die Winde und stürzen sich (niederfallen) auf dieses Haus und es stürzt ein und sein Fall (Sturz, Einsturz) war groß<ref>Impf.</ref> (und es wurde völlig zerstört).

	{{S\|28}}		{{S\|28}} Und es geschah nachdem (als, zur Zeit) Jesus vollendet (beendet) hatte diese Worte, das die Volksmenge außer sich geriet (sich erstaunte) über seine Lehre;

	{{S\|29}}		{{S\|29}} denn es war, was er lehrte<ref>Partizip. Wohl einfach auflösen „denn er lehrte, wie...“</ref>, wie (als) einer, der Vollmacht hatte und nicht wie (ganz anders als) ihre Schriftgelehrten (Gesetzeslehrer).

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

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	{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.		{{S\|15}} Nehmt euch in Acht (hütet euch) vor den Lügenpropheten, da sie gehen vor euch im Gewand (Kleid) der Schafe, von innen (inwendig, innen) aber sind sie räuberische (reißende) Wölfe.

	{{S\|16}} ~~Jeder gute Baum bringt~~ (~~trägt~~) ~~gute Früchte~~, ~~aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse~~) ~~Früchte.~~		{{S\|16}} An ihren Früchten<ref>Gemeint sind wohl Taten</ref> werdet ihr sie erkennen (völlig kennen). Sammelt (pflückt, erntet) ihr etwa von Dornbüschen Weintrauben oder aus Disteln Feigen?

	{{S\|17}} ~~Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter~~ Baum ~~schlechte Früchte~~ bringt(trägt)~~<ref>Eig. Infinitiv~~, aber ~~hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter~~ Baum ~~gute~~ Früchte ~~bringt~~.		{{S\|17}} Jeder gute Baum bringt (trägt) gute Früchte, aber der schlechte Baum bringt (trägt) schlechte (böse) Früchte.

	{{S\|18}} ~~Jeder Baum, der keine gute Frucht~~<ref>~~oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip~~. ~~Wörtl~~. ~~„nicht tragend“ eventl~~. ~~auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“~~</ref> ~~wird abgehauen~~ (~~abgehackt, gefällt~~) ~~und in ein Feuer geworfen~~<ref>~~Beide Verben Präsens Passiv~~, ~~eventl. futuristisch übersetzten~~</ref>		{{S\|18}} Es ist nicht möglich<ref>Oder „... kann nicht ....“</ref>, dass ein guter Baum schlechte Früchte bringt(trägt)<ref>Eig. Infinitiv, aber hier in den Nebensatz eingegliedert</ref> und auch nicht, dass ein schlechter Baum gute Früchte bringt.

	{{S\|19}}		{{S\|19}} Jeder Baum, der keine gute Frucht<ref>oder Kollektivum, also Pluralbedeutung</ref> trägt<ref>Partizip. Wörtl. „nicht tragend“ eventl. auch temporal: „wenn er keine guten Früchte trägt“</ref> wird abgehauen (abgehackt, gefällt) und in ein Feuer geworfen<ref>Beide Verben Präsens Passiv, eventl. futuristisch übersetzten</ref>

	{{S\|20}}		{{S\|20}} Also (folglich) an ihren Früchten<ref>Vgl. Vers 16</ref> werdet ihr sie erkennen.

	{{S\|21}}		{{S\|21}} Nicht jeder, der sagt<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> zu mir: Herr, Herr, wird hineinkommen (eintreten, teilhaben am) in das Königreich der Himmeln sondern der, der tut<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref> den Willen meines Vaters in den Himmeln.

	{{S\|22}}		{{S\|22}} Viele werden mir (zu mir) in jenen Tagen sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt (prophetisch geredet) und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben (verstoßen, fortgejagt) und in deinem Namen viele Machttaten vollbracht (getan, bewirkt, geschafft)?

	{{S\|23}}		{{S\|23}} und dann (darauf) werde ich ihnen sagen, dass ich sie niemals gekannt habe<ref>Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst</ref>: Geht weg von mir, ihr, die ihr arbeitet<ref>Partizip, hier final aufgelöst</ref> (macht, tätig seid) an der Gesetzlosigkeit<ref>gemeint bspw. „ihr, die im Widerspruch zu Gottes Gesetz lebt“, „ihr, die fern von Gottes Gesetzen tätig seid“ oder etwas wie „ihr Übertreter des Gesetzes“</ref>.

	{{S\|24}}		{{S\|24}}