Micha 1 - Versionsgeschichte

Patrick am 16. Februar 2014 um 20:00 Uhr

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Patrick am 9. Januar 2012 um 19:26 Uhr

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	{{S\|7}} Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden.		{{S\|7}} Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden.

Wolfgang Loest: Versnummern Nachtrag

2010-10-17T13:12:48Z

Versnummern Nachtrag

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Wolfgang Loest: Versnummern

2010-10-17T13:12:07Z

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	2 Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast. 3 Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde. 4 Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund. 5 Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was<ref>Hier und im folgenden ist wörtlich eigentlich "Wer" zu übersetzeten. In der Verwendung von "Wer" anstatt was kommt die Denweise zum Ausdruck, dass der Täter personell mitgedacht wird.</ref> ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem? 6 Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen. 7 Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden. 8 Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße. 9 Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.		{{S\|2}} Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast.
			{{S\|3}} Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde.
			{{S\|4}} Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund.
			{{S\|5}} Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was<ref>Hier und im folgenden ist wörtlich eigentlich "Wer" zu übersetzeten. In der Verwendung von "Wer" anstatt was kommt die Denweise zum Ausdruck, dass der Täter personell mitgedacht wird.</ref> ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem?
			{{S\|6}} Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen.
			{{S\|7}} Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden.
			{{S\|8}} Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße.
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Wolfgang Loest: Versnummern

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 Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast. 3 Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde. 4 Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund. 5 Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was<ref>Hier und im folgenden ist wörtlich eigentlich "Wer" zu übersetzeten. In der Verwendung von "Wer" anstatt was kommt die Denweise zum Ausdruck, dass der Täter personell mitgedacht wird.</ref> ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem? 6 Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen. 7 Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden. 8 Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße. 9 Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.
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Jan am 10. November 2009 um 22:34 Uhr

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Jan am 10. November 2009 um 22:32 Uhr

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	2 Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast. 3 Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde. 4 Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund. 5 Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem? 6 Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen. 7 Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden. 8 Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße. 9 Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.		2 Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast. 3 Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde. 4 Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund. 5 Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem? 6 Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen. 7 Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden. 8 Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße. 9 Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.

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Jan am 10. November 2009 um 22:25 Uhr

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	2 Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast. 3 Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde. 4 Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund. 5 Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was<ref>Hier und im folgenden ist wörtlich eigentlich "Wer" zu übersetzeten. In der Verwendung von "Wer" anstatt was kommt die Denweise zum Ausdruck, dass der Täter personell mitgedacht wird.</ref> ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem? 6 Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen. 7 Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden. 8 Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße. 9 Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.		{{S\|2}} Hört, Völker ihr alle, merke auf Erde und was sie füllt. Der Herr JHWH wird<ref>Hier sind drei Übersetzungvarianten des Prädikats denkbar: 1. Der Jussiv vertritt hier metrri causa einen Imperfekt "wird als Zeuge". 2. Ein Jussiv nach Imperativ kann konsekutiv oder final aufgefasst werden "Sodass/Damit der Herr..." 3. Andere Vokalisation mit der das Prädikat zum Narrativ wird "Un der Herr JHWH war Zeuge..."</ref> Zeuge sein gegen euch, der Herr aus seinem heiligen Palast.
			{{S\|3}} Führwar siehe: JHWH ist einer, der ausgeht von seiner Stätte, hinabsteigt und schreitet auf den Höhen der Erde.
			{{S\|4}} Und die Gipfel schmelzen unter ihm und die Täler spalten sich, wie Wachs im Angesicht des Feuers, wie Wasser ausgeschüttet am Abgrund.
			{{S\|5}} Wegen des Verbrechens Jakobs [geschieht] all dies und wegen der Sünde des Hauses Israels. Was<ref>Hier und im folgenden ist wörtlich eigentlich "Wer" zu übersetzeten. In der Verwendung von "Wer" anstatt was kommt die Denweise zum Ausdruck, dass der Täter personell mitgedacht wird.</ref> ist das Verbrechen Jakobs? Ist es nicht Samaria? Und was sind die Anhöhen Judas? Ist es nicht Jerusalem?
			{{S\|6}} Und ich werde machen Samria zum Trümmerfeld, zu einer Weinbergpflanzung und ich werde stoßen ins Tal seine Steine und seine Grundfesten offenlegen.
			{{S\|7}} Und alle ihre Kultbilder (Schnitzbilder) werden zerschlagen werden und alle ihre Geschenke (Löhne) werden verbrannt werden mit Feuer und alle seine Götzenbilder werde ich verwüsten, denn von Hurengeschenk hat sie gesammelt und zu Hurengeschenk sollen sie wieder werden.
			{{S\|8}} Über dies (Darüber) will ich wehklagen und heulen, ich will gehen barfuß und nackt. Ich will Totenklage halten wie die Schakale und Trauer wie die Töchter der Strauße.
			{{S\|9}} Denn unheilbar ist ihr Schlag, ja, er ist bis nach Juda gekommen, er reicht bis an das Tor meines Volkes, bis Jerusalem.
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