Offenbarung 5 - Versionsgeschichte

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T14:20:44Z

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	{{Studienfassung ~~liegt in Rohübersetzung vor~~}}		{{Ungeprüfte Studienfassung}}

	{{Lesefassung}} ''(kommt später)''		{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

Mihi: fix for osis exporter

2015-01-04T17:57:27Z

fix for osis exporter

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	{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten [Hand] des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.		{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten [Hand] des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.
	{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ein starker (mächtiger) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“		{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ein starker (mächtiger) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>''sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“
	{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Erde noch unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.		{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Erde noch unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.
	{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.		{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.

Thommy B am 29. Juni 2014 um 06:39 Uhr

2014-06-29T06:39:33Z

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	{{S\|6}}Und ich sah, dass (wie) in der Mitte des Thrones und der vier Lebewesen und in der Mitte der Ältesten (Greise) ein Lamm (Schaf)<ref name="lamm">''Lamm'' Obwohl hier mit ἀρνίον ein allgemeinerer Begriff für Lamm gebraucht wird, der hier, aber etwa auch in Offb 13:11 einen gehörnten Bock bezeichnen kann, ist mit dem Titel doch Jesus gemeint, der schon früh einerseits mit dem Gottesknecht, der wie ein Lamm litt (Jes 53,7, vgl. Apg 8,32), und andererseits mit dem Passalamm und seiner sühnenden Funktion (Joh 19,36; 1Kor 5,7; TWNT ἀμνός) identifiziert wurde. Ἀρνίον bedeutete vormals etwa „Lämmchen“, hatte diese spezifische Bedeutung allerdings zur Zeit des NT verloren. Wahrscheinlich schwingen in dem nur in Offb gebrauchten Hoheitstitel die beiden Konnotationen „(gehörnter, wehrhafter) Bock“ und „(Opfer)Lamm“ gleichermaßen mit (TWNT ἀρνίον).</ref>{{par\|Jesaja\|53\|7}}{{par\|Apostelgeschichte\|8\|32}}{{par\|Johannes\|19\|36}}{{par\|1_Korinther\|5\|7}} stand<ref>''sah, dass (wie) … stand'' [[Partizip\|AcP]]. ''Dass (wie)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref> [und aussah], als sei es (wie) geschlachtet (ermordet).{{par\|Offenbarung\|13\|3}} Es hatte sieben Hörner und sieben Augen – das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt<ref>''Es hatte und ausgesandt'' Adverbiale Partizipien, jeweils modal als unabhängiger HS bzw. als Attribut aufgelöst. Beide hätte man auch als Relativsätze auflösen können.</ref> in die ganze Welt.		{{S\|6}}Und ich sah, dass (wie) in der Mitte des Thrones und der vier Lebewesen und in der Mitte der Ältesten (Greise) ein Lamm (Schaf)<ref name="lamm">''Lamm'' Obwohl hier mit ἀρνίον ein allgemeinerer Begriff für Lamm gebraucht wird, der hier, aber etwa auch in Offb 13:11 einen gehörnten Bock bezeichnen kann, ist mit dem Titel doch Jesus gemeint, der schon früh einerseits mit dem Gottesknecht, der wie ein Lamm litt (Jes 53,7, vgl. Apg 8,32), und andererseits mit dem Passalamm und seiner sühnenden Funktion (Joh 19,36; 1Kor 5,7; TWNT ἀμνός) identifiziert wurde. Ἀρνίον bedeutete vormals etwa „Lämmchen“, hatte diese spezifische Bedeutung allerdings zur Zeit des NT verloren. Wahrscheinlich schwingen in dem nur in Offb gebrauchten Hoheitstitel die beiden Konnotationen „(gehörnter, wehrhafter) Bock“ und „(Opfer)Lamm“ gleichermaßen mit (TWNT ἀρνίον).</ref>{{par\|Jesaja\|53\|7}}{{par\|Apostelgeschichte\|8\|32}}{{par\|Johannes\|19\|36}}{{par\|1_Korinther\|5\|7}} stand<ref>''sah, dass (wie) … stand'' [[Partizip\|AcP]]. ''Dass (wie)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref> [und aussah], als sei es (wie) geschlachtet (ermordet).{{par\|Offenbarung\|13\|3}} Es hatte sieben Hörner und sieben Augen – das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt<ref>''Es hatte und ausgesandt'' Adverbiale Partizipien, jeweils modal als unabhängiger HS bzw. als Attribut aufgelöst. Beide hätte man auch als Relativsätze auflösen können.</ref> in die ganze Welt.
	{{S\|7}}Und es kam (ging) und nahm [die Schriftrolle (das Dokument, Buch)] aus der rechten [Hand] dessen, der auf dem Thron saß<ref>Substantiviertes Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst.</ref>.		{{S\|7}}Und es kam (ging) und nahm [die Schriftrolle (das Dokument, Buch)] aus der rechten [Hand] dessen, der auf dem Thron saß<ref>Substantiviertes Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst.</ref>.
	{{S\|8}}Und als er die Schriftrolle (das Dokument, Buch) empfing (nahm, in Empfang nahm, erhielt, in die Hand nahm), fielen die vier Lebewesen und die 24 Ältesten (Greise) vor dem Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/> nieder, wobei jeder [von ihnen] eine Zither (Harfe, Lyra)<ref>''Zither'' Eine Art kleiner Harfe mit 10-12 Saiten, ein Instrument, das im Tempelgottesdienst Verwendung fand und auch hier darauf anspielt (Osborne 2002, 258).</ref> und ~~eine~~ goldene ~~Schüssel~~ (~~Schale~~) voller Weihrauch hielt (hatte)<ref>''wobei hatte'' Als modaler Nebensatz aufgelöstes [[Partizip\|Ptc. Coni.]] (präs. 3. Pl.). Der Plural wurde im Deutschen als Singular wiedergegeben.</ref> – das<ref>''das'' Gemeint sind wahrscheinlich nur die Schüsseln mit Weihrauch (vgl. Beale 1999, 357f.).</ref> sind die Gebete der Heiligen –,		{{S\|8}}Und als er die Schriftrolle (das Dokument, Buch) empfing (nahm, in Empfang nahm, erhielt, in die Hand nahm), fielen die vier Lebewesen und die 24 Ältesten (Greise) vor dem Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/> nieder, wobei jeder [von ihnen] eine Zither (Harfe, Lyra)<ref>''Zither'' Eine Art kleiner Harfe mit 10-12 Saiten, ein Instrument, das im Tempelgottesdienst Verwendung fand und auch hier darauf anspielt (Osborne 2002, 258).</ref> und goldene Schüsseln (Schalen) voller Weihrauch hielt (hatte)<ref>''wobei hatte'' Als modaler Nebensatz aufgelöstes [[Partizip\|Ptc. Coni.]] (präs. 3. Pl.). Der Plural wurde im Deutschen als Singular wiedergegeben.</ref> – das<ref>''das'' Gemeint sind wahrscheinlich nur die Schüsseln mit Weihrauch (vgl. Beale 1999, 357f.).</ref> sind die Gebete der Heiligen –,
	{{S\|9}}und sie sangen ein neues Lied {mit dem Text}<ref>''{mit dem Text}'' W. „sagend/wobei sie sagten“. ''Mit dem Text'' stellt eine paraphasierende Übersetzung als modale Präpositionalphrase dar. Das Partizip markiert nämlich in einer satzzeichenlosen Schrift den Beginn des Zitats, zeigt hier also an, welchen Text das Lied hatte.</ref>:		{{S\|9}}und sie sangen ein neues Lied {mit dem Text}<ref>''{mit dem Text}'' W. „sagend/wobei sie sagten“. ''Mit dem Text'' stellt eine paraphasierende Übersetzung als modale Präpositionalphrase dar. Das Partizip markiert nämlich in einer satzzeichenlosen Schrift den Beginn des Zitats, zeigt hier also an, welchen Text das Lied hatte.</ref>:
	„Würdig bist du, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu empfangen (zu nehmen, in Empfang zu nehmen, erhalten) und ihre Siegel zu öffnen,{{par\|Offenbarung\|4\|11}} denn (weil) du wurdest geschlachtet (ermordet) und hast [für] Gott<ref>''[für] Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> mit (durch, mithilfe, anhand) deinem Blut [Menschen] (uns) aus jedem Stamm, {und} [jeder] Sprache, {und} [jedem] Volk und [jeder] Nation (Volk) erworben (losgekauft, ausgelöst){{par\|Daniel\|7\|14}}		„Würdig bist du, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu empfangen (zu nehmen, in Empfang zu nehmen, erhalten) und ihre Siegel zu öffnen,{{par\|Offenbarung\|4\|11}} denn (weil) du wurdest geschlachtet (ermordet) und hast [für] Gott<ref>''[für] Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> mit (durch, mithilfe, anhand) deinem Blut [Menschen] (uns) aus jedem Stamm, {und} [jeder] Sprache, {und} [jedem] Volk und [jeder] Nation (Volk) erworben (losgekauft, ausgelöst){{par\|Daniel\|7\|14}}

Thommy B am 29. Juni 2014 um 06:31 Uhr

2014-06-29T06:31:47Z

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	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}

	{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten Hand des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.		{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten [Hand] des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.
	{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ein starker (mächtiger) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“		{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ein starker (mächtiger) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“
	{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der ~~Eder oder~~ unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.		{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Erde noch unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.
	{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.		{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.
	{{S\|5}}Und einer von den Ältesten (Greisen) sagte zu mir: „Weine nicht! Schau, der Löwe aus dem Stamm Juda{{par\|Genesis\|49\|9\|10}}, die Wurzel Davids{{par\|Jesaja\|11\|10}} hat gesiegt, [um nun] die Schriftrolle (das Dokument, Buch) und ihre sieben Siegel zu öffnen<ref>''[um nun] zu öffnen'' Der Infinitiv-NS scheint resultative Funktion zu haben. In der Lesefassung könnte er deutlich konsekutiv oder final übersetzt werden.</ref>!“		{{S\|5}}Und einer von den Ältesten (Greisen) sagte zu mir: „Weine nicht! Schau, der Löwe aus dem Stamm Juda{{par\|Genesis\|49\|9\|10}}, die Wurzel Davids{{par\|Jesaja\|11\|10}} hat gesiegt, [um nun] die Schriftrolle (das Dokument, Buch) und ihre sieben Siegel zu öffnen<ref>''[um nun] zu öffnen'' Der Infinitiv-NS scheint resultative Funktion zu haben. In der Lesefassung könnte er deutlich konsekutiv oder final übersetzt werden.</ref>!“
	{{S\|6}}Und ich sah, dass (wie) in der Mitte des Thrones und der vier Lebewesen und in der Mitte der Ältesten (Greise) ein Lamm (Schaf)<ref name="lamm">''Lamm'' Obwohl hier mit ἀρνίον ein allgemeinerer Begriff für Lamm gebraucht wird, der hier, aber etwa auch in Offb 13:11 einen gehörnten Bock bezeichnen kann, ist mit dem Titel doch Jesus gemeint, der schon früh einerseits mit dem Gottesknecht, der wie ein Lamm litt (Jes 53,7, vgl. Apg 8,32), und andererseits mit dem Passalamm und seiner sühnenden Funktion (Joh 19,36; 1Kor 5,7; TWNT ἀμνός) identifiziert wurde. Ἀρνίον bedeutete vormals etwa „Lämmchen“, hatte diese spezifische Bedeutung allerdings zur Zeit des NT verloren. Wahrscheinlich schwingen in dem nur in Offb gebrauchten Hoheitstitel die beiden Konnotationen „(gehörnter, wehrhafter) Bock“ und „(Opfer)Lamm“ gleichermaßen mit (TWNT ἀρνίον).</ref>{{par\|Jesaja\|53\|7}}{{par\|Apostelgeschichte\|8\|32}}{{par\|Johannes\|19\|36}}{{par\|1_Korinther\|5\|7}} stand<ref>''sah, dass (wie) … stand'' [[Partizip\|AcP]]. ''Dass (wie)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref> [und aussah], als sei es (wie) geschlachtet (ermordet).{{par\|Offenbarung\|13\|3}} Es hatte sieben Hörner und sieben Augen – das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt<ref>''Es hatte und ausgesandt'' Adverbiale Partizipien, jeweils modal als unabhängiger HS bzw. als Attribut aufgelöst. Beide hätte man auch als Relativsätze auflösen können.</ref> in die ganze Welt.		{{S\|6}}Und ich sah, dass (wie) in der Mitte des Thrones und der vier Lebewesen und in der Mitte der Ältesten (Greise) ein Lamm (Schaf)<ref name="lamm">''Lamm'' Obwohl hier mit ἀρνίον ein allgemeinerer Begriff für Lamm gebraucht wird, der hier, aber etwa auch in Offb 13:11 einen gehörnten Bock bezeichnen kann, ist mit dem Titel doch Jesus gemeint, der schon früh einerseits mit dem Gottesknecht, der wie ein Lamm litt (Jes 53,7, vgl. Apg 8,32), und andererseits mit dem Passalamm und seiner sühnenden Funktion (Joh 19,36; 1Kor 5,7; TWNT ἀμνός) identifiziert wurde. Ἀρνίον bedeutete vormals etwa „Lämmchen“, hatte diese spezifische Bedeutung allerdings zur Zeit des NT verloren. Wahrscheinlich schwingen in dem nur in Offb gebrauchten Hoheitstitel die beiden Konnotationen „(gehörnter, wehrhafter) Bock“ und „(Opfer)Lamm“ gleichermaßen mit (TWNT ἀρνίον).</ref>{{par\|Jesaja\|53\|7}}{{par\|Apostelgeschichte\|8\|32}}{{par\|Johannes\|19\|36}}{{par\|1_Korinther\|5\|7}} stand<ref>''sah, dass (wie) … stand'' [[Partizip\|AcP]]. ''Dass (wie)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref> [und aussah], als sei es (wie) geschlachtet (ermordet).{{par\|Offenbarung\|13\|3}} Es hatte sieben Hörner und sieben Augen – das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt<ref>''Es hatte und ausgesandt'' Adverbiale Partizipien, jeweils modal als unabhängiger HS bzw. als Attribut aufgelöst. Beide hätte man auch als Relativsätze auflösen können.</ref> in die ganze Welt.
	{{S\|7}}Und es kam (ging) und nahm [die Schriftrolle (das Dokument, Buch)] aus der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß<ref>Substantiviertes Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst.</ref>.		{{S\|7}}Und es kam (ging) und nahm [die Schriftrolle (das Dokument, Buch)] aus der rechten [Hand] dessen, der auf dem Thron saß<ref>Substantiviertes Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst.</ref>.
	{{S\|8}}Und als er die Schriftrolle (das Dokument, Buch) empfing (nahm, in Empfang nahm, erhielt, in die Hand nahm), fielen die vier Lebewesen und die 24 Ältesten (Greise) vor dem Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/> nieder, wobei jeder [von ihnen] eine Zither (Harfe, Lyra)<ref>''Zither'' Eine Art kleiner Harfe mit 10-12 Saiten, ein Instrument, das im Tempelgottesdienst Verwendung fand und auch hier darauf anspielt (Osborne 2002, 258).</ref> und eine goldene Schüssel (Schale) voller Weihrauch hielt (hatte)<ref>''wobei hatte'' Als modaler Nebensatz aufgelöstes [[Partizip\|Ptc. Coni.]] (präs. 3. Pl.). Der Plural wurde im Deutschen als Singular wiedergegeben.</ref> – das<ref>''das'' Gemeint sind wahrscheinlich nur die Schüsseln mit Weihrauch (vgl. Beale 1999, 357f.).</ref> sind die Gebete der Heiligen –,		{{S\|8}}Und als er die Schriftrolle (das Dokument, Buch) empfing (nahm, in Empfang nahm, erhielt, in die Hand nahm), fielen die vier Lebewesen und die 24 Ältesten (Greise) vor dem Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/> nieder, wobei jeder [von ihnen] eine Zither (Harfe, Lyra)<ref>''Zither'' Eine Art kleiner Harfe mit 10-12 Saiten, ein Instrument, das im Tempelgottesdienst Verwendung fand und auch hier darauf anspielt (Osborne 2002, 258).</ref> und eine goldene Schüssel (Schale) voller Weihrauch hielt (hatte)<ref>''wobei hatte'' Als modaler Nebensatz aufgelöstes [[Partizip\|Ptc. Coni.]] (präs. 3. Pl.). Der Plural wurde im Deutschen als Singular wiedergegeben.</ref> – das<ref>''das'' Gemeint sind wahrscheinlich nur die Schüsseln mit Weihrauch (vgl. Beale 1999, 357f.).</ref> sind die Gebete der Heiligen –,
	{{S\|9}}und sie sangen ein neues Lied {mit dem Text}<ref>''{mit dem Text}'' W. „sagend/wobei sie sagten“. ''Mit dem Text'' stellt eine paraphasierende Übersetzung als modale Präpositionalphrase dar. Das Partizip markiert nämlich in einer satzzeichenlosen Schrift den Beginn des Zitats, zeigt hier also an, welchen Text das Lied hatte.</ref>:		{{S\|9}}und sie sangen ein neues Lied {mit dem Text}<ref>''{mit dem Text}'' W. „sagend/wobei sie sagten“. ''Mit dem Text'' stellt eine paraphasierende Übersetzung als modale Präpositionalphrase dar. Das Partizip markiert nämlich in einer satzzeichenlosen Schrift den Beginn des Zitats, zeigt hier also an, welchen Text das Lied hatte.</ref>:

Ben am 25. November 2013 um 21:17 Uhr

2013-11-25T21:17:00Z

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	{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten Hand des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.		{{S\|1}}Und ich sah auf (in) der rechten Hand des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.
	{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ~~einen starken~~ (~~mächtigen~~) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“		{{S\|2}}Und ich sah, wie (dass) ein starker (mächtiger) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip\|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“
	{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Eder oder unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.		{{S\|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Eder oder unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.
	{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.		{{S\|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.

Olaf am 24. Oktober 2013 um 17:49 Uhr

2013-10-24T17:49:25Z

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			{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}

	{{Lesefassung}} ''(kommt später)''		{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

Ben am 12. Oktober 2013 um 09:33 Uhr

2013-10-12T09:33:51Z

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	„Würdig bist du, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu empfangen (zu nehmen, in Empfang zu nehmen, erhalten) und ihre Siegel zu öffnen,{{par\|Offenbarung\|4\|11}} denn (weil) du wurdest geschlachtet (ermordet) und hast [für] Gott<ref>''[für] Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> mit (durch, mithilfe, anhand) deinem Blut [Menschen] (uns) aus jedem Stamm, {und} [jeder] Sprache, {und} [jedem] Volk und [jeder] Nation (Volk) erworben (losgekauft, ausgelöst){{par\|Daniel\|7\|14}}		„Würdig bist du, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu empfangen (zu nehmen, in Empfang zu nehmen, erhalten) und ihre Siegel zu öffnen,{{par\|Offenbarung\|4\|11}} denn (weil) du wurdest geschlachtet (ermordet) und hast [für] Gott<ref>''[für] Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> mit (durch, mithilfe, anhand) deinem Blut [Menschen] (uns) aus jedem Stamm, {und} [jeder] Sprache, {und} [jedem] Volk und [jeder] Nation (Volk) erworben (losgekauft, ausgelöst){{par\|Daniel\|7\|14}}
	{{S\|10}}und sie [für] unseren Gott<ref>''[für] unseren Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> [zu] einem Königreich und [zu] Priestern gemacht, und sie werden als Könige über die (auf der) Erde herrschen (regieren; Könige sein)!“		{{S\|10}}und sie [für] unseren Gott<ref>''[für] unseren Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ\|Dativus commodi]].</ref> [zu] einem Königreich und [zu] Priestern gemacht, und sie werden als Könige über die (auf der) Erde herrschen (regieren; Könige sein)!“
	{{S\|11}}Und ich sah, und hörte [die] Stimmen (den Klang<ref>''Stimmen'' W. „Stimme“. Im Deutschen ist ein Plural erforderlich.</ref> vieler Engel um den Thron herum und der Lebewesen und der Ältesten (Greise), und ihre Anzahl betrug (war) zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend<ref>''zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend'' Gr. μυριάδες μυριάδων bzw. χιλιάδες χιλιάδων, W. etwa „(Zehn)tausende der (Zehn)tausend“. Statt „Zehntausende“ übersetzen gerade englische Übersetzungen sowie Zür „Myriaden“.</ref>,		{{S\|11}}Und ich sah, und hörte [die] Stimmen (den Klang)<ref>''Stimmen'' W. „Stimme“. Im Deutschen ist ein Plural erforderlich.</ref> vieler Engel um den Thron herum und der Lebewesen und der Ältesten (Greise), und ihre Anzahl betrug (war) zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend<ref>''zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend'' Gr. μυριάδες μυριάδων bzw. χιλιάδες χιλιάδων, W. etwa „(Zehn)tausende der (Zehn)tausend“. Statt „Zehntausende“ übersetzen gerade englische Übersetzungen sowie Zür „Myriaden“.</ref>,
	{{S\|12}}die mit lauter Stimme riefen (sagten):<ref>''die … riefen'' Ptc. coni., modal als Relativsatz aufgelöst.</ref>		{{S\|12}}die mit lauter Stimme riefen (sagten):<ref>''die … riefen'' Ptc. coni., modal als Relativsatz aufgelöst.</ref>
	„Würdig ist das Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/>, das geschlachtet wurde,<ref>Attributives [[Ptz.]] pf. Pass.</ref> die Macht, und den Reichtum, {und} Weisheit, {und} Kraft, {und} Ehre, {und} Herrlichkeit und Lob zu empfangen!“{{par\|Offenbarung\|4\|11}}		„Würdig ist das Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/>, das geschlachtet wurde,<ref>Attributives [[Ptz.]] pf. Pass.</ref> die Macht, und den Reichtum, {und} Weisheit, {und} Kraft, {und} Ehre, {und} Herrlichkeit und Lob zu empfangen!“{{par\|Offenbarung\|4\|11}}

Patrick: Von Ben

2013-09-26T16:45:59Z

Von Ben

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{{Lesefassung}} ''(kommt später)''

{{Studienfassung}}

{{S|1}}Und ich sah auf (in) der rechten Hand des auf dem Thron Sitzenden eine Schriftrolle (ein Dokument, Buch), auf der Innen- und der Rückseite (innen und außen) beschrieben, [mit] sieben Siegeln versiegelt.
{{S|2}}Und ich sah, wie (dass) einen starken (mächtigen) Engel mit lauter Stimme verkündete<ref>sah, wie (dass) … verkündete'' [[Partizip|AcP]]. ''Wie (dass)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref>: „Wer [ist] würdig, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen und ihre Siegel aufzubrechen?“
{{S|3}}Und niemand, weder im Himmel noch auf der Eder oder unter der Erde, war in der Lage (vermochte), die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen">''hineinzusehen'' So die meisten Übersetzungen sinngemäß. W. „sie zu sehen“ (vgl. REB), damit ist wahrscheinlich der Blick auf den Inhalt gemeint.</ref>.
{{S|4}}Und ich begann heftig zu weinen (weinte heftig)<ref>''ich begann heftig zu weinen'' Konativ verstandenes Imperfekt, das dann den Beginn der Handlung beschreibt, was gut in den Kontext passt.</ref>, weil niemand für würdig befunden wurde, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu öffnen oder hineinzusehen (sie anzusehen/zu sehen)<ref name="hineinzusehen"/>.
{{S|5}}Und einer von den Ältesten (Greisen) sagte zu mir: „Weine nicht! Schau, der Löwe aus dem Stamm Juda{{par|Genesis|49|9|10}}, die Wurzel Davids{{par|Jesaja|11|10}} hat gesiegt, [um nun] die Schriftrolle (das Dokument, Buch) und ihre sieben Siegel zu öffnen<ref>''[um nun] zu öffnen'' Der Infinitiv-NS scheint resultative Funktion zu haben. In der Lesefassung könnte er deutlich konsekutiv oder final übersetzt werden.</ref>!“
{{S|6}}Und ich sah, dass (wie) in der Mitte des Thrones und der vier Lebewesen und in der Mitte der Ältesten (Greise) ein Lamm (Schaf)<ref name="lamm">''Lamm'' Obwohl hier mit ἀρνίον ein allgemeinerer Begriff für Lamm gebraucht wird, der hier, aber etwa auch in Offb 13:11 einen gehörnten Bock bezeichnen kann, ist mit dem Titel doch Jesus gemeint, der schon früh einerseits mit dem Gottesknecht, der wie ein Lamm litt (Jes 53,7, vgl. Apg 8,32), und andererseits mit dem Passalamm und seiner sühnenden Funktion (Joh 19,36; 1Kor 5,7; TWNT ἀμνός) identifiziert wurde. Ἀρνίον bedeutete vormals etwa „Lämmchen“, hatte diese spezifische Bedeutung allerdings zur Zeit des NT verloren. Wahrscheinlich schwingen in dem nur in Offb gebrauchten Hoheitstitel die beiden Konnotationen „(gehörnter, wehrhafter) Bock“ und „(Opfer)Lamm“ gleichermaßen mit (TWNT ἀρνίον).</ref>{{par|Jesaja|53|7}}{{par|Apostelgeschichte|8|32}}{{par|Johannes|19|36}}{{par|1_Korinther|5|7}} stand<ref>''sah, dass (wie) … stand'' [[Partizip|AcP]]. ''Dass (wie)'' wurde eingefügt, um den AcP richtig aufzulösen.</ref> [und aussah], als sei es (wie) geschlachtet (ermordet).{{par|Offenbarung|13|3}} Es hatte sieben Hörner und sieben Augen – das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt<ref>''Es hatte und ausgesandt'' Adverbiale Partizipien, jeweils modal als unabhängiger HS bzw. als Attribut aufgelöst. Beide hätte man auch als Relativsätze auflösen können.</ref> in die ganze Welt.
{{S|7}}Und es kam (ging) und nahm [die Schriftrolle (das Dokument, Buch)] aus der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß<ref>Substantiviertes Partizip, hier als Relativsatz aufgelöst.</ref>.
{{S|8}}Und als er die Schriftrolle (das Dokument, Buch) empfing (nahm, in Empfang nahm, erhielt, in die Hand nahm), fielen die vier Lebewesen und die 24 Ältesten (Greise) vor dem Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/> nieder, wobei jeder [von ihnen] eine Zither (Harfe, Lyra)<ref>''Zither'' Eine Art kleiner Harfe mit 10-12 Saiten, ein Instrument, das im Tempelgottesdienst Verwendung fand und auch hier darauf anspielt (Osborne 2002, 258).</ref> und eine goldene Schüssel (Schale) voller Weihrauch hielt (hatte)<ref>''wobei hatte'' Als modaler Nebensatz aufgelöstes [[Partizip|Ptc. Coni.]] (präs. 3. Pl.). Der Plural wurde im Deutschen als Singular wiedergegeben.</ref> – das<ref>''das'' Gemeint sind wahrscheinlich nur die Schüsseln mit Weihrauch (vgl. Beale 1999, 357f.).</ref> sind die Gebete der Heiligen –,
{{S|9}}und sie sangen ein neues Lied {mit dem Text}<ref>''{mit dem Text}'' W. „sagend/wobei sie sagten“. ''Mit dem Text'' stellt eine paraphasierende Übersetzung als modale Präpositionalphrase dar. Das Partizip markiert nämlich in einer satzzeichenlosen Schrift den Beginn des Zitats, zeigt hier also an, welchen Text das Lied hatte.</ref>:
„Würdig bist du, die Schriftrolle (das Dokument, Buch) zu empfangen (zu nehmen, in Empfang zu nehmen, erhalten) und ihre Siegel zu öffnen,{{par|Offenbarung|4|11}} denn (weil) du wurdest geschlachtet (ermordet) und hast [für] Gott<ref>''[für] Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ|Dativus commodi]].</ref> mit (durch, mithilfe, anhand) deinem Blut [Menschen] (uns) aus jedem Stamm, {und} [jeder] Sprache, {und} [jedem] Volk und [jeder] Nation (Volk) erworben (losgekauft, ausgelöst){{par|Daniel|7|14}}
{{S|10}}und sie [für] unseren Gott<ref>''[für] unseren Gott'' [[Die griechischen Kasus#Dativ|Dativus commodi]].</ref> [zu] einem Königreich und [zu] Priestern gemacht, und sie werden als Könige über die (auf der) Erde herrschen (regieren; Könige sein)!“
{{S|11}}Und ich sah, und hörte [die] Stimmen (den Klang<ref>''Stimmen'' W. „Stimme“. Im Deutschen ist ein Plural erforderlich.</ref> vieler Engel um den Thron herum und der Lebewesen und der Ältesten (Greise), und ihre Anzahl betrug (war) zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend<ref>''zehntausend mal zehntausend und tausend mal tausend'' Gr. μυριάδες μυριάδων bzw. χιλιάδες χιλιάδων, W. etwa „(Zehn)tausende der (Zehn)tausend“. Statt „Zehntausende“ übersetzen gerade englische Übersetzungen sowie Zür „Myriaden“.</ref>,
{{S|12}}die mit lauter Stimme riefen (sagten):<ref>''die … riefen'' Ptc. coni., modal als Relativsatz aufgelöst.</ref>
„Würdig ist das Lamm (Schaf)<ref name="lamm"/>, das geschlachtet wurde,<ref>Attributives [[Ptz.]] pf. Pass.</ref> die Macht, und den Reichtum, {und} Weisheit, {und} Kraft, {und} Ehre, {und} Herrlichkeit und Lob zu empfangen!“{{par|Offenbarung|4|11}}
{{S|13}}Und die ganze Schöpfung, {die} im Himmel, {und} auf der Erde und unter der Erde und im (auf dem) Meer und alles, was in ihnen ist, hörte ich rufen (sagen)<ref>''rufen'' Prädikatives Partizip (AcP). Auch möglich: „...hörte, wie sie riefen“</ref>:
„Dem, der auf dem Thron sitzt und dem Lamm (Schaf) [gebührt] das Lob und die Ehre, {und} die Herrlichkeit und die Herrschaft bis in die Ewigkeiten (Zeitalter) der Ewigkeiten (Zeitalter)<ref>Verschiedene deutsche Übersetzungen: „von Ewigkeit zu Ewigkeit“ oder „in alle Ewigkeit“</ref>!“
{{S|14}}Und die vier Lebewesen riefen (antworteten, sagten): „Amen!“<ref>''Amen'' Beteuerungsformel, sinngemäß etwa „So ist es!“ (vgl. LN 72.6). In deutschen Übersetzungen bei Aussprüchen Jesu gelegentlich „Wahrlich!“</ref> und die Ältesten fielen nieder und beteten an.

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