Ben: V. 22 überarbeitet

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V. 22 überarbeitet

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	und mir zu meinem Erretter (Errettung, Heiland) geworden bist!		und mir zu meinem Erretter (Errettung, Heiland) geworden bist!
	{{S\|22}} ~~Einen (~~[Der]) Stein ~~haben~~ die Bauherren ~~(Bauarbeiter)~~ abgelehnt ~~(verschmäht). Er~~ ist (wird) zum Kopfstein (Grundstein, Eckstein)<ref>''Kopfstein (Grundstein, Eckstein)'' Hebr {{hebr}}לְרֹאשׁ פִּנָּה{{hebr ende}}, „zum Kopf der Ecke/des Ecksteins“ Es ~~handelt~~ sich ~~in jedem Fall~~ um einen besonders ~~wichtigen~~ Stein: Entweder als Kopfstein als derjenige Stein, der einen Tor- oder Brückenbogen hält, oder als der Grundstein eines Gebäudes. </ref> geworden!<ref>Oder: ~~„Ein~~ ([Der]) Stein~~, [den]~~ die Bauherren abgelehnt ~~haben,~~ ...“ </ref>		{{S\|22}} [Der] Stein, [den] die Bauherren abgelehnt haben, ist (wird) zum Kopfstein (Grundstein, Eckstein)<ref>''Kopfstein (Grundstein, Eckstein)'' Hebr {{hebr}}לְרֹאשׁ פִּנָּה{{hebr ende}}, „zum Kopf der Ecke/des Ecksteins“ Es ist fraglich, ob es sich dabei, wie meist übersetzt, um einen Eckstein handelt. Das wäre eine ungewöhnliche Verwendung des hebräischen Wortes {{hebr}}רֹאשׁ{{hebr ende}} „Haupt/Kopf“. Klar ist nur, dass ein besonders wichtiger Stein gemeint ist: Entweder als Kopfstein als derjenige Stein, der einen Tor- oder Brückenbogen hält, oder als der Grundstein eines Gebäudes. Vgl. die Besprechung in der Fußnote zu [[Markus 12#s10\|Mk 12,10]]. </ref> geworden!<ref>Oder: „Einen ([Der]) Stein haben die Bauherren (Bauarbeiter) abgelehnt (verschmäht). Er ...“ Der relative Zusammenhang ist hier zwar nur implizit vorhanden. Die griechische Übersetzung (LXX) zeigt jedoch, dass man den Vers durchaus so übersetzen kann (wie es deutsche Übersetzungen traditionell tun). </ref>
	{{S\|23}} Dies ist von JHWH her geschehen,		{{S\|23}} Dies ist von JHWH her geschehen,
	es ist in unseren Augen wunderbar (erstaunlich, außergewöhnlich)!		es ist in unseren Augen wunderbar (erstaunlich, außergewöhnlich)!

Ben am 9. Juni 2013 um 18:15 Uhr

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Olaf am 9. Juni 2013 um 17:30 Uhr

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[[Kategorie:Psalm_118]]
{{Studienfassung}}

<poem>
{{S|1}} Preist JHWH, denn er [ist] gut,
ja (denn), {für} ewig [währt] seine Treue (Liebe, Bundestreue)!
{{S|2}} Israel möge sagen:
Ja (denn) {für} ewig [währt] seine Treue (Liebe, Bundestreue)!
{{S|3}} Die Familie (Haus) Aarons möge sagen:
Ja, (denn) {für} ewig [währt] seine Treue (Liebe, Bundestreue)!
{{S|4}} Die JHWH fürchten,<ref>Als Relativsatz aufgelöstes substantiviertes Ptz. </ref> mögen sagen:
Ja, (denn) {für} ewig [währt] seine Treue (Liebe, Bundestreue)!
{{S|5}} Aus der Bedrückung (Bedrängnis, Angst, Not)<ref>Dass „die Bedrückung“ mit einem bestimmten Artikel steht, zeigt wahrscheinlich an, dass diese Bedrängnis den Lesern bekannt ist (vgl. V. 8). </ref> habe (rufe) ich zu JAH gerufen,
JAH hat mir mit (in) Befreiung (Entlastung, Freiheit; der weiten Gegend)<ref>''mit (in) Befreiung (Entlastung, Freiheit; auf der weiten Gegend)'' Das als „Bedrückung“ übersetzte Wort {{hebr}}מֵצַר{{hebr ende}} hat diese Bedeutung eher im übertragenen Sinn (so auch Klgl 1,3), indem die beschriebene Not als einengend, bedrückend empfunden wird (vgl. in Ps 116,3). Die Hauptbedeutung ist also eher „Enge“ (vgl. TWOT 1973f). JHWH antwortet dem Bedrängten darum mit Befreiung, mit Erleichterung in dieser Bedrückung, indem er den Druck der Notsituation fortnimmt. {{hebr}}מֶרְחָב{{hebr ende}}, das „weiten Raum“, gewöhnlich ein geräumiges Gebiet, wie Weideland, bezeichnet, ist hier dann mit der besonderen Konnotation der Befreiung aus der bedrückenden Not zu übersetzen. Ebenfalls möglich wäre eine elliptische Deutung, dann mit der Übersetzung „[stellt mich] in ein weites Gebiet“. Was das bedeutet, wäre allerdings unklar. </ref> geantwortet.
{{S|6}} JHWH [ist] für mich!
Ich muss (werde) mich nicht fürchten!
Was kann ein Mensch (Menschheit) mir antun?
{{S|7}} JHWH [ist] für mich als mein Helfer,
und ich werde auf diejenigen hinabschauen, die mich hassen!<ref>Als Relativsatz aufgelöstes substantiviertes Ptz. </ref>
{{S|8}} [Es ist] besser, bei JHWH Schutz zu suchen,
als sich auf den Menschen (die Menschheit)<ref>''den Menschen'' Dass „der Mensch“ mit einem bestimmten Artikel steht, zeigt wahrscheinlich an, dass dieser Mensch den Lesern bekannt ist (vgl. V. 5). </ref> zu verlassen.
{{S|9}} [Es ist] besser, bei JHWH Schutz zu suchen,
als sich auf Anführer (Mächtige, Fürsten) zu verlassen.
{{S|10}} Alle Heiden ((heidnischen) Völker, Nationen) umstellen (umzingeln; haben mich umstellt) mich.
Im (mit [dem]) Namen JHWHs werde (will; habe) ich sie abwehren (aufhalten; vernichten)!
{{S|11}} Sie umstellen (umzingeln; haben mich umstellt) mich, ja (und) umstellen (umzingeln; haben mich umstellt) mich!
Im (mit [dem]) Namen JHWHs werde (will; habe) ich sie abwehren (aufhalten; vernichten)!
{{S|12}} Sie umgeben (umstellen, umzingeln; haben umgeben) mich wie Bienen. Sie gehen aus (werden gelöscht; gingen aus) wie feurige Dornen (Feuer [an] einem Dornbusch)<ref>''feurige Dornen (Feuer [an] Dornen/einem Dornbusch)'' Der Constructus kann hier entweder als objektiver Genitiv (Klammer) verstanden werden, oder der Constructus (Feuer) beschreibt attributiv eine Qualität. Dann ist vielleicht – sehr bildhaft – an den Schmerz eines Bienenstichs gedacht. Das komplexe Spiel mit Bildern und Metaphern kommt auch in den 6 verschiedenen bekannten textkritischen Variationen an diesem Vers zum Ausdruck, die es alle glätten wollen. </ref>! Im (mit [dem]) Namen JHWHs werde (will; habe) ich sie abwehren (aufhalten; vernichten)!
{{S|13}} Du hast mich mit aller Kraft gestoßen (geschoben)<ref>''Du hast mich mit aller Kraft geschoben'' Sinngemäße Übersetzung einer [[figura etymologica]]. </ref>, [sodass ich] hinfiel<ref>''[sodass ich] hinfiel'' Wahrscheinliche Bedeutung, w. nur „hinzufallen“. </ref>,
aber (und) JHWH hat mir geholfen.
{{S|14}} Meine Kraft und meine Befähigung (Stärke; Lied) [ist] JAH,
und er ist für mich zum Rettungsanker (Erretter, Heiland) geworden.
{{S|15}} Das Geräusch von Gesang und Errettung [erklingt] in den Zelten der Gerechten:
„Die JHWHs rechte Hand handelt<ref>''handelt'' Prädikatives Partizip. </ref> machtvoll!
{{S|16}} JHWHs rechte Hand ist erhoben,
JHWHs rechte Hand handelt<ref>''handelt'' und ''ist erhoben'' Prädikatives Partizip. </ref> machtvoll!“
{{S|17}} Ich werde (muss) nicht sterben, ja (denn) ich werde leben
und von den Taten JAHs erzählen (berichten)!
{{S|18}} JAH hat mich schwer zurechtgewiesen (gestraft, gezüchtigt),<ref>''JAH hat mich schwer zurechtgewiesen'' Sinngemäße Übersetzung einer [[figura etymologica]]. </ref>
aber (und) er hat mich nicht dem Tod ausgeliefert (übergeben).
{{S|19}} Öffnet mir (für mich) die Tore der Gerechtigkeit,
ich werde {in sie} hineingehen, ich werde JAH preisen!
{{S|20}} Dies [ist] JHWHs Tor.
Die Gerechten werden {in es} hineingehen!
{{S|21}} Ich bekenne (danke [dir]), dass du mir geantwortet hast
und mir zu meinem Erretter (Errettung, Heiland) geworden bist!
{{S|22}} Einen ([Der]) Stein haben die Bauherren (Bauarbeiter) abgelehnt (verschmäht). Er ist (wird) zum Kopfstein (Grundstein, Eckstein)<ref>''Kopfstein (Grundstein, Eckstein)'' Hebr {{hebr}}לְרֹאשׁ פִּנָּה{{hebr ende}}, „zum Kopf der Ecke/des Ecksteins“ Es handelt sich in jedem Fall um einen besonders wichtigen Stein: Entweder als Kopfstein als derjenige Stein, der einen Tor- oder Brückenbogen hält, oder als der Grundstein eines Gebäudes. </ref> geworden!<ref>Oder: „Ein ([Der]) Stein, [den] die Bauherren abgelehnt haben, ...“ </ref>
{{S|23}} Dies ist von JHWH her geschehen,
es ist in unseren Augen wunderbar (erstaunlich, außergewöhnlich)!
{{S|24}} Diesen Tag hat JHWH gemacht!
Wir wollen uns darüber (an [diesem Tag]) freuen und fröhlich sein!
{{S|25}} Wir bitten [dich], JHWH, rette doch!
Wir bitten [dich], JHWH, gib uns Erfolg!
{{S|26}} Gesegnet ist derjenige, der im Namen JHWHs kommt!
Wir segnen euch vom Haus JHWHs her!
{{S|27}} JHWH [ist] Gott, und er hat sein Licht zu uns scheinen lassen.
Schließt euch [dem] Festzug mit Zweigen an, bis zu den (Bindet das Festopfer mit Stricken an die) Hörnern des Altars!
{{S|28}} Du [bist] mein Gott und ich werde dich bekennen (dir danken),
mein Gott, ich werde dich erhöhen!
{{S|29}} Preist JHWH, denn er ist gut,
ja (denn), {für} ewig [währt] seine Treue (Liebe, Bundestreue)!
</poem>

{{Bemerkungen}}

Psalm 118/Persönliche Fassung (Ben) - Versionsgeschichte

Ben: V. 22 überarbeitet

Ben am 9. Juni 2013 um 18:15 Uhr

Olaf am 9. Juni 2013 um 17:30 Uhr

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