Psalm 97 - Versionsgeschichte

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	<poem>		<poem>
	{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. ~~„Inthronisationsruf”~~, der die „Jahwe-Königs-~~Hymnen”~~ kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung ~~Jahwes”~~ gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatologische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt ~~dar”~~ (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf“, der die „Jahwe-Königs-Hymnen“ kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes“ gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatologische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar“ (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.

	{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen ~~„Rechtsspruch”~~ aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch“ aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.

	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.

	{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, ~~kreissen”~~. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das ~~„Beben”~~ ableitet, erinnern.</ref>.		{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, kreissen“. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das „Beben“ ableitet, erinnern.</ref>.

	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

	{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten ~~sind”~~, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.		{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind“, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.

	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der ~~„Göttchen”~~<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen“<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

	{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.		{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.

Güntzel Schmidt am 1. Februar 2021 um 21:14 Uhr

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	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

	{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen ~~„konstitatieren~~ (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind”, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.		{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind”, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.

	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

Güntzel Schmidt am 1. Februar 2021 um 21:12 Uhr

2021-02-01T21:12:49Z

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	<poem>		<poem>
	{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine ~~eschatlogische~~ Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatologische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.

	{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch” aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch” aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.

Güntzel Schmidt: Anmerkung hinzugefügt

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	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

	{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.		{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.

	{{S\|9}} Denn du, JHWH, [bist] das Größte<ref>Wörtlich: der höchste, man könnte auch übersetzen: Gott.</ref> auf der ganze Erde, sehr erhaben bist du über alle Götter.		{{S\|9}} Denn du, JHWH, [bist] das Größte<ref>Wörtlich: der höchste, man könnte auch übersetzen: Gott.</ref> auf der ganze Erde, sehr erhaben bist du über alle Götter.

Güntzel Schmidt: Anmerkung hinzugefügt

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	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.

	{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen.		{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, kreissen”. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das „Beben” ableitet, erinnern.</ref>.

	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

Güntzel Schmidt: Anmerkung hinzugefügt

2021-02-01T21:00:11Z

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	{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatlogische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatlogische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.

	{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch [sind] Stützen seines Thrones.		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch” aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.

	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.

Güntzel Schmidt: Psalm 12 übersetzt

2021-02-01T20:56:37Z

Psalm 12 übersetzt

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	<poem>		<poem>
	{{S\|1}} JHWH ist König ~~(herrscht~~ als König). Die Erde soll ~~jubeln!~~ Die ~~großen~~ (~~vielen~~) ~~Inseln~~ sollen sich freuen!		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatlogische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.
	{{S\|2}}
	{{S\|3}}		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch [sind] Stützen seines Thrones.
	{{S\|4}}
	{{S\|5}}		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.
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	{{S\|9}}		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.
	{{S\|10}}
	{{S\|11}}		{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstitatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind”, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.
	{{S\|12}}
	</poem>		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

			{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.

			{{S\|9}} Denn du, JHWH, [bist] das Größte<ref>Wörtlich: der höchste, man könnte auch übersetzen: Gott.</ref> auf der ganze Erde, sehr erhaben bist du über alle Götter.

			{{S\|10}} Die JHWH lieben, hassen Böses. Er<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> bewahrt das Leben seiner Gerechten. Aus der Hand der Frevler rettet (entreisst) er sie.

			{{S\|11}} Das Licht ist ausgesät<ref>So der masoretische Text. Eine andere Handschrift hat זרח, aufstrahlen, aufleuchten, sodass zu lesen wäre: leuchtet auf.</ref> dem Gerechten, und Freude dem aufrichtigen Herzen.

			{{S\|12}} Die Gerechten freuen sich über JHWH und preisen seine Heiligkeit bei der Anrufung<ref>Gemeint ist die feierliche Nennung oder Anrufung des Gottesnamens im Gottesdienst, wie z.B. im christlichen Gottesdienst der Kyrieruf, oder das Dreimal Heilig in der Abendmahlsliturgie.</ref>.</poem>

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Olaf: Kennzeichnung als Poesie

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Kennzeichnung als Poesie

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	{{S\|1}} JHWH ist König (herrscht als König). Die Erde soll jubeln! Die großen (vielen) Inseln sollen sich freuen!		{{S\|1}} JHWH ist König (herrscht als König). Die Erde soll jubeln! Die großen (vielen) Inseln sollen sich freuen!
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Olaf: Versnummern

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Versnummern

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	{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. ~~„Inthronisationsruf”~~, der die „Jahwe-Königs-~~Hymnen”~~ kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung ~~Jahwes”~~ gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatologische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt ~~dar”~~ (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf“, der die „Jahwe-Königs-Hymnen“ kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes“ gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatologische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar“ (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.

	{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen ~~„Rechtsspruch”~~ aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch“ aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.

	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.

	{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, ~~kreissen”~~. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das ~~„Beben”~~ ableitet, erinnern.</ref>.		{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, kreissen“. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das „Beben“ ableitet, erinnern.</ref>.

	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

	{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten ~~sind”~~, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.		{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind“, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.

	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der ~~„Göttchen”~~<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen“<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

	{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.		{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.

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	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

	{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen ~~„konstitatieren~~ (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind”, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.		{{S\|6}} Die Himmel erzählen von seiner Gerechtigkeit, und alle Völker werden<ref>Perfekt cons. Wir übersetzen es als Futur, weil hier eine eschatologische Vision vorliegt. Die Perfektformen „konstatieren (nach dem Imperfekt) künftige Geschehnisse, die als sicher zu erwarten sind”, Kraus, 673</ref> seine Herrlichkeit sehen.

	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

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	{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.		{{S\|7}} Es sollen sich schämen müssen alle Götzendiener, die sich der „Göttchen”<ref>אֱלִילִ֑ים ist immer pejorativ gemeint; gleichzeitig leitet es sich von אֱלֹהִֽים, Gott, ab. Daher scheint uns der deutsche Deminutiv sowohl der Form als auch der Bedeutung nach die treffendste Übersetzung zu sein.</ref> rühmen. Ihn<ref>Gemeint ist: JHWH.</ref> sollen alle Götter verehren.

	{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.		{{S\|8}} Zion hört es und jauchzt, und die Kinder<ref>Wörtlich: Söhne.</ref> Judas freuen sich wegen deiner Rechtssprüche, JHWH.

	{{S\|9}} Denn du, JHWH, [bist] das Größte<ref>Wörtlich: der höchste, man könnte auch übersetzen: Gott.</ref> auf der ganze Erde, sehr erhaben bist du über alle Götter.		{{S\|9}} Denn du, JHWH, [bist] das Größte<ref>Wörtlich: der höchste, man könnte auch übersetzen: Gott.</ref> auf der ganze Erde, sehr erhaben bist du über alle Götter.

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	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.

	{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen.		{{S\|4}} Seine Blitze erleuchten die [ganze] Welt. Die Erde sieht es und bebt wie unter Geburtsschmerzen<ref>חיל heißt an vielen Stellen „Wehen haben, kreissen”. Wir wollten an dieses Bild, von dem sich das „Beben” ableitet, erinnern.</ref>.

	{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.		{{S\|5}} Berge schmelzen wie Wachs vor JHWH, vor dem Herrn der ganzen Welt.

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	{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatlogische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.		{{S\|1}} JHWH [ist] König<ref>Der sog. „Inthronisationsruf”, der die „Jahwe-Königs-Hymnen” kennzeichnet. Diese Hymnen sollen bei einem Fest der „Thronbesteigung Jahwes” gesungen worden sein, doch ist es fraglich, ob es ein solches Fest überhaupt gegeben hat. Fakt ist, dass JHWH als König apostrophiert wird, und zwar der ganzen Welt. Das weist in die Zeit Deuterojesajas. Wenn der Psalm nachexilisch ist, hat er keine kultische, sondern eine eschatlogische Bedeutung, vgl. Kraus, 671.</ref>. Die Erde soll<ref>Die Imperfektform kann man auch als Jussiv übersetzen.</ref> jauchzen. Viele ferne Länder<ref>Wörtlich: Inseln. „Die Inseln u. Küsten des Mittelmeeres stellen die äußerste westliche Welt dar” (Köhler/Baumgartner, 1958, 35).</ref> sollen sich freuen.

	{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch [sind] Stützen seines Thrones.		{{S\|2}} Gewölk und Wolkendunkel umgeben ihn<ref>Wörtlich: Sind (Nominalsatz, Hilfsverb muss ergänzt werden) um ihn.</ref>. Gerechtigkeit und Rechtsspruch<ref>Vgl. Jesaja 5,7, wo die beiden Begriffe צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט ebenfalls nebeneinander stehen. Wir übernehmen „Rechtsspruch” aus der Lutherübersetzung, weil es u.E. den Begriff וּ֝מִשְׁפָּ֗ט am treffendsten wiedergibt, weil es sowohl den Vorgang der Rechtssprechung bzw. des Gerichtsverfahrens wie das Urteil, die Rechtssatzung enthält.</ref> [sind] Stützen seines Thrones.

	{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.		{{S\|3}} Feuer wird ihm vorangehen und seine Feinde ringsum versengen.