Römer 6 - Versionsgeschichte

Barnabot: Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

2016-06-03T14:19:14Z

Alte Status durch die neuen Pendants ersetzen.

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	{{Studienfassung ~~liegt in Rohübersetzung vor~~}}		{{Ungeprüfte Studienfassung}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}

Thommy B: Kleine Korrekturen der Rechtschreibung und Übersetzung

2015-02-26T06:15:02Z

Kleine Korrekturen der Rechtschreibung und Übersetzung

Michaelvoth91 am 3. Juli 2013 um 14:21 Uhr

2013-07-03T14:21:35Z

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	{{L\|10}}		{{L\|10}}
	{{L\|11}}		{{L\|11}}
	{{L\|12}}		{{L\|12}}Deshalb herrsche auch in eurem vergänglichen Leben nicht mehr die Sünde, die euch nur dazu bringt, euren Begierden Folge zu leisten.
	{{L\|13}}		{{L\|13}} Stellt auch eure Person nicht der Sünde als Waffe zur Verfügung, um für die Ungerechtigkeit zu kämpfen, sondern stellt euch selbst vielmehr Gott zur Verfügung, wie solche, die von den Toten auferweckt leben, und zwar indem ihr eure Person Gott als Waffe zu Verfügung stellt, um für die Gerechtigkeit zu kämpfen.
	{{L\|14}}		{{L\|14}} Denn die Sünde wird nicht mehr euer Herr sein, weil ihr nicht mehr in der Zeit des Gesetzes lebt, sondern unter der Kraft der Gnade steht.
	{{L\|15}}		{{L\|15}}
	{{L\|16}}		{{L\|16}}

Ben am 17. September 2011 um 11:30 Uhr

2011-09-17T11:30:20Z

Wolfgang Loest: typo, Versnummern und Statusupdate

2011-09-16T09:57:12Z

typo, Versnummern und Statusupdate

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			{{Studienfassung liegt in Rohübersetzung vor}}

	{{Lesefassung}}		{{Lesefassung}}
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			{{L\|23}}

	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Studienfassung}}		{{Studienfassung}}
	1 Was werden (wollen) wir nun sagen? Wollen wir in der Sünde bleiben (verharren), damit die Gnade mehr werde (wachse, größer werde)?		{{S\|1}} Was werden (wollen) wir nun sagen? Wollen wir in der Sünde bleiben (verharren), damit die Gnade mehr werde (wachse, größer werde)?
	2 Das ist nicht so! Die, die wir gestorben sind durch die Sünde (der Sünde), wie werden wir noch in ihr leben?		{{S\|2}} Das ist nicht so! Die, die wir gestorben sind durch die Sünde (der Sünde), wie werden wir noch in ihr leben?
	3 Oder wisst ihr nicht, dass, wieviele getauft wurden auf Christus Jesus, auf seinen Tod getauft wurden?		{{S\|3}} Oder wisst ihr nicht, dass, wieviele getauft wurden auf Christus Jesus, auf seinen Tod getauft wurden?
	4 Nun wurden wir ihm (mit ihm) mitbegraben durch die Taufe auf den Tod, damit wie Christus auferweckt worden ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters gleichsam auch wir in Neuheit<ref>Das Vokabel ist mit dem Sinngehalt des Ungewöhnlichen verbunden; es geht um etwas ungewöhnliches Neues.</ref>des Lebens wandeln (gehen, wandern, leben, den Lebenswandel gestalten).		{{S\|4}} Nun wurden wir ihm (mit ihm) mitbegraben durch die Taufe auf den Tod, damit wie Christus auferweckt worden ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters gleichsam auch wir in Neuheit<ref>Das Vokabel ist mit dem Sinngehalt des Ungewöhnlichen verbunden; es geht um etwas ungewöhnliches Neues.</ref>des Lebens wandeln (gehen, wandern, leben, den Lebenswandel gestalten).
	5 Denn wenn wir verwachsen (verbunden) sind mit der Gleicheit seines Todes, werden wir es aber auch sein mit [der Gleichheit] der Auferstehung.		{{S\|5}} Denn wenn wir verwachsen (verbunden) sind mit der Gleicheit seines Todes, werden wir es aber auch sein mit [der Gleichheit] der Auferstehung.
	6 Dieses [sind wir] erkennend, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde zerstört werde (zunichte machen, aufheben), [so]dass<ref>AcI</ref> wir nicht länger (nicht mehr, hinfort nicht) der Sünde dienen.		{{S\|6}} Dieses [sind wir] erkennend, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde zerstört werde (zunichte machen, aufheben), [so]dass<ref>AcI</ref> wir nicht länger (nicht mehr, hinfort nicht) der Sünde dienen.
	7 Denn der Verstorbene (Gestorbene, Tote) wurde gerechtgesprochen von den Sünden.		{{S\|7}} Denn der Verstorbene (Gestorbene, Tote) wurde gerechtgesprochen von den Sünden.
	8 Wenn wir aber gestorben sind mit Christus, glauben wir, dass wir auch leben werden mit ihm.		{{S\|8}} Wenn wir aber gestorben sind mit Christus, glauben wir, dass wir auch leben werden mit ihm.
	9 [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.		{{S\|9}} [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.
	10 Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.		{{S\|10}} Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.
	11 Wie auch ihr, rechnet [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>Übersetzt man mit „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden („betrachtet euch als Tote“).</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.		{{S\|11}} Wie auch ihr, rechnet [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>Übersetzt man mit „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden („betrachtet euch als Tote“).</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.
	12 Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (aufdass) er gehorche seinen Begierden (Leidenschaften)!		{{S\|12}} Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (aufdass) er gehorche seinen Begierden (Leidenschaften)!
	13 Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen) , sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!		{{S\|13}} Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen) , sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!
	14 Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.		{{S\|14}} Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.
	15 Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!		{{S\|15}} Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!
	16 Wisst ihr nicht, dass ihr euch dem als Sklave (Diener) zum Gehorsam bereitstellt (zur Verfügung stellt, hinstellt) [und] Sklaven seid, dem ihr gehorcht, entweder [Sklaven] der Sünde zum Tod oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit?		{{S\|16}} Wisst ihr nicht, dass ihr euch dem als Sklave (Diener) zum Gehorsam bereitstellt (zur Verfügung stellt, hinstellt) [und] Sklaven seid, dem ihr gehorcht, entweder [Sklaven] der Sünde zum Tod oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit?
	17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		{{S\|17}} Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		{{S\|18}} Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	19 Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit/ zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>An dieser Stelle könnte man auch eine 2.Pers. Pl. Ind. akt. schwachen Aorist übersetzen; so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt, bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		{{S\|19}} Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit, zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>An dieser Stelle könnte man auch eine 2.Pers. Pl. Ind. akt. schwachen Aorist übersetzen; so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt, bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).		{{S\|20}} Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei, unabhängig).
	21 Was also habt ihr jetzt als Frucht (Ertrag/ Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.		{{S\|21}} Was also habt ihr jetzt als Frucht (Ertrag, Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.
	22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euren Ertrag/ euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.		{{S\|22}} Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht (euren Ertrag, euer Ergebnis) zur Heiligung, das Ende ist [das] ewige Leben.
	23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine ~~Plura~~.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.		{{S\|23}} Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Pluralform.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.



	{{Bemerkungen}}		{{Bemerkungen}}

	{{Kapitelseite Fuß}}		{{Kapitelseite Fuß}}

FreeFisch am 16. September 2011 um 08:33 Uhr

2011-09-16T08:33:36Z

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	19 Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit/ zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>An dieser Stelle könnte man auch eine 2.Pers. Pl. Ind. akt. schwachen Aorist übersetzen; so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt, bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		19 Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit/ zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>An dieser Stelle könnte man auch eine 2.Pers. Pl. Ind. akt. schwachen Aorist übersetzen; so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt, bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).		20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).
	21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur ~~Ergebnisse~~] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [~~brachte~~ euch] am Ende [den] Tod.		21 Was also habt ihr jetzt als Frucht (Ertrag/ Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.
	22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.		22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euren Ertrag/ euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.
	23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.		23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.

FreeFisch am 16. September 2011 um 08:23 Uhr

2011-09-16T08:23:47Z

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	17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	19 Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige ~~Tat~~ zur Verfügung gestellt habt, so stellt ihr nun eure untätigen Glieder der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		19 Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit/ zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>An dieser Stelle könnte man auch eine 2.Pers. Pl. Ind. akt. schwachen Aorist übersetzen; so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt, bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).		20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).
	21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.		21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.

FreeFisch am 16. September 2011 um 07:55 Uhr

2011-09-16T07:55:00Z

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	21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.		21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.
	22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.		22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.
	23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, (aber) die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.		23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.

FreeFisch am 16. September 2011 um 07:52 Uhr

2011-09-16T07:52:11Z

← Nächstältere Version		Version vom 16. September 2011, 09:52 Uhr
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	17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	19 Denn ~~wir~~ ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Tat zur Verfügung gestellt habt, so stellt ihr nun eure untätigen Glieder der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		19 Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Tat zur Verfügung gestellt habt, so stellt ihr nun eure untätigen Glieder der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).		20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).
	21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.		21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.
	22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.		22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.
	23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, (aber) die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus ~~unseren~~ Herrn.		23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, (aber) die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.

FreeFisch am 16. September 2011 um 07:49 Uhr

2011-09-16T07:49:19Z

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	17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		17 Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		18 Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	19		19 Denn wir ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Tat zur Verfügung gestellt habt, so stellt ihr nun eure untätigen Glieder der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	20		20 Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei/ unabhängig).
	21		21 Was also habt ihr jetzt als Ergebnis? [Nur Ergebnisse] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [brachte euch] am Ende [den] Tod.
	22		22 Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn ihr habt eure Frucht [euer Ergebnis] zur Heiligung, das Ende ist [das) ewige Leben.
	23		23 Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Plura.</ref> der Sünde [ist der] Tod, (aber) die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unseren Herrn.

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Zeile 14:		Zeile 14:
	{{L\|10}}		{{L\|10}}
	{{L\|11}}		{{L\|11}}
	{{L\|12}}		{{L\|12}}Deshalb herrsche auch in eurem vergänglichen Leben nicht mehr die Sünde, die euch nur dazu bringt, euren Begierden Folge zu leisten.
	{{L\|13}}		{{L\|13}} Stellt auch eure Person nicht der Sünde als Waffe zur Verfügung, um für die Ungerechtigkeit zu kämpfen, sondern stellt euch selbst vielmehr Gott zur Verfügung, wie solche, die von den Toten auferweckt leben, und zwar indem ihr eure Person Gott als Waffe zu Verfügung stellt, um für die Gerechtigkeit zu kämpfen.
	{{L\|14}}		{{L\|14}} Denn die Sünde wird nicht mehr euer Herr sein, weil ihr nicht mehr in der Zeit des Gesetzes lebt, sondern unter der Kraft der Gnade steht.
	{{L\|15}}		{{L\|15}}
	{{L\|16}}		{{L\|16}}

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	{{S\|9}} [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.		{{S\|9}} [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.
	{{S\|10}} Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.		{{S\|10}} Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.
	{{S\|11}} ~~Wie~~ auch ihr~~, rechnet~~ [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>Mit „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden: „betrachtet euch als Tote“.</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI.</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.		{{S\|11}} So auch ihr: Rechnet [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>Mit „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden: „betrachtet euch als Tote“.</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI.</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.
	{{S\|12}} Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (auf dass) er ~~gehorche~~ seinen Begierden (Leidenschaften)!		{{S\|12}} Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (auf dass) er seinen Begierden (Leidenschaften) gehorcht!
	{{S\|13}} Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen), sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!		{{S\|13}} Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) der Sünde als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen), sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!
	{{S\|14}} Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.		{{S\|14}} Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.
	{{S\|15}} Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!		{{S\|15}} Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!
	{{S\|16}} Wisst ihr nicht, dass ihr euch dem als ~~Sklave~~ (Diener) zum Gehorsam bereitstellt (zur Verfügung stellt, hinstellt) [und] Sklaven seid, dem ihr gehorcht, entweder [Sklaven] der Sünde zum Tod oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit?		{{S\|16}} Wisst ihr nicht, dass ihr euch dem als Sklaven (Diener) zum Gehorsam bereitstellt (zur Verfügung stellt, hinstellt) [und] Sklaven seid, dem ihr gehorcht, entweder [Sklaven] der Sünde zum Tod oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit?
	{{S\|17}} Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		{{S\|17}} Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	{{S\|18}} Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		{{S\|18}} Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	{{S\|19}} Ich spreche menschlich ~~durch die~~ Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure ~~untätigen~~ Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die ~~gesetzwidrige~~ Taten (für die Gesetzlosigkeit, zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>Oder: 2.Pers. Pl. Ind. Aor. akt.: „so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt“ Bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure ~~untätigen~~ Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		{{S\|19}} Ich spreche menschlich wegen der Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrigen Taten (für die Gesetzlosigkeit, zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>Oder: 2.Pers. Pl. Ind. Aor. akt.: „so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt“ Bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt.</ref> nun eure Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	{{S\|20}} Denn ~~weil~~ ihr ~~Untätige~~ der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei, unabhängig).		{{S\|20}} Denn als ihr Sklaven der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei, unabhängig).
	{{S\|21}} Was also ~~habt~~ ihr ~~jetzt~~ als Frucht (Ertrag, Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.		{{S\|21}} Was also hattet ihr damals als Frucht (Ertrag, Ergebnis)? [Nur Dinge,] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.
	{{S\|22}} ~~Nun seit~~ ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht (Ertrag, Ergebnis) zur Heiligung, das Ende ist [das] ewige Leben.		{{S\|22}} Jetzt aber seid ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht (Ertrag, Ergebnis) zur Heiligung, das Ende ist [das] ewige Leben.
	{{S\|23}} Denn der Sold<ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Pluralform.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.		{{S\|23}} Denn der Sold<ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Pluralform.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus, unserem Herrn.

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	{{S\|1}} Was werden (wollen) wir nun sagen? Wollen wir in der Sünde bleiben (verharren), damit die Gnade mehr werde (wachse, größer werde)?		{{S\|1}} Was werden (wollen) wir nun sagen? Wollen wir in der Sünde bleiben (verharren), damit die Gnade mehr werde (wachse, größer werde)?
	{{S\|2}} Das ist nicht so! Die, die wir gestorben sind durch die Sünde (der Sünde), wie werden wir noch in ihr leben?		{{S\|2}} Das ist nicht so! Die, die wir gestorben sind durch die Sünde (der Sünde), wie werden wir noch in ihr leben?
	{{S\|3}} Oder wisst ihr nicht, dass, ~~wieviele~~ getauft wurden auf Christus Jesus, auf seinen Tod getauft wurden?		{{S\|3}} Oder wisst ihr nicht, dass, wie viele getauft wurden auf Christus Jesus, auf seinen Tod getauft wurden?
	{{S\|4}} Nun wurden wir ihm (mit ihm) mitbegraben durch die Taufe auf den Tod, damit wie Christus auferweckt worden ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters gleichsam auch wir in Neuheit<ref>~~Das~~ Vokabel ~~ist mit dem Sinngehalt des Ungewöhnlichen verbunden~~; es geht um etwas ~~ungewöhnliches~~ Neues.</ref>des Lebens wandeln (gehen, wandern, leben, den Lebenswandel gestalten).		{{S\|4}} Nun wurden wir ihm (mit ihm) mitbegraben durch die Taufe auf den Tod, damit wie Christus auferweckt worden ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters gleichsam auch wir in Neuheit<ref>Die Vokabel drückt häufig etwas Ungewöhnliches aus; es geht um etwas Ungewöhnliches, Neues.</ref>des Lebens wandeln (gehen, wandern, leben, den Lebenswandel gestalten).
	{{S\|5}} Denn wenn wir verwachsen (verbunden) sind mit der ~~Gleicheit~~ seines Todes, werden wir es aber auch sein mit [der Gleichheit] der Auferstehung.		{{S\|5}} Denn wenn wir verwachsen (verbunden) sind mit der Gleichheit seines Todes, werden wir es aber auch sein mit [der Gleichheit] der Auferstehung.
	{{S\|6}} Dieses [sind wir] erkennend, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde zerstört werde (zunichte machen, aufheben), [so]dass<ref>AcI</ref> wir nicht länger (nicht mehr, ~~hinfort~~ nicht) der Sünde dienen.		{{S\|6}} Dieses [sind wir] erkennend, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde zerstört werde (zunichte machen, aufheben), [so]dass<ref>AcI.</ref> wir nicht länger (nicht mehr, in Zukunft nicht) der Sünde dienen.
	{{S\|7}} Denn der Verstorbene (Gestorbene, Tote) wurde ~~gerechtgesprochen~~ von den Sünden.		{{S\|7}} Denn der Verstorbene (Gestorbene, Tote) wurde gerecht gesprochen von den Sünden.
	{{S\|8}} Wenn wir aber gestorben sind mit Christus, glauben wir, dass wir auch leben werden mit ihm.		{{S\|8}} Wenn wir aber gestorben sind mit Christus, glauben wir, dass wir auch leben werden mit ihm.
	{{S\|9}} [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.		{{S\|9}} [Wir sind] wissend, dass Christus, auferweckt von (aus) den Toten, nicht mehr stirbt. [Der] Tod beherrscht ihn nicht mehr.
	{{S\|10}} Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.		{{S\|10}} Denn was der Sünde gestorben ist, ist gestorben ein für allemal. Was aber lebt, lebt bei (mit, für)<ref>Eventuell kann man auch wörtlich ohne Pronomen übersetzen und so sehr nahe am griechischen Text bleiben</ref> Gott.
	{{S\|11}} Wie auch ihr, rechnet [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>~~Übersetzt man mit~~ „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden („betrachtet euch als Tote“).</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.		{{S\|11}} Wie auch ihr, rechnet [damit] (bedenkt, erwägt, betrachtet<ref>Mit „betrachten“ kann auch das Reflexivpronomen im Deutschen wörtlich übersetzt werden: „betrachtet euch als Tote“.</ref>), dass ihr einerseits Tote seid<ref>AcI.</ref> der Sünde, andererseits Lebende bei (mit, für) Gott in Christus Jesus.
	{{S\|12}} Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (~~aufdass~~) er gehorche seinen Begierden (Leidenschaften)!		{{S\|12}} Nicht herrsche die Sünde in eurem sterblichen Leib, [so]dass (auf dass) er gehorche seinen Begierden (Leidenschaften)!
	{{S\|13}} Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen) , sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!		{{S\|13}} Und (auch, aber) stellt nicht eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) der Ungerechtigkeit bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen), sondern stellt euch selbst Gott wie Lebende aus (von) Toten und eure Gliedmaßen (Glieder, Körperteile) als Waffen (Werkzeuge) Gottes bereit (zur Verfügung stellen, hinsetzen, hinstellen)!
	{{S\|14}} Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.		{{S\|14}} Denn [die] Sünde wird euch nicht beherrschen; denn ihr seid nicht unter [dem] Gesetz, sondern unter [der] Gnade.
	{{S\|15}} Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!		{{S\|15}} Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter [dem] Gesetz sind, sondern unter [der] Gnade sind? Das ist nicht so!
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	{{S\|17}} Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.		{{S\|17}} Dank<ref>χάρις bedeutet Gnade, aber auch Dank. Gnade ist, was von Gott kommt. Dank ist, was der Mensch entgegnet. Diese Unterscheidung gibt es im Deutschen, im Griechischen steht ein und dasselbe Vokabel.</ref> aber [sei] Gott, dass ihr Sklaven der Sünde ward, aber [dann] gehorcht habt von (aus) Herzen auf das Vorbild (Abbild, Gestalt, Form, Muster, Typus) [der] Lehre, dem ihr anbefohlen (übergeben, ausgeliefert, überliefert) wurdet.
	{{S\|18}} Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).		{{S\|18}} Aber als von der Sünde Befreite wurdet ihr der Gerechtigkeit dienstbar gemacht (hörig werden, untertänig gemacht werden, zum Sklaven werden, versklavt werden, geknechtet werden, dienstbar gemacht werden, sklavisch gebunden werden).
	{{S\|19}} Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit, zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>~~An dieser Stelle könnte man auch eine~~ 2.Pers. Pl. Ind. akt. ~~schwachen Aorist übersetzen; so~~ habt ihr nun zur Verfügung ... ~~gestellt, bei~~ dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.		{{S\|19}} Ich spreche menschlich durch die Schwäche eures Fleisches. Denn wie ihr eure untätigen Glieder der Unsittlichkeit und der Gesetzlosigkeit für die gesetzwidrige Taten (für die Gesetzlosigkeit, zu der Gesetzlosigkeit) als {die} Sklaven zur Verfügung gestellt habt, so stellt<ref>Oder: 2.Pers. Pl. Ind. Aor. akt.: „so habt ihr nun zur Verfügung ... gestellt“ Bei dieser Übersetzung würde die Einmaligkeit bzw. das punktuelle Handeln hervorgehoben werden, welches der Aorist ausdrückt. </ref> nun eure untätigen Glieder als {die} Sklaven der Gerechtigkeit zur Heiligung zur Verfügung.
	{{S\|20}} Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei, unabhängig).		{{S\|20}} Denn weil ihr Untätige der Sünde wart, wart ihr von der Gerechtigkeit ungebunden (frei, unabhängig).
	{{S\|21}} Was also habt ihr jetzt als Frucht (Ertrag, Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.		{{S\|21}} Was also habt ihr jetzt als Frucht (Ertrag, Ergebnis)? [Nur Dinge] für welche ihr euch jetzt schämt, denn jenes [bringt euch] am Ende [den] Tod.
	{{S\|22}} Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht (~~euren~~ Ertrag, ~~euer~~ Ergebnis) zur Heiligung, das Ende ist [das] ewige Leben.		{{S\|22}} Nun seit ihr befreit von der Sünde und ihr dient dem Herrn, ihr habt eure Frucht (Ertrag, Ergebnis) zur Heiligung, das Ende ist [das] ewige Leben.
	{{S\|23}} Denn der Sold <ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Pluralform.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.		{{S\|23}} Denn der Sold<ref>Eigtl. steht an dieser Stelle eine Pluralform.</ref> der Sünde [ist der] Tod, {aber} die Gnade des Herrn [ist das] ewige Leben in Jesus Christus unserem Herrn.