Textkritik - Versionsgeschichte

Sebastian Walter: /* Einleitendes */

2014-06-10T06:29:11Z

Einleitendes

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	==Einleitendes==		==Einleitendes==
	Die Textkritik erforscht die Überlieferung und rekonstruiert die Urform der Texte des des Alten und Neuen Testaments. Ihr Ziel ist es, anhand bestimmter Regeln die wahrscheinlichste Textgestalt desjenigen Textes zu ermitteln, der am Anfang der Überlieferung stand (Urtext oder Ausgangstext). Textkritische Arbeit ist notwendig, weil von den vielen erhaltenen alten Handschriften (auch Manuskripte oder allg. (Text)Zeugen) keine zwei wortwörtlich übereinstimmen. Jede der uns bekannten Handschriften ist das Ergebnis eines langen Prozesses der handschriftlichen Vervielfältigung. Dabei haben sich - meist ganz von selbst und unabsichtlich, hin und wieder aber wohl auch absichtlich - Fehler im Text eingeschlichen. Auch wenn es einige alte, wichtige Manuskripte gibt, die einen sehr gut erhaltenen Text überliefern, ist keines ohne Fehler, denn selbst die ältesten vorhandenen Textzeugen sind von Hand übertragene ~~Urahnen~~ des Ausgangstexts. Die textkritische Arbeit versucht deshalb, den wohl ursprünglichen Wortlaut der biblischen Texte herauszufinden.		Die Textkritik erforscht die Überlieferung und rekonstruiert die Urform der Texte des des Alten und Neuen Testaments. Ihr Ziel ist es, anhand bestimmter Regeln die wahrscheinlichste Textgestalt desjenigen Textes zu ermitteln, der am Anfang der Überlieferung stand (Urtext oder Ausgangstext). Textkritische Arbeit ist notwendig, weil von den vielen erhaltenen alten Handschriften (auch Manuskripte oder allg. (Text)Zeugen) keine zwei wortwörtlich übereinstimmen. Jede der uns bekannten Handschriften ist das Ergebnis eines langen Prozesses der handschriftlichen Vervielfältigung. Dabei haben sich - meist ganz von selbst und unabsichtlich, hin und wieder aber wohl auch absichtlich - Fehler im Text eingeschlichen. Auch wenn es einige alte, wichtige Manuskripte gibt, die einen sehr gut erhaltenen Text überliefern, ist keines ohne Fehler, denn selbst die ältesten vorhandenen Textzeugen sind von Hand übertragene Urenkel des Ausgangstexts. Die textkritische Arbeit versucht deshalb, den wohl ursprünglichen Wortlaut der biblischen Texte herauszufinden.

	Diese Aufgabe ist für das Neue Testament herausfordernder als für das Alte, für das wir auf die Jahrhunderte alte Tradition des verlässlichen masoretischen Texttyps zurückgreifen können. Die vormasoretische Überlieferung des Alten Testaments liegt weitgehend im Dunkeln. Die Textkritik beschränkt sich hier auf vergleichsweise wenige unklare Stellen. Der Text des Neuen Testaments dagegen ist schwieriger zu rekonstruieren. Zwar ist das Neue Testament mit über 5500 bekannten Einzelhandschriften so gut überliefert, wie kein anderer Text der Antike. Aber die Manuskripte liefern kein einheitliches Bild, sondern verteilen sich auf drei wichtige Texttypen, die sich jeweils in einigen hundert Details voneinander unterscheiden. Bei einem Großteil der Unterschiede handelt es sich um offensichtliche Abschreibfehler oder unbedeutende Wortvariationen, die keinen Einfluss auf den Sinn des Textes haben. Doch in den wenigen übrigen Fällen muss genau abgewogen werden, welche internen und welche externen Argumente für die jeweilige Lesart sprechen, um die richtige Entscheidung zu treffen.		Diese Aufgabe ist für das Neue Testament herausfordernder als für das Alte, für das wir auf die Jahrhunderte alte Tradition des verlässlichen masoretischen Texttyps zurückgreifen können. Die vormasoretische Überlieferung des Alten Testaments liegt weitgehend im Dunkeln. Die Textkritik beschränkt sich hier auf vergleichsweise wenige unklare Stellen. Der Text des Neuen Testaments dagegen ist schwieriger zu rekonstruieren. Zwar ist das Neue Testament mit über 5500 bekannten Einzelhandschriften so gut überliefert, wie kein anderer Text der Antike. Aber die Manuskripte liefern kein einheitliches Bild, sondern verteilen sich auf drei wichtige Texttypen, die sich jeweils in einigen hundert Details voneinander unterscheiden. Bei einem Großteil der Unterschiede handelt es sich um offensichtliche Abschreibfehler oder unbedeutende Wortvariationen, die keinen Einfluss auf den Sinn des Textes haben. Doch in den wenigen übrigen Fällen muss genau abgewogen werden, welche internen und welche externen Argumente für die jeweilige Lesart sprechen, um die richtige Entscheidung zu treffen.

Ben am 6. Dezember 2013 um 14:50 Uhr

2013-12-06T14:50:22Z

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	[[Kategorie:Lexikon]]		[[Kategorie:Lexikon]]
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Ben am 7. Mai 2013 um 15:42 Uhr

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	* [http://www.bibelwissenschaft.de/nc/wibilex/das-bibellexikon/details/quelle/WIBI/referenz/31684/cache/0adc1e447ee3ff29eddae98873b7d6e3/ Wibilex-Artikel über die Qumran-Handschriften]		* [http://www.bibelwissenschaft.de/nc/wibilex/das-bibellexikon/details/quelle/WIBI/referenz/31684/cache/0adc1e447ee3ff29eddae98873b7d6e3/ Wibilex-Artikel über die Qumran-Handschriften]
	* [http://www.bibelwissenschaft.de/start/wiss-bibelausgaben/septuaginta/ Hintergründe der Rahlfs-Handausgabe der LXX]		* [http://www.bibelwissenschaft.de/start/wiss-bibelausgaben/septuaginta/ Hintergründe der Rahlfs-Handausgabe der LXX]
	* [[~~Die Quellen~~\|Textzeugen online]]		* [[Die_Quellen#Altes_Testament\|Textzeugen online]]
	* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]		* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]
	* [http://www.bookreviews.org/pdf/4725_4867.pdf Hintergrund und Entwicklung der BHS/BHQ im 20. Jh.; Bewertung der BHQ]		* [http://www.bookreviews.org/pdf/4725_4867.pdf Hintergrund und Entwicklung der BHS/BHQ im 20. Jh.; Bewertung der BHQ]
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	===Weiterführende Links===		===Weiterführende Links===
	* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]		* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]
	* [[~~Die Quellen~~\|Textzeugen und Quellen der Offenen Bibel online]]		* [[Die_Quellen#Neues_Testament\|Textzeugen und Quellen der Offenen Bibel online]]
	* [[Sekundärliteratur:Textkritik\|OfBi-Sammlung von Links zu textkritischen Open-Access-Aufsätzen]]		* [[Sekundärliteratur:Textkritik\|OfBi-Sammlung von Links zu textkritischen Open-Access-Aufsätzen]]
	* [http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php Aktuelle Fortführung von Kurt Alands "Kurzgefasster Liste"]		* [http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php Aktuelle Fortführung von Kurt Alands "Kurzgefasster Liste"]

Ben am 25. März 2013 um 20:48 Uhr

2013-03-25T20:48:51Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. März 2013, 22:48 Uhr
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	[...]		[...]

	Der alexandrinische Texttyp gilt als der zuverlässigste und hat die ältesten Zeugen. Der westliche Texttyp ist vermutlich genauso alt, aber es sind weniger Zeugen erhalten. Handschriften mit dem westlichen Text unterscheiden sich zudem untereinander deutlich mehr als die Handschriften der anderen Familien. Der westliche Text gilt als Zeuge einer alten, aber unzuverlässigen Tradition, die nur in wenigen Fällen eine vermutlich ursprüngliche Lesart enthält. Die überwiegende Mehrzahl der erhaltenen Handschriften folgt der eklektischen byzantinischen Tradition. Sie sind meist spät und enthalten einen harmonisierten Text, in dem in einer langen Überlieferung stilistische Unregelmäßigkeiten oder Schreibfehler systematisch ausgebessert wurden. Deshalb halten die meisten Textkritiker die byzantinische Tradition ebenfalls für der alexandrinischen unterlegen.		Der alexandrinische Texttyp gilt als der zuverlässigste und hat die ältesten Zeugen. Der westliche Texttyp ist vermutlich genauso alt, aber es sind weniger Zeugen erhalten. Handschriften mit dem westlichen Text unterscheiden sich zudem untereinander deutlich mehr als die Handschriften der anderen Familien. Der westliche Text gilt als Zeuge einer alten, aber unzuverlässigen Tradition, die nur in wenigen Fällen eine vermutlich ursprüngliche Lesart enthält. Die überwiegende Mehrzahl der erhaltenen Handschriften folgt der eklektischen byzantinischen Tradition. Sie sind meist spät entstanden und enthalten einen harmonisierten Text, in dem in einer langen Überlieferung stilistische Unregelmäßigkeiten oder Schreibfehler systematisch ausgebessert wurden. Deshalb halten die meisten Textkritiker die byzantinische Tradition ebenfalls für der alexandrinischen unterlegen.

	===Vorgehensweise===		===Vorgehensweise===
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	* [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html Textkritischer Kommentar zu den Evangelien] von Wieland Willker		* [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html Textkritischer Kommentar zu den Evangelien] von Wieland Willker
	* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]		* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]
			* [http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=91 Einführung in die ältesten Handschriften von David Trobisch]

	===Anmerkungen & Nachweise===		===Anmerkungen & Nachweise===
	<references />		<references />

Ben: /* Textkritik des Alten Testaments */

2013-03-21T11:32:26Z

Textkritik des Alten Testaments

← Nächstältere Version		Version vom 21. März 2013, 13:32 Uhr
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	* [[Die Quellen\|Textzeugen online]]		* [[Die Quellen\|Textzeugen online]]
	* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]		* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]
			* [http://www.bookreviews.org/pdf/4725_4867.pdf Hintergrund und Entwicklung der BHS/BHQ im 20. Jh.; Bewertung der BHQ]

	===Verwendete Werke===		===Verwendete Werke===
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	* Silva, Moisés, Biblical Words and their Meaning, Grand Rapids <sup>2</sup>1994		* Silva, Moisés, Biblical Words and their Meaning, Grand Rapids <sup>2</sup>1994
	* [http://books.google.com/books?id=U1UfMyO-RiEC Tov, Emmanuel, Textual Criticism of the Hebrew Bible, Minneapolis <sup>2</sup>2001]		* [http://books.google.com/books?id=U1UfMyO-RiEC Tov, Emmanuel, Textual Criticism of the Hebrew Bible, Minneapolis <sup>2</sup>2001]


	==Textkritik des Neuen Testaments==		==Textkritik des Neuen Testaments==

Ben: /* Der Samaritanische Pentateuch */

2012-12-14T21:50:43Z

Der Samaritanische Pentateuch

← Nächstältere Version		Version vom 14. Dezember 2012, 23:50 Uhr
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	====Der Samaritanische Pentateuch====		====Der Samaritanische Pentateuch====
			[http://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-ADD-01846/1 Link zu wohl ältester Handschrift]

	====Die Septuaginta====		====Die Septuaginta====

Ben: Notiz zur lectio brevior

2012-10-11T14:19:42Z

Notiz zur lectio brevior

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2012, 16:19 Uhr
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	: Fragen: „Can this variant account for the rise of all the others in a variation unit? Does this variant conform to the writer's literary style, vocabulary, or theology? Is this variant harder than others, that is, rougher, less elegant, or less clear (though still making sense)? If the answer in these cases is yes, the variant more probably should be accorded priority. Does a variant conform to/harmonize with a parallel passage (e.g. in another gospel), an Old Testament passage, liturgical forms of usage, or some extraneous item in the context? Does a variant show the influence of ideas from the later history or theology of the church? In these instances, if the answer is affirmative, the variant is more likely to be considered secondary or derivative. Also, can a variant be readily or plausibly explained as one of the usual, unintentional scribal errors?“<ref>Epp, Eldon J., Issues in New Testament Textual Criticism, in: Rethinking NT TC, 25.</ref>		: Fragen: „Can this variant account for the rise of all the others in a variation unit? Does this variant conform to the writer's literary style, vocabulary, or theology? Is this variant harder than others, that is, rougher, less elegant, or less clear (though still making sense)? If the answer in these cases is yes, the variant more probably should be accorded priority. Does a variant conform to/harmonize with a parallel passage (e.g. in another gospel), an Old Testament passage, liturgical forms of usage, or some extraneous item in the context? Does a variant show the influence of ideas from the later history or theology of the church? In these instances, if the answer is affirmative, the variant is more likely to be considered secondary or derivative. Also, can a variant be readily or plausibly explained as one of the usual, unintentional scribal errors?“<ref>Epp, Eldon J., Issues in New Testament Textual Criticism, in: Rethinking NT TC, 25.</ref>

			Zur Unzuverlässigkeit des Grundsatzes, dass die kürzere Lesart die älteres sei (''lectio brevior potior''), s. Royse, Scribal Habits, und Houghton, Recent Developments in NT TC, S. 9 des PDFs.

	===Empfohlene Lektüre===		===Empfohlene Lektüre===
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	===Weiterführende Links===		===Weiterführende Links===
	* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]		* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]
	* [[Die Quellen\|Textzeugen online]]		* [[Die Quellen\|Textzeugen und Quellen der Offenen Bibel online]]
			* [[Sekundärliteratur:Textkritik\|OfBi-Sammlung von Links zu textkritischen Open-Access-Aufsätzen]]
	* [http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php Aktuelle Fortführung von Kurt Alands "Kurzgefasster Liste"]		* [http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php Aktuelle Fortführung von Kurt Alands "Kurzgefasster Liste"]
	* [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ Encyclopedia of New Testament Textual Criticism]		* [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ Encyclopedia of New Testament Textual Criticism]

Ben am 22. September 2012 um 11:39 Uhr

2012-09-22T11:39:04Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. September 2012, 13:39 Uhr
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	==Einleitendes==		==Einleitendes==
	~~Bei der~~ Textkritik ~~geht es darum,~~ die Überlieferung der ~~uns erhaltenen Handschriften~~ des Alten und Neuen Testaments ~~nachzuvollziehen~~. Ihr Ziel ist es, anhand bestimmter Regeln die wahrscheinlichste Textgestalt desjenigen Textes zu ermitteln, der am Anfang der Überlieferung stand. Textkritische Arbeit ist notwendig, weil von den vielen erhaltenen alten Handschriften keine zwei wortwörtlich übereinstimmen. Jede der uns bekannten Handschriften ist das Ergebnis eines langen Prozesses der handschriftlichen Vervielfältigung. Dabei haben sich - meist ganz von selbst und unabsichtlich, hin und wieder aber wohl auch absichtlich - Fehler im Text eingeschlichen. Auch wenn es einige alte, wichtige Manuskripte gibt, die einen sehr gut erhaltenen Text überliefern, ist keines ohne Fehler. Die textkritische Arbeit versucht deshalb, den wohl ursprünglichen Wortlaut der biblischen Texte herauszufinden.		Die Textkritik erforscht die Überlieferung und rekonstruiert die Urform der Texte des des Alten und Neuen Testaments. Ihr Ziel ist es, anhand bestimmter Regeln die wahrscheinlichste Textgestalt desjenigen Textes zu ermitteln, der am Anfang der Überlieferung stand (Urtext oder Ausgangstext). Textkritische Arbeit ist notwendig, weil von den vielen erhaltenen alten Handschriften (auch Manuskripte oder allg. (Text)Zeugen) keine zwei wortwörtlich übereinstimmen. Jede der uns bekannten Handschriften ist das Ergebnis eines langen Prozesses der handschriftlichen Vervielfältigung. Dabei haben sich - meist ganz von selbst und unabsichtlich, hin und wieder aber wohl auch absichtlich - Fehler im Text eingeschlichen. Auch wenn es einige alte, wichtige Manuskripte gibt, die einen sehr gut erhaltenen Text überliefern, ist keines ohne Fehler, denn selbst die ältesten vorhandenen Textzeugen sind von Hand übertragene Urahnen des Ausgangstexts. Die textkritische Arbeit versucht deshalb, den wohl ursprünglichen Wortlaut der biblischen Texte herauszufinden.

	Diese Aufgabe ist für das Neue Testament herausfordernder als für das Alte, für das wir auf die Jahrhunderte alte Tradition des verlässlichen masoretischen Texttyps zurückgreifen können. Die Textkritik beschränkt sich hier auf vergleichsweise wenige unklare Stellen. Der Text des Neuen Testaments dagegen ist schwieriger zu rekonstruieren. Zwar ist das Neue Testament mit über 5500 bekannten Einzelhandschriften so gut überliefert, wie kein anderer Text der Antike. Aber die Manuskripte liefern kein einheitliches Bild, sondern verteilen sich auf drei wichtige Texttypen, die sich jeweils in einigen hundert Details ~~von einander~~ unterscheiden. Bei einem Großteil der Unterschiede handelt es sich um offensichtliche Abschreibfehler oder unbedeutende Wortvariationen, die keinen Einfluss auf den Sinn des Textes haben. Doch in den wenigen übrigen Fällen muss genau abgewogen werden, welche internen und welche externen Argumente für die jeweilige Lesart sprechen, um die richtige Entscheidung zu treffen.		Diese Aufgabe ist für das Neue Testament herausfordernder als für das Alte, für das wir auf die Jahrhunderte alte Tradition des verlässlichen masoretischen Texttyps zurückgreifen können. Die vormasoretische Überlieferung des Alten Testaments liegt weitgehend im Dunkeln. Die Textkritik beschränkt sich hier auf vergleichsweise wenige unklare Stellen. Der Text des Neuen Testaments dagegen ist schwieriger zu rekonstruieren. Zwar ist das Neue Testament mit über 5500 bekannten Einzelhandschriften so gut überliefert, wie kein anderer Text der Antike. Aber die Manuskripte liefern kein einheitliches Bild, sondern verteilen sich auf drei wichtige Texttypen, die sich jeweils in einigen hundert Details voneinander unterscheiden. Bei einem Großteil der Unterschiede handelt es sich um offensichtliche Abschreibfehler oder unbedeutende Wortvariationen, die keinen Einfluss auf den Sinn des Textes haben. Doch in den wenigen übrigen Fällen muss genau abgewogen werden, welche internen und welche externen Argumente für die jeweilige Lesart sprechen, um die richtige Entscheidung zu treffen.

	Es werden bei der textkritischen Arbeit und der Gewichtung unterschiedlicher Texte übrigens an keiner Stelle theologische Lehren oder biblische Kerninhalte in Frage gestellt. Bei anderen antiken Schriften sind die zwischen verschiedenen Handschriften vorhandenen Unterschiede in der Regel deutlich größer. Der biblische Text dagegen ist in seiner Grundgestalt hervorragend überliefert und lässt sich in 99% der Zweifelsfälle ~~endgültig ermitteln~~.		Es werden bei der textkritischen Arbeit und der Gewichtung unterschiedlicher Texte übrigens an keiner Stelle theologische Lehren oder biblische Kerninhalte in Frage gestellt. Bei anderen antiken Schriften sind die zwischen verschiedenen Handschriften vorhandenen Unterschiede in der Regel deutlich größer und die erhaltenen Zeugen deutlich jünger. Der biblische Text dagegen ist in seiner Grundgestalt hervorragend überliefert und lässt sich in 99% der Zweifelsfälle mit hoher Wahrscheinlichkeit bestimmen.

	==Grundsätze der Textkritik==		==Grundsätze der Textkritik==

Ben am 22. September 2012 um 11:23 Uhr

2012-09-22T11:23:11Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. September 2012, 13:23 Uhr
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	====Die Schriftrollen vom Toten Meer====		====Die Schriftrollen vom Toten Meer====

			====Der Samaritanische Pentateuch====

	====Die Septuaginta====		====Die Septuaginta====
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	====Weitere Übersetzungen====		====Weitere Übersetzungen====
	Peschitta...<br />		Peschitta...<br />
	~~Samaritanischer Pentateuch~~		Vetus Latina

	===Vorgehensweise===		===Vorgehensweise===
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	* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]		* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]

	===~~Bibliographie~~===		===Verwendete Werke===
	* Fischer, Alexander A./Würthwein, Ernst, Der Text des Alten Testaments. Neubearbeitung der Einführung in die Biblia Hebraica von Ernst Würthwein, Stuttgart (?) 2009 [http://http://books.google.com/books?id=FSNKSBObCYwC engl. Übersetzung von <sup>5</sup>1988]		* Fischer, Alexander A./Würthwein, Ernst, Der Text des Alten Testaments. Neubearbeitung der Einführung in die Biblia Hebraica von Ernst Würthwein, Stuttgart (?) 2009 [http://http://books.google.com/books?id=FSNKSBObCYwC engl. Übersetzung von <sup>5</sup>1988]
	* Norton, Gerald J., Ancient Versions and Textual Transmission of the Old Testament, in: Oxford Handbook of Biblical Studies, Oxford 2008, [Seitenzahlen]		* Norton, Gerald J., Ancient Versions and Textual Transmission of the Old Testament, in: Oxford Handbook of Biblical Studies, Oxford 2008, [Seitenzahlen]
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	* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]		* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]

	===~~Bibliographie~~===		===Verwendete Werke===
	* Aland, Kurt & Barbara, Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik, 1982 [http://http://books.google.com/books?id=2pYDsAhUOxAC englische Übersetzung der 2. Aufl.]		* Aland, Kurt & Barbara, Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik, 1982 [http://http://books.google.com/books?id=2pYDsAhUOxAC englische Übersetzung der 2. Aufl.]
	* Metzger, Bruce M./Ehrman, Bart D., The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, New York <sup>4</sup>2005		* Metzger, Bruce M./Ehrman, Bart D., The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, New York <sup>4</sup>2005
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	* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]		* [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/2012/09/top-ten-essential-works-in-new.html Essenzielle Bibliographie] der neutestamentlichen Textkritik auf [http://evangelicaltextualcriticism.blogspot.de/ Evangelical Textual Criticism]
	* [[Die Quellen\|Textzeugen online]]		* [[Die Quellen\|Textzeugen online]]
			* [http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php Aktuelle Fortführung von Kurt Alands "Kurzgefasster Liste"]
	* [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ Encyclopedia of New Testament Textual Criticism]		* [http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ Encyclopedia of New Testament Textual Criticism]
	* [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html Textkritischer Kommentar zu den Evangelien] von Wieland Willker		* [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html Textkritischer Kommentar zu den Evangelien] von Wieland Willker
	* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]		* [http://rosetta.reltech.org/TC/TC.html TC - A Journal of Biblical Textual Criticism]

	===Anmerkungen===		===Anmerkungen & Nachweise===
	<references />		<references />

Sebastian Walter: /* Weitere Übersetzungen */

2012-09-22T08:05:24Z

Weitere Übersetzungen

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	====Weitere Übersetzungen====		====Weitere Übersetzungen====
	Peschitta...		Peschitta...<br />
			Samaritanischer Pentateuch

	===Vorgehensweise===		===Vorgehensweise===