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| − | {{S|21}} | + | Er wird mich retten, weil er Gefallen hat an mir: |
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| + | _Entsprechend der Reinheit meiner Hände wird er mir zurückgeben, | ||
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| + | _Und handelte nicht böse von<ref>''böse handeln von'' - das „von“ ist im Heb. ebenso merkwürdig wie im Dt. Offenbar heißt das Verb hier ausnahmsweise nicht „böse handeln“, sondern speziell „durch böse Handlungen abfallen“, daher z.B. MÜN: „Ich bin nicht frevelhaft von meinem Gott gewichen“.</ref> meinem Gott, | ||
| + | {{S|23}} Denn all seine Gesetze [waren] vor mir<ref>''waren vor mir'' - d.h., ich hielt sie mir beständig vor Augen und wich daher nicht von ihnen ab.</ref> | ||
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| + | _Und ich hütete mich vor meinen Fehlern. | ||
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| + | {{S|26}} [Dem] Bundestreuen gegenüber wirst du dich bundestreu erweisen, | ||
| + | _Und [dem] perfekten Mann gegenüber wirst du dich perfekt erweisen, | ||
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| + | _Dem Falschen gegenüber wirst du dich verkehrt erweisen. | ||
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| + | _Doch die Augen Hochmütiger beugst du nieder. | ||
| + | {{S|29}} Ja, du bist meine Lampe, JHWH, | ||
| + | _JHWH wird erhellen meine Dunkelheit. | ||
| + | {{S|30}} Ja, mit dir werden (kann) ich überrennen (zerschmettern) eine Truppe | ||
| + | _Und mit meinem Gott werde (kann) ich eine Mauer überspringen.</poem> | ||
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Version vom 13. Dezember 2018, 19:03 Uhr
Lesefassung (2 Samuel 22)
(kommt später)Studienfassung (2 Samuel 22)
1 David sprach zu JHWH die Worte dieses Lieds am Tag, als JHWH ihn rettete aus der Handfläche all seiner Feinde und aus der Handfläche〈a〉 Sauls. 2 Und er sagte:
JHWH [ist] mein Fels und meine Burg und mein Retter,
3 Mein Gott [ist] (,) mein Berg, zu dem ich fliehe (auf den ich vertraue),
Mein Schild, das Horn meiner Rettung, meine Klippe (Festung) und meine Zuflucht,
Mein Retter, vor Gewalttat wirst du mich retten!
4 Als Lobenswerten will ich anrufen JHWH
Und von meinen Feinden will (werde) ich gerettet werden.
5 Denn es umgaben mich Wogen des Todes,
Die Flüsse Belias werden mich erschrecken!〈b〉
6 Die Stricke des Scheol<ref>Scheol!--LINK'" 0:2--)./ref> umfingen mich,
Es ereilten mich die Schlingen des Todes.
7 [Ich sprach:] ‚In meiner Not will ich anrufen JHWH
Und meinen Gott will ich anrufen.
Er soll hören in seinem Tempel meine Stimme
Und mein Schreien soll kommen in seinem Ohr!‘s Todes.
7 [Ich sprach:] ‚In meiner Not will ich anrufen JHWH
Und meinen Gott will ich anrufen.
Er soll hören in seinem Tempel meine Stimme
Und mein Schreien soll kommen in seinem Ohr!‘
8 Da wankte und schwankte die Erde
Und die Pfeiler des Himmels〈c〉 bebten und wankten
Denn es loderte in ihm.
9 Es stieg Rauch aus seiner Nase
Und Feuer fraß aus seinem Mund;
Kohlen brannten aus ihm hervor (entbrannten durch es).
10 Und er öffnete (neigte) den Himmel〈d〉 und stieg herab
Und eine Wolke (Dunkelheit) [war] unter seinen Füßen.
11 Und er ritt auf einem Kerub〈e〉 und flog
Und schoß herab auf den Flügeln des Windes.
12 Und er setzte Dunkelheit als seine Bedeckung um sich,
Seine Hütte [waren aus] Massen von Wassern in den Wolken des Himmels.
13 Aus dem Glanz vor ihm gingen aus
Hagel und Kohlen von Feuer.
14 Und es donnerte aus dem Himmel JHWH
Und Elon wird geben〈f〉 seine Stimme.
15 Und es warf Pfeile und zerstreute diese,
Einen Blitz schoß er und verwirrte er.〈g〉
16 Und es wurden gesehen die Betten der Wasser,
Es werden bloßgelegt werden〈h〉 die Fundamente der Erde.〈i〉
Durch dein Schelten, JHWH,
Durch das Schnauben des Windes deiner Nase.
17 Er möge (wird) senden aus der Höhe,〈j〉 mich ergreifen,
Mich herausziehen aus vielen Wassern,
18 Es möge mich retten vor meinem Feind der Starke
Und vor meinen Hassern, weil sie kräftiger sind als ich!
19 Sie werden mir entgegentreten am Tag meines Unglücks,
Aber JHWH war meine Stütze:
20 Er führte mich ins Weite.
Er wird mich retten, weil er Gefallen hat an mir:
21 Es wird mich belohnen JHWH entsprechend meiner Gerechtigkeit,
Entsprechend der Reinheit meiner Hände wird er mir zurückgeben,
22 Denn ich wahrte die Wege JHWHs
Und handelte nicht böse von〈k〉 meinem Gott,
23 Denn all seine Gesetze [waren] vor mir〈l〉
Und seine Satzungen werde ich nicht von mir stoßen
24 Und ich verhielt mich gegen ihn perfekt
Und ich hütete mich vor meinen Fehlern.
25 Und es gab JHWH mir zurück entsprechend meiner Gerechtigkeit,
Entsprechend meiner Reinheit vor seinen Augen.
26 [Dem] Bundestreuen gegenüber wirst du dich bundestreu erweisen,
Und [dem] perfekten Mann gegenüber wirst du dich perfekt erweisen,
27 [Dem] Reinen gegenüber wirst du dich rein erweisen,
Dem Falschen gegenüber wirst du dich verkehrt erweisen.
28 Du rettest das arme Volk,
Doch die Augen Hochmütiger beugst du nieder.
29 Ja, du bist meine Lampe, JHWH,
JHWH wird erhellen meine Dunkelheit.
30 Ja, mit dir werden (kann) ich überrennen (zerschmettern) eine Truppe
Und mit meinem Gott werde (kann) ich eine Mauer überspringen.
<poem>
Anmerkungen
| a | Textkritik: Der Text von 2 Sam 22 findet sich in etwas anderer Form noch mal in Psalm 18. Die Textkritik beider Texte ist daher sehr komplex und wurde daher ausgelagert auf die Seite 2 Sam 22, Ps 18 und die Textkritik des Alten Testaments. (Zurück zu v.1) |
| b | werden mich erschrecken - d.h. „erschreckten mich“, ein bedeutungsloser T-Shift. (Zurück zu v.5) |
| c | Pfeiler des Himmels - d.h. die Berge, auf denen nach altorientalischer Vorstellung der Himmel ruhte. (Zurück zu v.8) |
| d | öffnete den Himmel - Der Himmel wird hier wie noch öfter vorgestellt als festes Gebilde, das sich öffnen lässt (z.B., um durch die Öffnung die Sintflut auf die Erde zu schicken, Gen 7,11). (Zurück zu v.10) |
| e | Kerub - altorientalisches Fabelwesen; meist dargestellt als geflügelter Löwe. S. näher Keruben / Kerubenthroner (WiBiLex). Im Alten Orient wurden die vier Winde (die den vier Himmelsrichtungen entsprechen) häufiger identifiziert mit oder personifiziert als geflügelte Wesen (s. zu Mk 13,27). Das scheint auch hier der Fall zu sein; s. die folgende Zeile. (Zurück zu v.11) |
| f | tFN: wird geben - d.h. „gab“, ein bedeutungsloser T-Shift (Zurück zu v.14) |
| g | Einen Blitz verwirrte er - d.h. wahrscheinlich: Er gab ihm das wilde Zickzack, das für Blitze so charakteristisch ist. (Zurück zu v.15) |
| h | tFN: werden bloßgelegt werden - d.h. „es wurden bloßgelegt“, ein bedeutungsloser T-Shift. (Zurück zu v.16) |
| i | Fundamente der Erde - die Pfeiler, auf denen nach dem altorientalischen Weltbild die Erde über dem Mehr ruhte. (Zurück zu v.16) |
| j | Er mge senden aus der Höhe - nämlich seine Hand, die er helfend herunterreichen möge. Das Objekt wird hier wie in 2 Sam 6,6 ausgespart. (Zurück zu v.17) |
| k | böse handeln von - das „von“ ist im Heb. ebenso merkwürdig wie im Dt. Offenbar heißt das Verb hier ausnahmsweise nicht „böse handeln“, sondern speziell „durch böse Handlungen abfallen“, daher z.B. MÜN: „Ich bin nicht frevelhaft von meinem Gott gewichen“. (Zurück zu v.22) |
| l | waren vor mir - d.h., ich hielt sie mir beständig vor Augen und wich daher nicht von ihnen ab. (Zurück zu v.23) |