Diskussion:Markus 7,31-37 in Leichter Sprache: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Die Offene Bibel

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<p>Es wäre gut, wenn die Lesenden sofort verstehen, was da geschieht.</p>
 
<p>Es wäre gut, wenn die Lesenden sofort verstehen, was da geschieht.</p>
 
==der Taubstumme==
 
==der Taubstumme==
<p> Das ist jetzt nicht politisch korrekt, aber mit Blick auf den Ablauf dieser Heilungsgeschichte, könnte man vertreten, den Begriff nicht durch "der Gehörlose" zu ersetzen.</p>
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<p> Mit Blick auf den Ablauf dieser Heilungsgeschichte ist der Begriff so übernommen worden.</p> Aber es bleibt eine schwierige Stelle.
 
Darüber habe ich auch nachgedacht, ob man das Wort so stehen lassen soll. Wie wäre es mit einer Formulierung wie: "Und damit ist auch die Zunge von dem Tauben frei. Der Taube kann gleich klarer sprechen." Dann wird es inhaltlich etwas logischer. --[[Benutzer:Akelei|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei|Diskussion]]) 16:11, 19. Jan. 2020 (CET)
 
Darüber habe ich auch nachgedacht, ob man das Wort so stehen lassen soll. Wie wäre es mit einer Formulierung wie: "Und damit ist auch die Zunge von dem Tauben frei. Der Taube kann gleich klarer sprechen." Dann wird es inhaltlich etwas logischer. --[[Benutzer:Akelei|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei|Diskussion]]) 16:11, 19. Jan. 2020 (CET)

Version vom 18. August 2021, 13:17 Uhr

Vers 32

Man könnte ergänzen:
Die Menschen denken:

Jesus legt dem Taubstummen seine Hand auf den Kopf.

Jesus macht,

dass der Taubstumme gesund ist.



Es wäre gut, wenn die Lesenden sofort verstehen, was da geschieht.

der Taubstumme

Mit Blick auf den Ablauf dieser Heilungsgeschichte ist der Begriff so übernommen worden.

Aber es bleibt eine schwierige Stelle.

Darüber habe ich auch nachgedacht, ob man das Wort so stehen lassen soll. Wie wäre es mit einer Formulierung wie: "Und damit ist auch die Zunge von dem Tauben frei. Der Taube kann gleich klarer sprechen." Dann wird es inhaltlich etwas logischer. --Akelei (Diskussion) 16:11, 19. Jan. 2020 (CET)