Syntax ungeprüft
Lesefassung (Genesis 8)
(kommt später)Studienfassung (Genesis 8)
1 Und Gott wandte〈a〉 sich Noach und allen Tieren und allem Vieh〈b〉 zu, das mit ihm im Kasten [war]; darum (und) ließ Gott einen Wind über die Erde (das Land) wehen (ziehen), damit〈c〉 das Wasser sinke. 2 Da schlossen sich (wurden verschlossen) die Quellen des Weltozeans〈d〉 und die Luken〈e〉 des Himmels, und der Regen aus dem Himmel wurde zurückgehalten.
20 Und Noah baute einen Altar für JHWH und er nahm von allem reinen Tier und von allem reinen Geflügel und ließ Brandopfer hinaufsteigen.〈f〉
21 Und JHWH roch den angenehmen Geruch〈g〉 und JHWH sprach zu seinem Herzen: ich will nicht fortfahren zu verfluchen wieder die Menschheit um des Menschen willen, denn das Gebilde im Innern des Menschen [ist] schlecht, von seiner Jugend an und ich werde nicht fortfahren zu schlagen wieder das ganze Leben, wie ich es gemacht habe.
22 Bis zu allen Tagen der Erde: Same und Ernte, Kälte und Hitze, Frühsommer und Spätherbst, Tag und Nacht, werden nicht aufhören
Anmerkungen
a | wandte sich zu: זכר (sich erinnern, denken an) ist in der hebräischen Bibel oft Ausdruck der Treue Gottes, der sich aktiv den Menschen zuwendet (Gen 30,22; Ex 2,24; 1Sam 1,19-20 u.v.a.) und ihm direkt oder indirekt Hilfe zukommen lässt. (Zurück zu v.1) |
b | Vieh: בְּהֵמָה bezeichnet das Tier im Unterschied zum Menschen, das Vieh (genauer: domestiziertes Tier) im Unterschied zum wilden Tier (חַיָּה), große Landtiere im Unterschied zu den kleinen kriechenden Tieren (רֶמֶשׂ): vgl. Gen 2,20, 3:14, 6,7,20. (Zurück zu v.1) |
c | damit: wörtl. und das Wasser sank. Das Hebräische bevorzugt beiordnende Hauptsätze, das Deutsche unterordnende Nebensätze, deren Sinnrichtung sich aus dem Zusammenhang ergibt. (Zurück zu v.1) |
d | des Weltozeans: תְּהוׂם (tehôm) ist im Hebräischen der Name für das große Urmeer (vgl. Gen 1,2), auf dem nach antiker Vorstellung die Erde ruht. (Zurück zu v.2) |
e | Luken des Himmels: אֲרֻבָה (ªrubâ) bezeichnet verschiedene Öffnungen, durch die etwas oder jemand hinaus- bzw. hineingelangt: die Luke im Taubenschlag (Jes 60,8), den Abzug über einer Feuerstelle im Haus (Hos 13:3), in metaphorischer Sprache die Augenöffnungen (Eccl 12,3); am häufigsten die Himmelsfenster, durch die in naiv anschaulicher Sprache der Regen auf die Erde fällt (Gen 7,11, 2Ki 7,2,19, Mal 3,10). (Zurück zu v.2) |
f | kann auch als: „brachte als Brandopfer dar“ übersetzt werden. (Zurück zu v.20) |
g | wörtlich: den Geruch des Wohlgefallens. (Zurück zu v.21) |