Kapitel | Studienfassung | Lesefassung | ||
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teilweise | vollständig | teilweise | vollständig | |
Haggai 1 | X | |||
Haggai 2 | X |
Kurze Einleitung
Das Haggaibuch gehört zum Dodekapropheton und ist mit zwei Kapiteln eines der kleinsten Bücher des Altes Testaments. Das Buch ist in den Kontext der nachexilischen Zeit einzuordnen und hat vornehmlich den Wiederaufbau des Jerusalemer Tempels zum Thema. Das Haggaibuch steht in zeitlicher Nähe zu anderen Büchern des Alten Testaments wie Jona, Ezechiel und Deuterojesaja, vor allem aber Protosacharja (Sach 1-8), in dem das Datierungssystem des Haggaibuches weiterführt wird.
Aufbau
Durch die Datierung ergibt sich folgende bibelkundliche Gliederung des Haggaibuches: 1,1-15 (Aufruf zum Wiederaufbau des Tempels); 2,1-9 (Über die künftige Herrlichkeit des Tempels); 2,10-19 (Unreiheit und Segen) und 2,20-23 (Verheißung an Serubbabel).
Datierung und Bestand
Nach den im Haggaibuch genannten Angaben, ist das Buch zwischen dem 29. August und 18. Dezember 520 v. Chr. zu datieren und somit fünf Jahre vor Fertigstellung des zweiten Tempels (515 v. Chr.). Es ist jedoch fraglich, ob diese Rahmenstücke zum ursprünglichen Bestand des Haggaibuches gehören und vielmehr einer späteren (chronistischen) Redaktion zuzuschreiben sind (ebenso wie die Stücke, in denen von Haggai in der dritten Person Singular die Rede ist). Als ursprüngliche Prophetenworte könnten daher gelten: 1,2; 1,4-11; 2,3-9; 2,14b-18a und 2,21b-23.
Literatur
Kommentare:
- Henning Graf Reventlow: ATD, Bd. XXV/2, 2. Aufl. Göttingen 1993.
- Hans Walter Wolff: BK, Bd. XIV/6, Neukirchen-Vluyn 1986.
Monographien:
- Rainer Albertz: Religionsgeschichte Israels in alttestamentliher Zeit II, in: GAT (ATD Ergänzungsband), Bd. XIII/2, Göttingen 1992.
- Willem Beuken: Haggai-Sacharja 1-8 - Studien zu Überlieferungsgeschichte der frühnachexilischen Prophetie, SSN, Bd. X, Assen 1967.
- Kurt Galling: Studien zur Geschichte Israels im persischen Zeitalter, Tübingen 1964.
Lexikonartikel:
- Hans Walter Wolff: Art. Haggai/Haggaibuch, TRE, Bd. XIV, 355-360.