Johannes 21: Unterschied zwischen den Versionen

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{{s|1}} Danach (nach diesem) offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) Jesus noch einmal den Jüngern am See Tiberias. Er offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) aber so:
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{{S|1}} Danach (nach diesem) offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) Jesus noch einmal den Jüngern am See Tiberias. Er offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) aber so:
{{s|2}}Es waren zusammen (beisammen) Simon Petrus und Thomas, der Didymus (Zwilling) genannt wird, und Nathanael von Kana in Galiläa und die [Söhne] des Zebedäus und zwei andere von seinen Jüngern.
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{{S|2}}Es waren zusammen (beisammen) Simon Petrus und Thomas, der Didymus (Zwilling) genannt wird, und Nathanael von Kana in Galiläa und die [Söhne] des Zebedäus und zwei andere von seinen Jüngern.
{{s|3}}Simon Petrus sagt zu ihnen: Ich gehe {um zu} fischen. Sie sagen zu ihm: Wir kommen (gehen) auch mit dir. Sie gingen hinaus und stiegen in das Boot und in jener Nacht fingen sie nichts.
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{{S|3}}Simon Petrus sagt zu ihnen: Ich gehe {um zu} fischen. Sie sagen zu ihm: Wir kommen (gehen) auch mit dir. Sie gingen hinaus und stiegen in das Boot und in jener Nacht fingen sie nichts.
{{s|4}} Als es aber schon (früher) Morgen wurde<ref>Ein in der Literatur oft gemachter Vorschlag ist die Änderung des durch א, D, W, Θ, Ψ und die Mehrheit später Manuscripte bezeugten Aorists γενομένης in den nicht ganz so gut bezeugten Präsens γινομένης. Der Gebrauch von ἤδη stützt jedoch eher den Aorist. Vgl. J. Ramsey Michaels, The Gospel of JOHN, 2010, S. 1031.</ref>, stand Jesus am Ufer, die Jünger wussten aber noch nicht, dass es Jesus war.
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{{S|4}} Als es aber schon (früher) Morgen wurde<ref>Ein in der Literatur oft gemachter Vorschlag ist die Änderung des durch א, D, W, Θ, Ψ und die Mehrheit später Manuscripte bezeugten Aorists γενομένης in den nicht ganz so gut bezeugten Präsens γινομένης. Der Gebrauch von ἤδη stützt jedoch eher den Aorist. Vgl. J. Ramsey Michaels, The Gospel of JOHN, 2010, S. 1031.</ref>, stand Jesus am Ufer, die Jünger wussten aber noch nicht, dass es Jesus war.
{{s|5}} Da sagt Jesus zu ihnen: Kinder, habt ihr nicht einen Fisch zu essen? Und sie antworteten ihm: Nein.
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{{S|5}} Da sagt Jesus zu ihnen: Kinder, habt ihr nicht einen Fisch zu essen? Und sie antworteten ihm: Nein.
{{s|6}} Er aber sagte [zu] ihnen: Werft das Netz zur rechten Seite des Botes aus und ihr werdet finden. Da warfen sie es und konnten (vermochten, waren nicht stark genug) es nicht ziehen (einholen) von der Menge der Fische.
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{{S|6}} Er aber sagte [zu] ihnen: Werft das Netz zur rechten Seite des Botes aus und ihr werdet finden. Da warfen sie es und konnten (vermochten, waren nicht stark genug) es nicht ziehen (einholen) von der Menge der Fische.
{{s|7}} Da sagt jener Jünger den Jesus liebte dem (zu) Petrus: Der Herr ist es. Als Simon Petrus hörte, dass es der Herr ist, zog (legte) er sein Obergewand an, denn er war nackt. Und er warf sich {selbst} in den See.
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{{S|7}} Da sagt jener Jünger den Jesus liebte dem (zu) Petrus: Der Herr ist es. Als Simon Petrus hörte, dass es der Herr ist, zog (legte) er sein Obergewand an, denn er war nackt. Und er warf sich {selbst} in den See.
{{s|8}} Die anderen Jünger aber kamen mit dem kleinen Boot, denn sie waren nicht weit vom Land (Ufer) entfernt, etwa 200 Ellen, [indem] sie das Netz mit den Fischen [hinter sich her] zogen<ref>Part. Präs. akt.</ref>.
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{{S|8}} Die anderen Jünger aber kamen mit dem kleinen Boot, denn sie waren nicht weit vom Land (Ufer) entfernt, etwa 200 Ellen, [indem] sie das Netz mit den Fischen [hinter sich her] zogen<ref>Part. Präs. akt.</ref>.
{{s|9}} Als sie an Land (ans Ufer) kamen (ausstiegen), sehen sie ein Kohlenfeuer liegen und Fisch darauf liegen und Brot.
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{{S|9}} Als sie an Land (ans Ufer) kamen (ausstiegen), sehen sie ein Kohlenfeuer liegen und Fisch darauf liegen und Brot.
{{s|10}} Jesus sagt zu ihnen: Bringt von den Fischen die ihr jetzt gefangen habt.
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{{S|10}} Jesus sagt zu ihnen: Bringt von den Fischen die ihr jetzt gefangen habt.
{{s|11}} Da ging Simon Petrus hinauf und zog das Netz an Land (ans Ufer), voll von großen Fischen, hundertdreiundfünfzig. Und obwohl es so viele waren, riss das Netz nicht.
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{{S|11}} Da ging Simon Petrus hinauf und zog das Netz an Land (ans Ufer), voll von großen Fischen, hundertdreiundfünfzig. Und obwohl es so viele waren, riss das Netz nicht.
{{s|12}} Jesus sagt zu ihnen: Kommt und frühstückt (esst), und keiner von den Jüngern wagte ihn zu fragen: Wer bist du? Sie wussten (wissend), dass es der Herr war.
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{{S|12}} Jesus sagt zu ihnen: Kommt und frühstückt (esst), und keiner von den Jüngern wagte ihn zu fragen: Wer bist du? Sie wussten (wissend), dass es der Herr war.
{{s|13}} Jesus kommt und nimmt das Brot und gibt es ihnen und den Fisch ebenso.
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{{S|13}} Jesus kommt und nimmt das Brot und gibt es ihnen und den Fisch ebenso.
{{s|14}} Dies war das dritte Mal, dass sich Jesus sich den Jüngern offenbarte (gab sich zu erkennen, zeigte sich), nachdem er von den Toten auferweckt worden war<ref>Part. Aor. pass.</ref>.
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{{S|14}} Dies war das dritte Mal, dass sich Jesus sich den Jüngern offenbarte (gab sich zu erkennen, zeigte sich), nachdem er von den Toten auferweckt worden war<ref>Part. Aor. pass.</ref>.
  
 
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Version vom 9. Mai 2013, 13:31 Uhr

Syntax ungeprüft
SF in Arbeit.png
Status: Studienfassung in Arbeit – Einige Verse des Kapitels sind bereits übersetzt. Wer die biblischen Ursprachen beherrscht, ist zum Einstellen weiterer Verse eingeladen. Auf der Diskussionsseite kann die Arbeit am Urtext dokumentiert werden. Dort ist auch Platz für Verbesserungsvorschläge und konstruktive Anmerkungen.
Folgt-später.png
Status: Lesefassung folgt später – Bevor eine Lesefassung erstellt werden kann, muss noch an der Studienfassung gearbeitet werden. Siehe Übersetzungskriterien und Qualitätssicherung Wir bitten um Geduld.

Lesefassung (Johannes 21)

(kommt später)

Studienfassung (Johannes 21)

1 Danach (nach diesem) offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) Jesus noch einmal den Jüngern am See Tiberias. Er offenbarte sich (gab sich zu erkennen, zeigte sich) aber so: 2Es waren zusammen (beisammen) Simon PetrusPetrus ist ein Name. Petrus ist ein griechisches Wort. Petrus heißt Felsen. Petrus ist nämlich stark im Glauben. und Thomas, der Didymus (Zwilling) genannt wird, und Nathanael von Kana in Galiläa und die [Söhne] des Zebedäus und zwei andere von seinen Jüngern. 3Simon PetrusPetrus ist ein Name. Petrus ist ein griechisches Wort. Petrus heißt Felsen. Petrus ist nämlich stark im Glauben. sagt zu ihnen: Ich gehe {um zu} fischen. Sie sagen zu ihm: Wir kommen (gehen) auch mit dir. Sie gingen hinaus und stiegen in das Boot und in jener Nacht fingen sie nichts. 4 Als es aber schon (früher) Morgen wurdea, stand Jesus am Ufer, die Jünger wussten aber noch nicht, dass es Jesus war. 5 Da sagt Jesus zu ihnen: Kinder, habt ihr nicht einen Fisch zu essen? Und sie antworteten ihm: Nein. 6 Er aber sagte [zu] ihnen: Werft das Netz zur rechten Seite des Botes aus und ihr werdet finden. Da warfen sie es und konnten (vermochten, waren nicht stark genug) es nicht ziehen (einholen) von der Menge der Fische. 7 Da sagt jener Jünger den Jesus liebte dem (zu) PetrusPetrus ist ein Name. Petrus ist ein griechisches Wort. Petrus heißt Felsen. Petrus ist nämlich stark im Glauben.: Der Herr ist es. Als Simon PetrusPetrus ist ein Name. Petrus ist ein griechisches Wort. Petrus heißt Felsen. Petrus ist nämlich stark im Glauben. hörte, dass es der Herr ist, zog (legte) er sein Obergewand an, denn er war nackt. Und er warf sich {selbst} in den See. 8 Die anderen Jünger aber kamen mit dem kleinen Boot, denn sie waren nicht weit vom Land (Ufer) entfernt, etwa 200 Ellen, [indem] sie das Netz mit den Fischen [hinter sich her] zogenb. 9 Als sie an Land (ans Ufer) kamen (ausstiegen), sehen sie ein Kohlenfeuer liegen und Fisch darauf liegen und Brot. 10 Jesus sagt zu ihnen: Bringt von den Fischen die ihr jetzt gefangen habt. 11 Da ging Simon PetrusPetrus ist ein Name. Petrus ist ein griechisches Wort. Petrus heißt Felsen. Petrus ist nämlich stark im Glauben. hinauf und zog das Netz an Land (ans Ufer), voll von großen Fischen, hundertdreiundfünfzig. Und obwohl es so viele waren, riss das Netz nicht. 12 Jesus sagt zu ihnen: Kommt und frühstückt (esst), und keiner von den Jüngern wagte ihn zu fragen: Wer bist du? Sie wussten (wissend), dass es der Herr war. 13 Jesus kommt und nimmt das Brot und gibt es ihnen und den Fisch ebenso. 14 Dies war das dritte Mal, dass sich Jesus sich den Jüngern offenbarte (gab sich zu erkennen, zeigte sich), nachdem er von den Toten auferweckt worden warc.

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Anmerkungen

aEin in der Literatur oft gemachter Vorschlag ist die Änderung des durch א, D, W, Θ, Ψ und die Mehrheit später Manuscripte bezeugten Aorists γενομένης in den nicht ganz so gut bezeugten Präsens γινομένης. Der Gebrauch von ἤδη stützt jedoch eher den Aorist. Vgl. J. Ramsey Michaels, The Gospel of JOHN, 2010, S. 1031. (Zurück zu v.4)
bPart. Präs. akt. (Zurück zu v.8)
cPart. Aor. pass. (Zurück zu v.14)