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{{L|2}} wie schon der Prophet Jesaja es beschrieben hatte: „Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der dir den Weg | {{L|2}} wie schon der Prophet Jesaja es beschrieben hatte: „Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der dir den Weg bereiten wird.“ | ||
{{L|3}} „Es ruft eine Stimme in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg. Macht seine Pfade gerade.“ | {{L|3}} „Es ruft eine Stimme in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg. Macht seine Pfade gerade.“ | ||
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{{L|4}} So kam es, dass in der Wüste Johannes der Täufer auftrat<ref>Eine sehr freie Formulierung. Aber ich glaube der Urtext hat genau das intendiert. Deswegen wurden ja auch die Jesaja Worte vorweg gestellt.</ref> und von einer "Taufe der Umkehr" zur "Vergebung der Schuld" predigte.<ref>Ich gehe davon aus, dass auch damals die festen Termina "Taufe der Umkehr" nicht bekannt waren. Damit ist die hölzerne Formulierung behalten | {{L|4}} So kam es, dass in der Wüste Johannes der Täufer auftrat<ref>Eine sehr freie Formulierung. Aber ich glaube der Urtext hat genau das intendiert. Deswegen wurden ja auch die Jesaja Worte vorweg gestellt.</ref> und von einer "Taufe der Umkehr" zur "Vergebung der Schuld" predigte.<ref>Ich gehe davon aus, dass auch damals die festen Termina "Taufe der Umkehr" nicht bekannt waren. Damit ist die hölzerne Formulierung behalten, weil T.T., und trotzdem ein guter Lesefluss geschaffen</ref>. | ||
{{L|5}} Menschen aus dem gesamten judäischen Gebiet und auch die Einwohner Jerusalems kamen zu ihm an den Jordan, wo sie sich von ihm taufen ließen.<ref>Auch hier ist habe ich die Satzkonstruktion aufgebrochen. Inhaltlich sollte es verständlich sein, wobei erst Wüste dann Jordan schon irgendwie paradox klingt für nicht-ortskundige.</ref> Dabei bekannten sie ihre Schuld. | {{L|5}} Menschen aus dem gesamten judäischen Gebiet und auch die Einwohner Jerusalems kamen zu ihm an den Jordan, wo sie sich von ihm taufen ließen.<ref>Auch hier ist habe ich die Satzkonstruktion aufgebrochen. Inhaltlich sollte es verständlich sein, wobei erst Wüste dann Jordan schon irgendwie paradox klingt für nicht-ortskundige.</ref> Dabei bekannten sie ihre Schuld. | ||
{{L|6}} Johannes trug einen Mantel aus Kamelhaar und einen Ledergürtel um die Hüfte. Er ernährte sich von Heuschrecken und wilden Honig. | {{L|6}} Johannes trug einen Mantel aus Kamelhaar und einen Ledergürtel um die Hüfte. Er ernährte sich von Heuschrecken und wilden Honig. | ||
{{L|7}} Dabei predigte er stets<ref>Siehe Fußnote 7 in der Studienfassung; Immer wiederkehrendes Element der Predigt (imperfekt) wird hier erhalten</ref>: Nach mir kommt einer, der stärker ist, als ich. Ich bin noch nicht einmal würdig genug, mich für ihn zu bücken, um | {{L|7}} Dabei predigte er stets<ref>Siehe Fußnote 7 in der Studienfassung; Immer wiederkehrendes Element der Predigt (imperfekt) wird hier erhalten</ref>: Nach mir kommt einer, der stärker ist, als ich. Ich bin noch nicht einmal würdig genug, mich für ihn zu bücken, um seine Schuhe aufzubinden<ref>Auf binden -> Vorbereitung auf die Fußwaschung?; Des Weiteren Schuhe statt Sandalen. Ich glaube das Abstraktionsvermögen ist groß genug, dass man Schuhe und Sandalen gleichsetzt</ref>. | ||
{{L|8}} Ich habe euch mit Wasser getauft. Er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen. | {{L|8}} Ich habe euch mit Wasser getauft. Er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen. | ||
{{L|9}} Eines Tages<ref>Original: in jenen Tagen; Ich glaube der Sinn ist gut getroffen.</ref> kam Jesus aus Nazareth, einer Stadt in Galiläa, und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. | {{L|9}} Eines Tages<ref>Original: in jenen Tagen; Ich glaube der Sinn ist gut getroffen.</ref> kam Jesus aus Nazareth, einer Stadt in Galiläa, und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. | ||
{{L|10}} In dem Moment, als Jesus<ref>Hier einmal das Personalpronomen durch Jesus ersetzt, denn ansonsten wird es schwierig zu folgen werde jetzt was eigentlich macht.</ref> aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel geöffnet wurde und der Geist wie eine Taube auf ihn herab. | {{L|10}} In dem Moment, als Jesus<ref>Hier einmal das Personalpronomen durch Jesus ersetzt, denn ansonsten wird es schwierig zu folgen werde jetzt was eigentlich macht.</ref> aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel geöffnet wurde und der Geist wie eine Taube auf ihn herab senkte. | ||
{{L|11}} Und | {{L|11}} Und aus dem Himmel sprach<ref>eigentlich kam/geschah</ref> eine Stimme: Du bist mein geliebter Sohn. An dir habe ich Freude. | ||
{{L|12}} Gleich danach führte der Geist ihn in die Wüste. | {{L|12}} Gleich danach führte der Geist ihn in die Wüste. | ||
Version vom 21. Dezember 2014, 13:33 Uhr
Die Prophezeiung
1 Die Frohe Botschaft Jesus Christus beginnt 2 wie schon der Prophet Jesaja es beschrieben hatte: „Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der dir den Weg bereiten wird.“ 3 „Es ruft eine Stimme in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg. Macht seine Pfade gerade.“
Johannes und Jesus
4 So kam es, dass in der Wüste Johannes der Täufer auftrat〈a〉 und von einer "Taufe der Umkehr" zur "Vergebung der Schuld" predigte.〈b〉. 5 Menschen aus dem gesamten judäischen Gebiet und auch die Einwohner Jerusalems kamen zu ihm an den Jordan, wo sie sich von ihm taufen ließen.〈c〉 Dabei bekannten sie ihre Schuld. 6 Johannes trug einen Mantel aus Kamelhaar und einen Ledergürtel um die Hüfte. Er ernährte sich von Heuschrecken und wilden Honig. 7 Dabei predigte er stets〈d〉: Nach mir kommt einer, der stärker ist, als ich. Ich bin noch nicht einmal würdig genug, mich für ihn zu bücken, um seine Schuhe aufzubinden〈e〉. 8 Ich habe euch mit Wasser getauft. Er wird euch mit dem Heiligen Geist taufen. 9 Eines Tages〈f〉 kam Jesus aus Nazareth, einer Stadt in Galiläa, und ließ sich von Johannes im Jordan taufen. 10 In dem Moment, als Jesus〈g〉 aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel geöffnet wurde und der Geist wie eine Taube auf ihn herab senkte. 11 Und aus dem Himmel sprach〈h〉 eine Stimme: Du bist mein geliebter Sohn. An dir habe ich Freude. 12 Gleich danach führte der Geist ihn in die Wüste.