JHWH/Etymologie: Unterschied zwischen den Versionen

Siehe auch: JHWH

Ob sich die sprachliche Herkunft des Wortes „JHWH“ rekonstruieren lässt, ist unklar. Es gibt eine Vielzahl von Vorschlägen zur Etymologie von „JHWH“. Gegen kaum einen ist nicht auch schon ein Gegenargument vorgebracht worden, aber es kann gleichzeitig fast keiner der Vorschläge von Vornherein entkräftet werden. Die folgende Auflistung beschränkt sich auf einige der wahrscheinlicheren Theorien^〈a〉. JHWH könnte sich herleiten von

• der Wurzel ḥwy – „Der Zerstörer“
• der semitischen Wurzel hwy / hyh – „sein“. Diese Herleitung ist am verbreitetsten, allerdings wurde schon gegen sie vorgebracht, dass hier der Name einer südsemitischen Gottheit durch eine westsemitische Etymologie erklärt würde.^〈b〉
• der Wurzel hwh, „begehren“. Allerdings ist diese Wurzel im Hebräischen mit ihrer abwertenden Grundbedeutung negativ konnotiert und so nicht allzu wahrscheinlich.^〈c〉
• der arabischen Wurzel hwy mit den drei Grundbedeutungen „leidenschaftlich sein“, „fallen“ und „wehen, blasen“. Einiges spricht für diese Deutung. So ähnelt „JHWH“ in seiner Wortbildungsform v.a. Götternamen aus dem arabischen Pantheon, etwa Yagut, Ya´uq, Yahirr, Yagidd und Yumayyit^〈d〉. Eine solche Herleitung wäre darüber hinaus plausibel, weil JHWH Züge eines Sturmgottes vom Hadad-Typ aufweist. Mögliche Interpretationen wären dann „er macht fallen“, was dann auf die Blitze anspielen würde, die ein Sturmgott auf seine Feinde niederfahren lässt, oder „er weht“ – eine Deutung, die schon Wellhausen vertreten hat und der sich auch Knauf anschließt.^〈e〉

Weitere Vorschläge leiten „JHWH“ von ganzen Sätzen und Ausdrücken her, etwa

• ya huwa, einem jubelnden Derwisch-Kultruf mit der Bedeutung „Oh, Er!“ (Mowinckel)
• das kanaanäische yahwi, „er ist, er ist bekannt“ (von Soden)
• JHWH als Abkürzung eines hypothetischen Gottesnamens wie el yahwe yisrael, „El-schafft-Israel" (Freedman)
• JHWH als Abkürzung einer hypothetischen liturgischen Formel wie il du yahwi sabaot leres etc. (Cross). Diese Herleitung ist komplexer. Der ursprüngliche Gottesname dieser liturgischen Formel ist noch il, also El. Nachdem El als eigenständiger Gott / als Eigenname eines Gottes langsam in Vergessenheit geriet und zu einem bloßen Klassennomen für göttliche Wesen wurde, entwickelte sich das Verb yahwi zu einem neuen Eigennamen.
• das babylonische ya(w)um-ilum - „Mein ist Gott". Die Bildung eines Gottesnamens aus einem Pronomen ist allerdings nicht sonderlich wahrscheinlich.
• Das amoritische yahwi-ilu, das es neben -ilu auch in Verbindung mit den Gottesnamen Hadad und Dagan gibt. Müsste dies aber, wie vorgeschlagen, gelesen werden als „JHWH ist El", hieße es entsprechend gleichzeitig „JHWH ist Hadad“ und „JHWH ist Dagon“ – ein solch expliziter Synkretismus ist nicht sehr wahrscheinlich. Abgesehen davon ist die näherliegende Bedeutung dieser Formel ohnehin einfach „El (Hadad, Dagen) lebt / macht leben“.^〈f〉

Eine weitere Möglichkeit wäre die Herleitung von dem Namen des westsemitischen Gottes Ya her. Das ist zurzeit noch nicht mehr als eine mögliche Hypothese; sollte die Evidenz für die Existenz eines solchen Gottes allerdings zunehmen, spräche recht viel für diese Etymologie.^〈g〉

Fußnoten[Bearbeiten]

Literaturliste[Bearbeiten]

Siehe auf der Seite JHWH