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* Dieser Psalm hat vermutlich Juden begleitet, die auf einem schweren Weg aus der Gefangenschaft zurückgekehrt sind.[https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/wallfahrt-at] | * Dieser Psalm hat vermutlich Juden begleitet, die auf einem schweren Weg aus der Gefangenschaft zurückgekehrt sind.[https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/wallfahrt-at] | ||
* Ich finde hier mehrere Abschnitte und Adressaten: ICH erzählt - eine zweite Person antwortet mit DU und im dritten Teil wird ein Segen gesprochen. Diese Unterschiede möchte ich nicht glätten, sondern deutlich machen. Daher habe ich mich für optische Trennungen entschieden. | * Ich finde hier mehrere Abschnitte und Adressaten: ICH erzählt - eine zweite Person antwortet mit DU und im dritten Teil wird ein Segen gesprochen. Diese Unterschiede möchte ich nicht glätten, sondern deutlich machen. Daher habe ich mich für optische Trennungen entschieden. | ||
--[[Benutzer:Akelei|Ilga Bliek ]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei|Diskussion]]) 16:24, 31. Dez. 2024 (CET) | |||
Aktuelle Version vom 31. Dezember 2024, 17:24 Uhr
Zum Verständnis des Psalms
- Dieser Psalm hat vermutlich Juden begleitet, die auf einem schweren Weg aus der Gefangenschaft zurückgekehrt sind.[1]
- Ich finde hier mehrere Abschnitte und Adressaten: ICH erzählt - eine zweite Person antwortet mit DU und im dritten Teil wird ein Segen gesprochen. Diese Unterschiede möchte ich nicht glätten, sondern deutlich machen. Daher habe ich mich für optische Trennungen entschieden.
--Ilga Bliek (Diskussion) 16:24, 31. Dez. 2024 (CET)