Diskussion:Jeremia 20: Unterschied zwischen den Versionen

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R. Achenbach hält 20,7-9 für eine authentische Jeremia-Konfession. Es ist eine der tiefsten Formen, dem Zwang des Propheten Ausdruck zu verleihen. --[[Benutzer:J.Heck|J.Heck]] 11:02, 11. Jul. 2011 (CEST)
 
R. Achenbach hält 20,7-9 für eine authentische Jeremia-Konfession. Es ist eine der tiefsten Formen, dem Zwang des Propheten Ausdruck zu verleihen. --[[Benutzer:J.Heck|J.Heck]] 11:02, 11. Jul. 2011 (CEST)
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: Danke für den Hinweis. Hast Du eine Quellenangabe (Buch, Seitenzahl)? --[[Benutzer:Olaf|Olaf]] 11:08, 11. Jul. 2011 (CEST)
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:: Nein, leider nicht. Hat er in der Vorlesung "Die Propheten Israels" am 11.06.11 gesagt.--[[Benutzer:J.Heck|J.Heck]] 08:51, 14. Jul. 2011 (CEST)
  
Danke für den Hinweis. Hast Du eine Quellenangabe (Buch, Seitenzahl)? --[[Benutzer:Olaf|Olaf]] 11:08, 11. Jul. 2011 (CEST)
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Ob die Konfessionen "authentisch" sind, müsste noch einmal extra geklärt werden. Beim Umfang dieser letzten Konfession gibt es drei gängige Theorien in der AT-Forschung:
- Nein, leider nicht. Hat er in der Vorlesung "Die Propheten Israels" am 11.06.11 gesagt.--[[Benutzer:J.Heck|J.Heck]] 08:51, 14. Jul. 2011 (CEST)
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* V. 7-11a
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* V. 7-13
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*  V. 7-18
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Da die Selbstverfluchung in V. 14-18 einen eigenen theologischen Topos bezeichnet und V. 13 durch seine psalmistische Sprache und den AdressatInnenwechsel auffällig ist, lese ich die letzte Konfession im Umfang von V. 7-12. --[[Benutzer:Florian K.|Florian K.]] 22:33, 8. Sep. 2013 (CEST)

Aktuelle Version vom 8. September 2013, 22:33 Uhr

R. Achenbach hält 20,7-9 für eine authentische Jeremia-Konfession. Es ist eine der tiefsten Formen, dem Zwang des Propheten Ausdruck zu verleihen. --J.Heck 11:02, 11. Jul. 2011 (CEST)

Danke für den Hinweis. Hast Du eine Quellenangabe (Buch, Seitenzahl)? --Olaf 11:08, 11. Jul. 2011 (CEST)
Nein, leider nicht. Hat er in der Vorlesung "Die Propheten Israels" am 11.06.11 gesagt.--J.Heck 08:51, 14. Jul. 2011 (CEST)

Ob die Konfessionen "authentisch" sind, müsste noch einmal extra geklärt werden. Beim Umfang dieser letzten Konfession gibt es drei gängige Theorien in der AT-Forschung:

  • V. 7-11a
  • V. 7-13
  • V. 7-18

Da die Selbstverfluchung in V. 14-18 einen eigenen theologischen Topos bezeichnet und V. 13 durch seine psalmistische Sprache und den AdressatInnenwechsel auffällig ist, lese ich die letzte Konfession im Umfang von V. 7-12. --Florian K. 22:33, 8. Sep. 2013 (CEST)