Diskussion:Ezechiel 34 in Leichter Sprache: Unterschied zwischen den Versionen

Hier gibt es ein Problem mit in sich verschränkten Bildern, die wiederum nicht die Lebenswelt der Zielgruppe abbilden: Gott -> König -> Hirte und damit verbunden die Schafe -> Gottes Volk... Die Diskussion diskutierte verschiedene Alternativen, wie man dies bezeichnen kann, ohne die Lesenden in den Bildern zu verlieren.

Es muss deutlich werden, dass es hier nicht um irgendwelche Menschen geht, sondern um diejenigen, die mit Gott in einer besonderen Beziehung stehen. "Freude" Gottes ist in der hebräischen Bibel auf Abraham und Mose gemünzt. Ein Vorschlag in der Diskussion war: "meine Leute". Eine Idee kommt mir z.B. bezogen auf Fußball: "Mannschaft" oder gegendert "Team".

--Akelei (Diskussion) 16:07, 26. Apr. 2022 (CEST)

Aus einer Diskussion in Synod.im:

Vielleicht oben abändern: Nicht "Es ist wie mit einem Hirten",

sondern:

Stellt euch vor:
Die Israeliten sind eine Schaf·herde.
Dann müsst ihr gute Hirten sein!
Wollt ihr Fleisch und Wolle...?

Und dann im Folgenden immer von "meinen Schafen" sprechen? --Sebastian Walter (Diskussion) 20:38, 28. Apr. 2022 (CEST)

@@ Zeile 5: / Zeile 5: @@
 --[[Benutzer:Akelei|Akelei]] ([[Benutzer Diskussion:Akelei|Diskussion]]) 16:07, 26. Apr. 2022 (CEST)
+Aus einer Diskussion in Synod.im:
 Vielleicht oben abändern: '''Nicht''' "Es ist wie mit einem Hirten",
@@ Zeile 10: / Zeile 11: @@
 sondern:
-Stellt euch vor:
+Stellt euch vor:<br />
-Die Israeliten sind eine Schaf·herde.
+Die Israeliten sind eine Schaf·herde.<br />
-Dann müsst ihr gute Hirten sein!
+Dann müsst ihr gute Hirten sein!<br />
 Wollt ihr Fleisch und Wolle...?
 Und dann im Folgenden immer von "meinen Schafen" sprechen?
+--[[Benutzer:Sebastian Walter|Sebastian Walter]] ([[Benutzer Diskussion:Sebastian Walter|Diskussion]]) 20:38, 28. Apr. 2022 (CEST)
-== Ist „Jahwe” für die Zielgruppe verständlich genug? ==
-Die Zielgruppe ist divers. Das ist etwas, dass für die Übersetzerinnen der Leichten Sprache aus Erfahrung einleuchtend ist. Das heißt: Wir erstellen einen Text, der von allen Seiten (Exegeten, Zielgruppe, Expertinnen in eigener Sache) gegengelesen und geprüft ist und geben in dann in die Öffentlichkeit mit dem deutlichen Hinweis, dass dieser Text anzupassen ist.
-Menschen mit Gemeindeerfahrungen kennen "Jahwe" (vielleicht) schon und wissen um die Bedeutung. Anders würde ich vor der Präsentation des entsprechenden Textes ein bisschen erzählen oder nach einer Entsprechung suchen, die verstanden wird (immer wissend, dass es für "Jahwe" kein Synonym gibt).

Neues Testament:
Matthäus Markus Lukas Johannes	Apostelgeschichte	Römer 1-2 Korinther Galater Epheser Philipper Kolosser 1-2 Thessalonicher 1-2 Timotheus Titus Philemon	Hebräer	Jakobus 1-2 Petrus 1-3 Johannes Judas	Offenbarung =Apokalypse
Altes Testament:
1M.=Genesis 2M.=Exodus 3M.=Levitikus 4M.=Numeri 5M.=Deuteronomium	Josua Richter 1-2 Samuel 1-2 Könige	Jesaja Jeremia Ezechiel =Hesekiel Hosea Joel Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggai Sacharja Maleachi
Psalmen Ijob=Hiob Sprichwörter	1-2 Chronik Esra Nehemia	Daniel
Hohelied Kohelet=Prediger	Rut Ester	Klagelieder
Spätschriften zum Alten Testament:
Psalmen (Ergänzungen) Oden Weisheit Jesus Sirach	Esra (Ergänzungen) Judith Tobit Ester (griechische Version) 1-4 Makkabäer	Baruch Brief des Jeremia Daniel (griechische Version), Susanna, Bel

Diskussion:Ezechiel 34 in Leichter Sprache: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Die Offene Bibel

Aktuelle Version vom 28. April 2022, 20:38 Uhr

Ansichten