Matthäus 23

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¹ Da redete Jesus zum Volk (zur Menschenmenge) und seinen Jüngern,

² [indem] er sagte:^〈a〉 Die Schriftgelehrten und Pharisäer haben sich setzen lassen (haben sich gesetzt, sitzen)^〈b〉 auf Moses' Stuhl (Sitz, Lehrstuhl).

³ Alles {nun}, was {wenn} sie euch sagen, tut und beachtet (bewahrt, befolgt), aber gemäß ihren Werken (Taten) handelt (tut) nicht: Denn (Nämlich) sie sagen und tun nicht.

⁴ Sie binden an (fesseln) aber schwere ^〈c〉Last (Bürde) und legen sie auf die Schultern der Menschen, aber sie selbst wollen sie^〈d〉 nicht mit ihrem Finger bewegen.

⁵ Alle ihre (Ihre ganzen) Werke (Taten) tun sie, damit sie von den Menschen gesehen werden^〈e〉, sie verbreitern (machen breit) ihre Gebetsriemen (Gesetzesstreifen) und sie vergrößern (verlängern, machen mächtig) ihre Quasten (Troddeln).

⁶ Sie lieben {aber} den ersten Platz (ersten Sitz, Ehrenplatz) beim Essen (Mahl, Hauptmahlzeit)^〈f〉 und den ersten Platz (ersten Sitz, Ehrenplatz, besten Platz)^〈g〉 in den Synagogen

⁷ und die Begrüßungen (Grüße) auf den Märkten und von den Menschen Rabbi (Meister, Lehrer) genannt (gerufen, geheißen)^〈h〉 zu werden.

⁸ Ihr aber, lasst (sollt) euch nicht Rabbi (Meister, Lehrer)^〈i〉 nennen lassen: Denn (Nämlich) [nur] einer ist euer Lehrer^〈j〉, aber ihr alle seid Brüder.

⁹ Und ihr sollt {nicht}[niemanden] Vater nennen (rufen) unter euch auf der Erde, denn (nämlich) [nur] einer ist euer Vater, der himmlische.

¹⁰ Auch nicht Erzieher (Lehrer, Führer)^〈k〉 sollt ihr euch nennen lassen, denn [nur] einer ist euer Erzieher (Lehrer, Führer)^〈k〉, der Christus.

¹¹ {Aber} Der größte von euch soll euer Diener (Diakon) sein.

¹² Wer sich selbst {aber} erhöht (erhebt), der wird demütig (bescheiden, herabgesetzt, niedrig, erniedrigt) werden und wer sich selbst erniedrigt (herabsetzt), wird erhöht werden.^〈l〉

¹³ {Aber} Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Heuchler, die ihr zuschließt das Königreich (die Herrschaft) der Himmel vor den Menschen: Ihr {nämlich} geht nicht hinein, auch nicht lasst ihr hineingehen, die hinein wollen.

¹⁴{{Aber} Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Heuchler, die ihr die Häuser der Witwen zu Grunde richtet (vergeudet, verzehrt) und zum Schein lange (große, gewaltige) Gebete verichtet: Durch dies (Dadurch, Deshalb) werdet ihr ein härteres Urteil (richterliche Entscheidung) bekommen(ernten, empfangen)}^〈m〉

¹⁵ Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Heuchler, die ihr das Meer (die See) und das feste Land (Trockene) durchzieht, [damit] ihr einen Proselyten (Konvertiten) macht. Und wenn er [einer] geworden ist, macht ihr ihn zu einem Sohn der Hölle, doppelt [so schlimm] wie ihr [es seid].

¹⁶ Weh euch, ihr blinden Führer (Lehrer)^〈n〉 die [ihr] sagt: Wenn einer schwört beim Tempel, ist es nichts (gilt es nicht). Wenn aber einer beim Gold des Tempels schwört, ist er gebunden (schuldig).

¹⁷ [Ihr]^〈o〉 Toren und Verblendeten, was ist denn größer, das Gold oder der Tempel, der das Gold heiligt?

¹⁸ Und: „Wer beim Altar schwört, das (ist nichts =) gilt nicht. Wer aber schwört bei der Gabe auf dem Altar, der ist gebunden (verpflichtet)“.

¹⁹ [Ihr]^〈p〉 Verblendeten, was [ist] denn größer, die Gabe, oder der Altar, der die Gabe heiligt?

²⁰ Wer also beim Altar schwört, der^〈q〉 schwört bei ihm und allem, was auf ihm ist.

²¹ Und wer beim Tempel schwört, der^〈r〉 schwört bei ihm und dem, der^〈s〉 ihn bewohnt,

²² und wer beim Himmel schwört, der^〈t〉 schwört beim Thron Gottes und dem, der^〈u〉 auf ihm sitzt.

²³ Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Ihr Heuchler, weil ihr den Zehnten gebt von Minze, Dill und Kümmel, und das bedeutsamere (schwerwiegendere, gewichtigere) am Gesetz erlasst, die Gerechtigkeit und das Erbarmen (Barmherzigkeit) und den Glauben^〈v〉. Dieses aber hätte [man]^〈w〉 tun sollen und jenes nicht (unter)lassen.

²⁴ [Ihr]^〈x〉 Verblendeten Führer, die^〈y〉 ihr die Mücken durchseiht^〈z〉, das Kamel aber hinunterschluckt.

²⁵ Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Ihr Heuchler, weil ihr das Äußere des Bechers und der Schüssel reinigt, von innen aber sind sie voll von Geraubtem (Beute) und Unmäßigkeit (Zügellosigkeit).

²⁶ [Du]^〈aa〉 verblendeter Pharisäer, reinige zuerst das Innere des Bechers, damit auch sein Äußeres rein wird.

²⁷ Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Ihr Heuchler, weil ihr geweißten (getünchten) Gräbern gleicht, die von außen zwar schön erscheinen, im Inneren aber gefüllt sind mit den Knochen der Toten und allem Unrat^〈ab〉.

²⁸ So erscheint auch ihr den Menschen von außen zwar gerecht, im Inneren aber seid ihr erfüllt von Heuchelei und Gesetzlosigkeit.

²⁹ Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Ihr Heuchler, weil ihr die Gräber der Propheten errichtet und die Gräber der Gerechten schmückt

³⁰ und sprecht: „(Wären wir gewesen =) hätten^〈ac〉 wir gelebt in den Tagen unserer Väter, wären wir nicht mit ihnen teilhaftig gewesen am Blut der Propheten“.

³¹ Deshalb (daher, also) bezeugt ihr selbst, dass ihr Söhne seid derer, die^〈ad〉 die Propheten ermordet haben.

³² Gerade ihr^〈ae〉 habt das Maß^〈af〉 eurer Väter gefüllt.

³³ [Ihr] Schlangen^〈ag〉, [Ihr] Otterngezücht (Schlangenbrut), wie wollt ihr vor der Verurteilung zur Gehenna^〈ah〉 fliehen?

³⁴ Deshalb seht! (passt auf!, siehe!), ich sende zu euch Propheten und Weise und Schriftgelehrte (Gesetzeskundige). Einige von ihnen werdet ihr töten und kreuzigen, und einige von ihnen werdet ihr auspeitschen in euren Synagogen und verfolgen (von Stadt zu Stadt =) von einer Stadt zur anderen,

³⁵ damit über euch komme alles gerechte Blut, das^〈ai〉 auf die Erde vergossen wurde vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut Sacharjas, des Sohnes von Barachja^〈aj〉, den ihr zwischen Tempel und Altar ermordet habt.

³⁶ Wirklich (Amen), ich sage euch, das alles wird über diese Generation kommen.

³⁷ Jerusalem, Jerusalem^〈ak〉, die^〈al〉 die Propheten tötet und steinigt, die^〈am〉 zu ihr gesandt wurden, wie oft wollte ich deine Kinder versammeln, wie ein Vogel seine Jungen unter die Flügel versammelt, aber^〈an〉 ihr habt nicht gewollt.

³⁸ Seht! (passt auf!, siehe!), euer Haus wird euch verlassen werden [und] verlassen (öde, leer) [sein]^〈ao〉.

³⁹ Denn ich sage euch, ihr werdet mich von jetzt an nicht sehen, bis ihr sprechen werdet (Psalm 118,26 ^℘):

Gelobt (gepriesen, gesegnet) sei, der kommt im Namen des Herrn.