Lesefassung (Psalm 84)
(kommt später)Studienfassung (Psalm 84)
1 Für den Chorleiter, nach (auf der) Gittit〈a〉 in deinem Haus wohnen; immer werden sie dich preisen (loben). Sela.
6 Glücklich (gesegnet, wohl) der Mensch, dessen Stärke bei dir [ist]. Straßen [sind] in ihren Herzen〈b〉.
7 Wenn sie durchqueren〈c〉 das Baka-Tal〈d〉, machen sie es zu Quellen. Auch in Segnungen hüllt (mit Segnungen umhüllt) der Frühregen〈e〉.
8 Sie schreiten mit wachsender Kraft〈f〉. Er erscheint vor Gott auf dem Zion(sberg)〈g〉.
9 JHWH Gott Zebaoth (der Heerscharen), höre mein Gebet! Höre, Gott Jakobs. Sela.
10 Sieh [auf] unseren Schild, Gott (Gott, unser Schild, sieh!) und blicke auf (sieh) das Antlitz deines Gesalbten!
11 Denn besser [ist] ein Tag in deinen Vorhöfen als tausend, die ich mir ausgesucht habe〈h〉; [besser] auf der Schwelle sitzen am Haus Gottes, als wohnen in den Zelten (Wohnungen, Häusern) des Frevels (Unrechts, Gottlosigkeit).
12 Denn Sonne und Schild [ist] JHWH Gott, Gnade und Herrlichkeit gibt JHWH. Nicht wird er verweigern (zurückhalten) Gutes denen, die〈i〉 (wandeln =) leben in Rechtschaffenheit (unsträflich wandeln).
13 JHWH Zebaoth (der Heerscharen), Glücklich (gesegnet, wohl) der Mensch, der〈j〉 sich verlässt auf dich.
</poem>
Anmerkungen
| a | Ein musikalischer Fachausdruck, den man nicht mehr deuten kann. Handelt es sich um ein Musikinstrument (= auf der Gittit?) um eine Tonart oder eine Vortragsweise (= nach der Gittit)?.
Von den (Söhnen Korachs =) Korachiten, ein Psalm (Lied). 2 <poem>Wie liebenswert [sind] deine Wohnungen, JHWH Zebaoth (der Heerscharen). 3 Es sehnt sich und sogar (ver)schmachtet meine Seele (= ich) nach den Vorhöfen JHWHs. Mein Herz und mein Leib jubeln zu dem lebendigen Gott. 4 Auch (sogar) der Vogel fand ein Haus und der Sperling ein Nest für sich, wohin er seine Brut legte: deine Altäre JHWH Zebaoth (der Heerscharen), mein König und mein Gott. 5 Glücklich (gesegnet, wohl denen), die<ref>Partizip, als Relativsatz aufgelöst. (Zurück zu v.5) |
| b | NGÜ übersetzt: „alle die, deren Herz erfüllt ist von dem Wunsch, zu deinem Heiligtum zu pilgern“, und erklärt in der Anmerkung zur Stelle: „Wörtlich: ‚gebahnte Wege sind in ihrem Herzen‘. Jeder Israelit musste zu den drei grossen Jahresfesten (Passa, Wochenfest, Laubhüttenfest) nach Jerusalem kommen. Wem dieser Weg aufgrund einer gefährlichen politischen Situation verwehrt war, konnte dennoch die Absicht für eine künftige Wallfahrt im Herzen hegen.“ (Zurück zu v.6) |
| c | Partizip, konditional aufgelöst. (Zurück zu v.7) |
| d | בכא ist ein unsicherer Begriff. Handelt es sich um eine Strauchart? Einige Handschriften lösen das Problem, indem sie בכה lesen, Tränental. (Zurück zu v.7) |
| e | Dieser Versteil wird vom Bearbeiter des BHS als corrupt, d.h. in dieser Form unverständlich/unübersetzbar, erachtet. (Zurück zu v.7) |
| f | So Gesenius S. 346. (Zurück zu v.8) |
| g | Der Bearbeiter der BHS schlägt vor, die 3. Person masc. Sg. Imperfekt Nif'al von ראה, sehen lassen, erscheinen, in die 3. Person masc. Pl. Qal: sie sehen zu ändern. Dafür muss dann allerdings die Präposition אל (zu, vor) entweder in אל (Gott) geändert und die Langform אלוהים gestrichen werden, oder אל wird gestrichen. Ein sehr rigider Eingriff, um den Numerus-Wechsel (Sie schreiten - er erscheint) zwischen den beiden Versteilen zu glätten. (Zurück zu v.8) |
| h | 1. Person Sg. Qal; der Bearbeiter des BHS schlägt vor, בחדרתי zu lesen, daheim, zuhause. (Zurück zu v.11) |
| i | Partizip, als Relativsatz aufgelöst. (Zurück zu v.12) |
| j | Partizip, als Relativsatz aufgelöst. (Zurück zu v.13) |