Syntax ungeprüft
Lesefassung (Psalm 109)
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Studienfassung (Psalm 109)
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4 Für〈a〉 meine Liebe feinden (klagen sie mich an)〈b〉 sie mich an.
Aber ich [bin] Gebet (Bittgebet, Anrufung).〈c〉
5 {Und} sie legen auf mich Böses statt (für) Gutes –
{und} Hass (Feindschaft) statt (für) meiner Liebe:〈d〉
6 Übergebe ihn (bestelle für ihn)〈e〉 einem Gottlosen (Frevler)!
Und ein Ankläger (Widersacher, Gegner)〈f〉 soll stehen〈g〉 auf seiner rechten Seite (zu seiner Rechten).
7 Während er gerichtet wird (den/einen Rechtsstreit führt)〈h〉, soll er herausgehen (hervorgehen)〈i〉 [als] ein Gottloser (Frevler),
und sein Gebet (Bittgebet, Anrufung) soll werden zur Sünde.
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Anmerkungen
a | Auch: „Statt meiner Liebe...“ oder „Unter meiner Liebe...“ (Zurück zu v.4) |
b | Kal Impf. mit Suff. von שׂטן. (Zurück zu v.4) |
c | Gesenius17 schlägt vor „ich bete“; vgl. S. 886. Manche schlagen wegen dieser Unsicherheit in der Überlieferung die Ergänzung לָהֶם vor: „Aber ich bete für sie.“ bzw „.Aber mein Gebet gilt ihnen.“ (Zurück zu v.4) |
d | Chiastischer Satzaufbau, der die Widersprüche in der Erfahrung des Psalms betont. In den folgenden Versen könnte es sich um die Wiedergabe der konkreten Anfeindungen handeln. (Zurück zu v.5) |
e | Hif'il Imp. Sg. von פקד. (Zurück zu v.6) |
f | Das Wort שׇׂטָן (Satan) wird hier nicht als Eigenname wiedergegeben. (Zurück zu v.6) |
g | Kal Jussiv von עמד. (Zurück zu v.6) |
h | Nif'al Inf. mit Suff. von שׁפט. Da die Präposition בְּ vor Infinitiven temporal übersetzt wird, habe ich in Bezug auf Vers 6 das Präsens gewählt. (Zurück zu v.7) |
i | Kal Jussiv, ebenso beim nächsten Verb. (Zurück zu v.7) |